第五十四章 閉關開始

　　一間十幾平米的小木屋，空空蕩蕩的。

　　地面用青竹鋪設，除了當中孤零零的一個蒲團，就再沒什么陳設。

　　墻面上掛著一幅大大的劍字，字體張牙舞爪，劍鋒畢露，但是字著實不怎么樣。

　　這就是王慶閉關打坐的房間，當然和小木屋配套的還有一個偌大的院落。

　　王慶畢竟是個劍客，又不是念經修佛的和尚，每日打坐搬運真氣的時間并不多，大部分時間都是在院中測試各種劍法。

　　所謂閉關，也沒人規定就是死打坐。更多的是放下一切雜念，讓自己可以專心武道。

　　拿到了夢寐以求的《四季劍法》，王慶卻沒有第一時間修煉。

　　《四季劍法》是門直指大道的劍法，修習者可以結合自己的經歷與認知，從中習得一門或幾門用劍闡述的劍道。

　　但是王慶的情況和那些直接修煉《四季劍法》的藏劍弟子不同，他的劍意，他的境都已固定。這就決定了他已經不能正常的修習這門劍法。

　　這不單單是王慶的問題，所有的一流高手皆是如此。

　　所謂三流晉升二流，最重要的標志就是打通奇經八脈，體內圓融一體，暢通無阻。

　　相對于二流上的巨大飛躍，晉升一流更重要的就是心靈上的升華。

　　意與境的內外呼應，心靈對物質的干預，是一流最大的特色。

　　同時，晉級一流也就意味著找到了屬于自己的道，哪怕這道是殘缺的，是不成熟的，甚至不是自己的。

　　可以說晉升一流就像賭博買定離手了一樣，只能在已經選定的路線上一條道走到黑。

　　所以《四季劍法》這樣的神功，更像是一部百科全書。零零總總列舉了多條大道，你跟著學，總有適合你的一款。但那是針對新手，到了王慶手中，它就只能墮落成一本參考文獻，為王慶觸類旁通提供靈感。

　　這段時間，王慶雖然能一心多用，對武功進行思考。但作為主事之人，長時間坐與案榻之前，很多方案都只停留在腦中構思，沒有機會實際演練。

　　現在終于清靜了，王慶第一時間就把腦子里的種種設想翻了出來，開始在院子里測試。

　　這段時間交手的機會不少，其中高質量的也不少，但最驚心動魄的還是那次獨闖軍陣。

　　軍陣作為兵家和朝廷彈壓門派勢力的重要手段，其中對于武林高手的克制手段不在少數。王慶這次只不過闖的是個二流將領率領的三流城防軍，都差點有進無出。事后可把王慶驚的一身冷汗，保留多年的處掛之身，差點就交代了。

　　對于無論軍隊的軍陣，還是門派的陣法，王慶也很無奈。存在即是合理，有強者相信個人的實力，就有弱者愿意借助集體的力量。

　　王慶無力改變現實，所能做的，只不過是讓自己更適應這個世界。

　　無論軍陣，還是陣法，本質都差不多，都有一個核心。軍陣叫將領，陣法叫陣眼。通過陣意，溝通組陣之人，合眾人之力，達到質的飛躍。

　　王慶和薛磊混的時間長了，雖然自己不會布，但是對陣的理解也算有一定深度了。

　　區區二流將領就讓自己險象環生了，那以后行走江湖，遇到一流將領帶領的部隊，自己除了退避三舍，還能怎樣。這種無力感，深深的扎根在王慶心中。

　　江湖事，有的時候真不是想避就能避的開的。

　　雖然自己這邊有薛磊的大地蒼云軍，有蕩寇的南門軍，不算對軍陣無能為力。但作為一個劍客，王慶有時候更相信自己的力量。外力，畢竟不能作為依仗。

　　王慶唯一能想到對陣軍陣的手段，還是最狂野的萬軍從中取上將首級。

　　面對軍陣，殺小兵是最沒用的手段。軍陣面對高手的主要戰法就是用人命換消耗，一旦陷入那種節奏，結局也不過是死與逃。

　　所以王慶最先改造的就是上次闖軍陣立下汗馬功勞的夔牛躍。

　　兩點之間直線最短，面對精密的陣法，也許還就是這種最無腦的硬沖最有效。

　　但是夔牛躍畢竟是少林武功變化而來，過于強調氣血之力的運用，爆發力十足，但后勁不足，沖出的距離也有限。這在武林對決中，足夠了，但面對軍陣那縱深，就差的遠。

　　這段時間，王慶構思了無數種對它改造的方案。可惜真實演練后，卻基本都被槍斃了。

　　武功改造從來就不簡單，不但需要自身基礎深厚，博學廣聞，還需要一點點的調試，在無限的可能中尋求最優。

　　相比起來，遠古，甚至大唐時期的武功改造起來相對容易。粗糙也有粗糙的好處，更容易抓住本質。反而現代的武功，太精密了，反而無從下手。

　　夔牛躍就是澄廣和尚的得意之作，既兼顧了爆發，速度，同時氣血充盈之際，防御能力也得到極大提升，可謂攻守皆宜。

　　王慶想在已經完善的運行體系中再加入真氣的作用，就不得不考慮兼容性。

　　事實證明，兼容性極差。

　　饒是王慶三個丹田互有特性，相互間融合度極高，而且還有長期使用云飛玉皇，三力合一的經驗。這門武功對氣血的利用太過極端，依舊拒絕真氣和神識的融入。

　　好在王慶也不是那鉆牛角尖的人，內部不行，那就外部輔助唄。

　　新學的《五雷遁》進入了王慶的視野。

　　這門半強迫學的輕功，給了王慶更多的可能。

　　遁法，是只存在于傳說中的上古秘法。據說那時候的人，體能靈氣濃度極高，可以短時間內全身元素化，借助自然界存在的同性元素，以近乎瞬移的方式在其他地方重組身軀，稱為遁法。

　　現在當然不可能了，但這門《五雷遁》也算別開生面。

　　所謂輕功，主要分兩部分，輕身與動力。

　　輕身，就是真氣的一種特殊運用，來從物理上減輕體重。這也是輕功無防的罪魁禍首，真氣都用來輕身了，自然沒有多余的用來防御。

　　動力，則和招式差不多，核心就是如何更好地借力，如何減少空氣阻力。

　　《五雷遁》之所以能用更少的真氣，達到更快的速度。就在于太華上院對于昆侖特有雷電的獨特應用。

　　王慶之所以能快速入門，除了自身對于雷電的熟練使用，更重要的，這個法門有點眼熟啊。真虧的古人的思想這么超前，活脫脫的不就是個人肉電磁炮么。