六百一十六 浙派古箏
三天很快便過去了。
這三天里，李文音便再一次的忙了起來。
排練，走場，審查各個環節。
演出的地點不止一處。
這次的演出，也再一次突破了音樂會的固有印象。
這是一次流動性的音樂會！
首場位于富春江畔山林之中。
這里的演出不會持續很久。
伴隨著優美的景色，一行人會乘坐大號的畫舫，順著富春江進發。
畫舫中，有隨行的樂師進行路上解悶的演奏，也讓這些音樂家們體驗一把古時候富家貴公子的生活。
直到白塔公園附近登錄，然后乘車來到西湖岸邊。
整個行程時間，占據了一整天，演出，也貫穿了一整天。
因為不適合直播且需要剪輯，也就沒有進行直播與宣傳。
這天中午舉辦過宴會后，一行人便坐上車，準備前往杭州富陽區的富春山。
“今天這吃的可真好啊！”
從西安來到杭州，最明顯的就是飲食變得不一樣了。
浙菜的特色便是保留食物的原汁原味。
浙江一向被成為魚米之鄉，這里的雞鴨魚肉可以說是非常細嫩了。
所以，在取材的時候，選擇當地時令特產為特色，用最鮮活的食材保證原汁原味的鮮美度，柔嫩的原料保證口感，精細的制作，選取最精華的部位來保證菜品上乘。
簡單來說。
上流。
高端大氣上檔次。
而且烹飪方法幾多，味道鮮美為主，反而讓這些外賓們更能接受。
想來，很多國宴會以粵菜浙菜為主菜就可以理解了。
“是啊！我現在還記得西湖醋魚的味道。”
瓦爾茲聽到埃布爾教授的話，也忍不住回味起來。
“一開始剛端上來的時候，那種熱醋臭臭的味道還讓我有點抗拒呢，但是一吃過后，是真的香！”
“是啊，可惜沒辣的，我倒真有點懷念起西安的那個辣味了。”
“哈哈哈哈哈！！！”
雖然被辣雞，但很顯然，埃布爾教授還是愛上了辣味的快感。
在疼痛的刺激下，大腦會補償性質的分泌多巴胺。
吃辣的快感也就從此而來。
所以，很多忍受的了辣味的，經常會有人覺得“無辣不歡”！
“埃布爾教授，那你回去以后可就沒地方吃這么有辣味的了！哈哈哈！”
聽聞阿貝爾的調笑，埃布爾教授無所謂的聳了聳肩。
“沒事，大不了到時候申請個合作項目，然后來華國找李帶我吃不就完了？”
“哈哈哈！”
聽聞埃布爾教授的話，幾名音樂家都忍不住笑了起來。
“你這么一說，我突然覺得我也想去申請個什么聯合項目了。”
幾名音樂家互相看了看，都是一陣意動。
華夏大地廣博的各色音樂文化，本就讓這些音樂家們迫切的想要仔細研究。
更何況 這些當地美食，實在是太好吃了。
東坡肉，醋魚這種大眾聞名的自然不必說，蜜汁火方的白蓮青梅櫻桃搭配金華火腿，與哈密瓜夾西班牙伊比利亞黑豬火腿有異曲同工之妙，但風味上卻大相徑庭，非常霸道。
拔絲蜜桔，湯團，粽子。
尤其是對于埃布爾這種喜愛甜食的外賓來說，這里簡直是另一片天堂。
“真的，不開玩笑。”
瓦爾茲笑了笑，對李文音說道。
“我覺得真的可以去申請一些深度合作的項目，很有這個必要的。”
“是啊！！”
阿貝爾也笑著說道。
“李，你要知道，有你存在，華國肯定是未來音樂的發展中心，東方學派這個新派系也非常值得我們研究的，民族的就是世界的，華夏民族如此多元化，對于我們這些人來說，這里真的相當值得學習。”
“那可太好了！”
李文音不由得露出了驚喜的神色。
如果這一次的音樂交流可以促使各方面多方協作發展，那么絕對是一件好事。
不得不承認。
在音樂領域中，華國音樂頂尖扛把子無疑是李文音。
高層天才很多，競爭激烈的情況下，高端力量不是很缺。
就李文音一個人，就可以壓著整個西方吊錘。
但往下看，中高層，中層，稍微就差了那么一些，尤其是在學生的教育上，華國很多新穎的音樂科學發展的較晚，尚在探索的路上。
最典型的例子就是指揮大系，音樂治療等等。
目前華國的指揮大系，也就只有京城上滬兩所大學有所設立，而且尚在探索階段。
音樂治療那就更不用說了。
有道是摸著別人過河。
有交流的機會，去加速這個追趕發展的過程，無疑是好事。
“既然都有這個想法，那之后大家可以商討商討具體的可行性，然后回去試著申請一下，看看能否建立合作關系。”
李文音沒有將話說的太滿。
“如果真的能建立合作關系，那簡直就太好了！！”
“哈哈！好！那就這么說定了！”
瓦爾茲與阿貝爾看起來似乎都很高興。
如果趁著活動的時候，可以邀請李文音去各自的大學上課，也絕對是賺了。
更何況，無論是李文音，還是華國大地這多樣的民間音樂，無論是哪一點都足以讓這些人下定決心建立雙方合作關系，更何況現在是買一送一。
這就更不需要思考了。
一行人聊著聊著，便也即將來到了目的地。
下了車，還得上個船，再次前行近一小時，眾人也都來到了山腳下。
這里風景宜人，空氣濕潤。
頗有種超脫塵世的美感。
著名的國寶級文物“富春山居圖”便是描繪的這里，被譽為畫中蘭亭序。
清澈的江水岸邊是翠綠的植被，山峰并不很高，但山尖依舊被云霧所環繞。
清晨起來后，隨著高升的太陽，金紅色的光慢氤氳在森林之中，景色美麗的令人心馳神往。
有時候也真不怪古人奇葩，明明是群居動物卻便要“特立獨行”般的找個山疙瘩隱居起來。
沒辦法。
這景色實在是太美了。
山中并不缺少植被，植物的生長很蔥郁，潺潺流動的江水中還有數不清肥美的魚。
不僅很輕松就能自給自足，更能有這樣富有詩情畫意的生活環境，與圣賢對話，與音律交流，這樣的生活.確實有點小資。
雖說一行人在山里，但其實，這里作為著名的景點，也是有留下來的人文景觀。
接待處的各方面準備也沒那么麻煩。
早上吃過這里最地道的早餐后，一行人便在航拍機與攝像機的拍攝下來到了江邊。
畫舫早已等待很久。
這種裝飾精美的木船有大有小。
而李文音準備的，自然是最好的，甚至大的不像是印象中的畫舫。
雙層畫舫看上去裝修精美細膩，寬闊大氣，富有民族風韻。
“這船.”
走上船后，外賓們好奇的撫摸著船身各處。
“還挺有意思的。”
在船頭高高揚起的木欄頂，雕刻著兩尊成雙龍戲珠式，活靈活現的龍頭，龍身的欄桿綿延到一個令人舒適的長度，便高高揚起兩條龍尾。
欄桿上雕刻的四肢五爪也細致入微。
畫舫一層被精致的垂簾隔開，二層則是半敞開。
進到船內后，大家赫然發現，在船的最里，有一名琴師坐在臺后，珠簾垂下后，琴師的身影若隱若現，看的不那么清楚，但也并沒有多么模糊，有一種神奇的朦朧之感，恍若霧里探花。
雅座三三兩兩，泡好了大佛龍井。
浙江是產茶大省，華國的名茶之鄉。
這里的茶葉種類繁多，味道各異卻各有特色，鮮爽甘醇，色澤瑩潤，香氣持久。
這次的接待并沒有選用耳熟能詳的西湖龍井，而是選用了略帶蘭花香氣，典型高山茶風味的大佛龍井。
順著琴師身旁微微燃起的香，這樣的感覺如夢似幻。
上流。
別說這群老外被忽悠的一驚一乍了，哪怕是華國本地的工作人員都直呼會玩。
仿佛真的回到了古代，成為一名貴族公子。
閑暇的時候，乘坐畫舫，聽著琴師彈琴，品著香氣撲鼻的茶水，于美麗的富春江中橫渡而去，興致來了，甭管是否肚里有墨水，還能吟詩一首以抒情懷。
“MD，就這配置，不吟詩我都覺得對不起自己！”
張瀟撓了撓頭，忍不住小聲跟著阿爾扎克BB了起來。
阿爾扎克愣了愣，忍不住好奇的問道。
“這就是華國古代貴族的生活嗎？”
“差不多吧，反正都沒在那個年代帶過，現在的很多東西都是根據遺留下來的文獻書籍，加上后人遐想才得來的。”
張瀟的話可以說是很油滑了，對于這種很容易被杠的話題，還是不要說的太滿。
“你們華國的古人可真會玩。”
阿爾扎克咂了咂嘴。
有錢人都挺會玩的，只不過，很多時候，更看玩的怎么樣。
奢靡頹廢，搞點陰間的操作，那只會被釘在恥辱柱上。
而對著山水遠歌，尋求人與自然的天人合一，與和諧對話，提升自身的素養與內涵，品味精神世界的會玩，這才更有價值，對得起所謂“貴族”的身份。
華國古代的貴族精神，為首的永遠是文化道德的修養，抵御物欲主義的誘惑，不以享樂為人生目的，培育高貴的道德情操與文化精神。
社會的擔當，自由的靈魂。
或許因為身為貴族，所以必須擔當一些必須做的事，也因為承擔了應該擔當的擔當，才會被稱為貴族，貴族是否“貴”，在于每個人的心靈與道德，一聲王侯將相寧有種乎后，所謂的貴族，在古代的華國，便是形容品德高尚的精英。
“來，嘗嘗這個茶。”
李文音非常紳士的微微伸手示意，親自示范喝茶的方式。
老外們也有樣學樣。
“這個茶，是大佛龍井。”
李文音對老外們講起了茶葉中蘊含的文化與故事。
“曾經，有一名婦人，住在大佛寺旁的村莊，有一天，婦人去大佛寺祀夢，忽然就在夢里看到大佛突然活了過來，走到大殿外，摘了幾顆樹芽泡飲，芳香撲鼻。”
“婦人醒來后，想著極為真實的夢，便來到夢中大佛摘樹芽的地方，依法泡制，果然香味醇厚，所以，這個茶，也被稱為大佛茶。”
聽聞手中的茶水，還有這樣玄奇的傳說，外賓們便忍不住再一次品嘗起來。
歐洲有喝茶習慣的人也不少，但絕大多數更喜歡喝紅茶。
或者說，大部分只有紅茶。
全發酵的紅茶更加便于航運與長時間儲存，但綠茶這種未經發酵的茶，這群老外還真是很少喝。
撲鼻的香氣浸人心脾。
“富春江，其實就是錢塘江的中游。”
李文音的話，讓外賓們更好的去感受這養育了一方人的水土。
音樂是什么呢？
音樂是從人們的行為中誕生的。
生產勞作，學習感悟，觀賞天地，宗教祭祀。
無數獨特的符號，才會拼湊出獨特的音樂。
“之前在華山音樂會中，大家聽的古箏曲，屬于秦箏。”
話題饒了一圈，重新回到了音樂上。
李文音的話讓外賓們頓時感興趣了起來。
畢竟，琴師就端坐在簾后閉目養神，看的人們一陣心癢癢，只想讓琴師趕緊彈點什么，符合這樣的意境。
“而我們浙江，也有自己獨特的古曲與古箏風格，被稱為浙派箏！”
同樣是箏。
但從北到南，無論是風格，還是曲調，都完全不同。
簾后的琴師，便是李文音托了不少關系才找來的浙派古箏大師，王昌元。
浙派箏，與浙江本地說唱音樂“杭州灘簧”有著很濃厚的關系。
當時的箏，常在灘簧中作為伴奏樂器，進行“加花”演奏。
例如“四點”演奏法，其他流派的箏樂就完全沒有浙派的箏樂用的那么突出與明顯。
活潑明快。
而浙派的風格，與江南絲竹也是有著非常密切的關系。
琴師已經擺好了架勢。
音樂家們凝神看過去。
一種樂器的流派，不同之處絕對不僅僅在于文化與樂曲風格，更多的還會有彈奏習慣與技巧運用的方式。
看過了北方的秦箏，外賓們對于這即將演奏的南派箏樂，有了濃濃的期待感。
輕輕的，王昌元的手動了。
淡雅的音色響起，外賓們卻眼前一亮。
這手法，果然有所不同！
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