第1121章 食人族?
楊猛看著蕭鵬和那印第安首領嘰嘰咕咕，他又聽不明白，急的他抓耳撓腮的。
“鵬哥，你們說什么呢？這食人族把這姑娘捆起來干什么？要吃人么？”楊猛問蕭鵬道。
蕭鵬聽后笑的不行：“你丫緊張什么？這是這里的首領波卡，他說他們的村落被惡魔施加了詛咒。現在找到原因了，原來是那個哈卡尼沖撞了咱們導致的，他們要拿著哈卡尼祭神也就是咱們。”
楊猛無語了：“鵬哥，這是要她的命啊，你還笑得出來？”
蕭鵬擺手道：“放心好了，我能讓他們要人命么？我告訴他們，我來了就能解決惡魔，是哈卡尼把咱們引導到他們身邊，他們要把哈卡尼供起來還差不多。”
果然，波卡首領已經在命令人給哈卡尼松綁了。
楊猛突然開始唱起歌來了：“原始社會好，原始社會好，原始社會男女光著屁股跑。。。。。。這里還真尼瑪都光屁股啊。”
這里的人都是赤身不穿衣服的，男人在腰間有一條草繩，草繩前面綴了一塊毛皮當遮羞布，女的有人穿著小皮裙，大多數則一絲不掛。
不過這不代表她們不愛美。她們在臉上和身上都用紅黑兩色燃料涂上了鮮明的圖案，花紋讓人看上去很像美洲豹。脖子上戴著骨質的飾品，就連小孩子也扎著耳洞，戴著各種奇怪的耳環：蕭鵬看到一個孩子的耳環竟然是個鑰匙環，也不知道是她從哪里撿來的！
楊猛問蕭鵬道：“喂，鵬哥，他們說讓你驅趕惡魔。你能行么？你什么時候還學會跳大神了？”
蕭鵬笑道：“他們說的惡魔是‘冷熱惡魔’。”
“冷熱惡魔？”蕭鵬不解。
“瘧疾！這里蚊蟲那么多，出現瘧疾一點也不奇怪。”蕭鵬一臉淡然道：“走吧，去看看去！”
“去哪看？”楊猛好奇問道。
“他們害怕惡魔會傳染，所以把病人送到了查克拉里。”蕭鵬答道。
“‘查克拉’？這尼瑪火影忍者都蹦出來了？”楊猛聽到后瞪大眼睛。
蕭鵬哈哈大笑起來：“你看到他們草屋后面那塊土地了么？那是半耕種土地，種一些樹薯、棕櫚筍、車前草之類的作物，你剛才喝的樹薯就是從那里種出來的。那塊土地就叫做‘查克拉’，這里每戶人家都有自己的‘查克拉’。走吧，咱們去瞅瞅去。”
波卡首領帶著蕭鵬等人去了一片房屋后面的‘查克拉’，蕭鵬看到了病患，一共三人，躺在‘查克拉’里搭建的涼棚里。看情況現在處于瘧疾的‘發熱期’，蕭鵬用手一試，果然燙的驚人，甚至有人已經開始抽搐起來。
蕭鵬對波卡首領道：“拿水過來！”
波卡首領一聽，直接從旁邊的雨水桶里盛出一碗水遞給蕭鵬。
這尼瑪能喝么？
蕭鵬把水倒入一個陶罐里，讓波卡把水煮沸。
波卡和身邊的年輕人面面相覷，還要把水煮開？飯是要煮開的，水怎么也要煮開？這是什么操作？
蕭鵬看著跟他們也解釋不通，直接跟楊猛耳語幾句。楊猛聽后直接跑了，很快時間他又回來，背了大包小包的一大堆東西。
他手里拎著一個水壺一個汽油桶還一個礦泉水瓶子。礦泉水瓶子里放的是汽油。
蕭鵬找來一堆砂子，把汽油倒進去和砂子攪拌在一起，再把砂子放入鐵桶里。直接抽了根點燃的柴火扔了進去，鐵桶里燃燒起來。
蕭鵬把水壺里灌入水，直接在鐵桶里燒起水來。
這種汽油拌砂子的燃燒方式叫做班加西燃燒器。是二戰時后鷹國最‘偉大’的發明之一。
這鷹國人號稱自己是紳士，那做什么事都要很講究，打仗的時候也是如此。。
鷹國人每天下午都要喝紅茶，戰爭時候也不例外，可是戰爭時期如何煮紅茶呢？在二戰時期北非戰場的鷹軍就地取材，利用汽油桶和砂子發明了班加西燃燒器，以汽油攪拌砂子作為燃料煮茶。他們對煮茶已經到了狂熱的地步，曾經就發生過一只鷹國裝甲車隊因為行軍途中停下來煮茶而被日耳曼軍隊俘虜的慘劇。
當然，這并不能組織鷹國人對煮紅茶的狂熱，現在所有的鷹國坦克上都裝備著一種‘蒸煮器’，專門用來煮紅茶。這也是全世界上獨一無二的存在。
蕭鵬把水煮好后倒入一個盆里，把帶來的毛巾用開水泡過后讓波卡首領找人用這毛巾給病人擦拭身體，尤其是脖子、腋下等位置，然后他拿出來了秘密武器青蒿素。
這可是治療瘧疾的神藥！拯救了非洲數百萬人的生命也不為過，現在到了把他拿出來的時候了。
給幾人灌下藥片后，蕭鵬偷偷給他們調整了基因，嗯，睡一覺醒來后，那就康復了。
看著幾個病人服下藥片后直接呼吸平穩睡去，土著人們又開始驚為天人了。這下跳舞跳得更歡快了。
用‘皮尼克’盛著的吉開酒是一桶一桶的搬，各種水果食物不斷地往上送。
蕭鵬對他們的‘皮尼克’很感興趣，算是一種陶碗，直徑能有三十公分，上面還畫著各種圖案，記載的一般都是他們這些部落人的日常生活捕獵，捕魚，戰爭。。。。。。諸如此類。
楊猛看著這里的人載歌載舞的歡迎他們很是不明白：“鵬哥，你不是說他們是食人族么？怎么這么熱情？看不出來哪里像是吃人的樣子啊。”
說實話，這個問題，蕭鵬也有點糊涂。關于食人族的起源，最科學的說法，最早可以追溯到生活在距今三萬多年前的尼安德魯人。他們是生存于舊時代的史前人類，幾乎是純粹的肉食性原始人，為最高級掠食者，后來隨著智人的入侵，尼安德魯人的食物被瓜分，領地被占領，面臨身故才能危機。
于是尼安德魯人為了生存自相殘殺，尤其是食物匱乏的時候，那些身材瘦小的尼安德魯人就會被當做食物吃掉。但是這和亞馬遜雨林里的所謂‘食人族’是兩個概念好吧？
蕭鵬把楊猛的問題跟波卡首領提出來之后，波卡首領跟他解釋了半天，蕭鵬這才搞明白事情的原委。
他對楊猛解釋道：“波卡剛才告訴我，其實幾乎所有的亞馬遜部落都有吃人的記錄。這是源自于它們的宗教認知。要知道，原來在亞馬遜雨林里，有各種部落，部落之間為了食物、女人、地盤等因素也是不斷征戰。這有了戰爭自然就有人死亡，他們普遍認為，如果一場戰斗后，如果能把敵人吃掉，再把敵人骨頭清洗干凈，最后在祭奠儀式上供奉這些骨頭，那么就能確保自己部落第二年能風調雨順、五谷豐登。而且食用了敵人得尸體，會捕捉到敵人的靈魂，能補償失去的勇士。”
“但是這吃人絕對不是什么什么人都可以吃的。要吃也是要經過認真的挑選，還要伴隨著隆重的儀式，而且也不是把一個人整個都吃了，其實只是吃一小部分，比如心臟。而其余的地方，更多的時候是作為裝飾品，比如把敵人的人皮披在身上可以增加勇氣。或者把死者的雙手掛在腰間作為裝飾。他們認為人肉是神的食物，吃人是為了和神交流。被吃掉的人，都會被冠以‘巫師’的稱呼。”
“而且也不是什么人都可以吃人肉的，孩子就不能吃。只能成年人來吃。吶，你看到那里掛著的那些人頭骨了吧？那都是之前他們的敵人留下來的。為了這些頭骨他們犧牲了很多勇士。”
楊猛聽后考慮半天：“感情他們不是為了吃飽肚子才吃人的啊？”
蕭鵬聳聳肩：“這里食物可不匱乏，怎么可能為了吃飽肚子去冒著死人的危險去抓人吃人呢？這只是他們的一種宗教儀式。咱們對亞馬遜食人族有太多的誤解了。他們確實吃人，但是這只是他們宗教儀式的一部分，而不是為了吃人而吃人。這里的食人族比新幾內亞那邊的食人族可差得遠呢。”
說起食人族，真正厲害的是新幾內亞那邊的食人族，和那邊的食人族比起來，亞馬遜這邊的食人族算是小兒科（可能也跟亞馬遜這邊信息封閉有關）。居住在印尼新幾內亞島上的科洛瓦伊人，盡管在印尼警察的介入下，吃人現象越來越少了，但是到了目前為止仍有部落保持著吃人的習慣。
他們吃人的原因可是五花八門，什么：報仇、報恩、震懾對手、證實誓言、諂媚主子、為治病強身、宗教迷信、顯示勇猛等等等等，反正有個大事小事，那就吃個人唄？
世界著名的石油大亨洛克菲勒金融帝國的繼承人邁克爾洛克菲勒的失蹤就可能跟食人族有關。1961年的時候，他就在新幾內亞的海濱一帶失蹤。相傳他是被當地的食人族抓獲，為了保命加入了他們。
不過2011年時，俄國研究人員得出了另外一個結論：是當地的食人族為了獲得具有魔力的戰利品，獵取了他的頭顱。。。。。。
而亞馬遜這邊的食人族，則是為了信仰，與饑餓無關，吃掉俘虜就是為了給神獻祭。
“那個哈卡尼是怎么回事？怎么跑到外面生孩子呢？我還以為她是被驅趕出部落的女人呢，結果看著在這里活的好好地？”楊猛不解問道。
蕭鵬聽了楊猛的問題，又去跟波卡首領交頭接耳去了。半晌之后他跟楊猛說道：“剛才波卡首領告訴我，它們不是母系的部落。在這個部落里，男人排在第一位，其次是豬，然后才是女人。在這個部落里，女人懷孕被認為是罪過，如果丈夫一旦知道他的妻子有身孕。就會遠離女人而去。絕不允許對她表示任何形式的親熱，孕婦不能打扮自己，不能佩戴飾品，不能吃魚，也不能窺探男人們乘船捕魚。按照這里的傳說，如果孕婦吃魚那就是觸犯了魚的神靈，魚神就會搶走嬰兒而且殺死母親。而孕婦如果私自窺探男人捕魚的話，會冒犯水里的水神，水神會掀翻船只，把男人帶走。”
楊猛聽了目瞪口呆：“臥了個槽，他們就不想想，這女人為什么會懷孕？還不是這些男人造的孽？只管播種不管負責么？”
蕭鵬點頭：“這里女人如果要分娩就必須遠離部落，到森林里找一塊空地自己生孩子。嬰兒出生后，產婦要自己使用木片隔斷臍帶，然后用清水沖洗干凈。整理完后產婦自己把孩子抱回部落，這時候產婦的地位就變了，整個部族都會舉辦隆重的慶典，慶祝增添一個新成員。咱們今天接受的招待，其實都是之前為了哈卡尼生孩子做的準備。”
“這里女人也太不容易了吧？”楊猛感嘆道：“看起來那個哈卡尼年齡也不大啊。”
“這里人認為十二三歲是女孩最佳結婚年齡，哈卡尼已經十六歲了，算是結婚晚的，額，原因是因為她丑。”蕭鵬苦笑道。
楊猛目瞪口呆：“盡管她的地中海發型確實讓人很無語，但是我看了半天認為她是這里最好看的了。你看那高鼻梁，都不像印第安人了。”
蕭鵬打了個響指：“你說到關鍵點了，這里是把女人的鼻子作為衡量美丑的重要標志，如果姑娘長著一個扁小而稍稍翹起的鼻子，那是最討人喜愛的，也就是大家眼里的香餑餑，無數小伙子會上門提親，但是像哈卡尼這樣的高鼻梁，連她自己走出家門都會感到害羞的。所以她算是晚婚的，十六歲才生孩子。。。。。。”
“真特么的長見識了。”楊猛感嘆道：“難怪這里女人一般都是小胸部，感情還沒發育成熟就當媽導致的啊。我說，誰是哈卡尼孩子的父親？我特么的要教育教育他，讓他知道什么叫做疼老婆！”
蕭鵬問了問波卡首領后一臉苦笑的對楊猛解釋道：“這個問題沒法回答你。”