第461章佛教大乘

　　厭棄深淵之下，萬里之深又深的黑暗中，有一個瘦骨嶙峋的身影，被三千條如絲銀鏈所穿刺，所囚禁。

　　他披頭散發，他容枯面衰，他低頭閉目，他絲毫不動。

　　這里無風無云無光無靈，只有黑暗陪伴他千年歲月，漫漫長夜無人可語無人可見。

　　這里只有黑，這里只有靜。黑的絕對，靜的絕對。

　　日月星辰光止步于此，風云雨雪氣止步于此。

　　這里，是不夜天城最絕望的囚牢，沒有酷刑，卻殘忍千百倍。沒有痛苦，卻心受萬火煎熬。

　　一道光照下，青落身處參天造化珠所化光幕中，如深處一個氣泡中的人。

　　青落來了，帶著光來了，他渾身沐浴光之中，此方世界唯一的光，如天上謫仙降凡塵，他渾身帶著生的希望，帶著唯一的命運救贖。

　　若只看，青落真的是一位救贖神，美至極，生至極，希望至極。

　　但，他卻是送殤者。

　　因為青落，絕了陰陽老祖的道，直接毀滅了一位太古大能傾盡所有一切所修的道。

　　哪怕青落只是個幫手，是老子的幫手，也會是陰陽老祖的生死之敵，阻道之仇，不共戴天，更何況是絕道之仇？

　　所以，青落不敢放過陰陽老祖。縱然陰陽老祖也只是一個幫兇，冥河老祖的幫兇。但，青落也絕不會也絕不敢放過陰陽老祖。

　　因為青落若放了他，他絕不會放過青落。這樣的仇，注定他們之間，雖只見了一面，便是絕殺之仇。

　　青落是欽佩這樣一位大人物的。能活過道魔之劫，能在道祖和魔祖的戰中，在無數太古老祖隕落之中茍活下來的存在，能讓玄門第一圣厭而殺不得兩個量劫的存在，這樣的人物，世間僅此一人。

　　陰陽老祖沒有抬首，他只是用沙啞的聲音說道：“你，送本祖最后一程吧。”

　　青落嘆息，點了點頭。又問：“不知前輩還有何遺言？”

　　陰陽老祖像是被逗笑了，嗤笑一聲，道：“你想得道我的好處？

　　你有這個膽子嗎？”

　　說完，他抬起頭，輕視的看了看青落渾身包圍在參天造化珠這樣膽小極致的動作。

　　青落不以為意道：“在下千余年未曾見過前輩，誰知您在這里有沒有留了什么后手？對您這樣的人物，再小心也是對的。

　　前輩莫看貧道膽子小，貧道這不是膽小，而是惜命。

　　若有機緣，晚輩自當不會畏縮不前，讓機緣流逝而過。”

　　陰陽老祖瞇著眼睛，看了看渾身是光的青落，光很亮，有些刺目。

　　青年的雙目中有著從容與淡然，更有一種歲月積累沉淀下來的自信。

　　陰陽老祖低笑起來，這次沒有嘲笑，而是不疾不徐道：“小輩，你很有意思。

　　讓老夫來猜猜你所求何機緣。

　　你身修造化大道，三千大道中顯赫時代的諸道，你更有女媧庇護，一路坦途。

　　可惜你心大志，不甘愿永從準圣，你也想要求那一絲渺茫的混元之境。

　　但，即便是混元也需要一道之主，方可有資格。

　　而你，造化道的極高，至上處已經有了一位頂點，你爭，爭之不過，你從，從之不得混元。

　　所以，你只能再辟一道，轉修其他大道。”

　　陰陽老祖此時仿佛恢復了神采，一口氣說了如此多的猜想。

　　青落聽了，沒有緊張反而一笑道：“看來前輩呆在此地，并不是安心等死呢，還能如此推想在下。”

　　陰陽老祖不以為意道：“千年死寂，你當本祖是一直等死嗎？

　　你若是想要這機緣，便聽。若是不想要，便動手送本祖一程便是。”

　　四周突然安靜，青落在沉默。他確實是如此打算，可是他明白，轉修一道有多艱難，縱然是與造化大道極為接近的衍生之道，他若是轉修，沒有天大機緣，沒有人扶持，沒人指點，他將會耗用數個量劫的時間，才有極小的可能成功，極大的可能是會隕落在大劫之中。

　　眼前的這位，在天地間唯一見證過天道未顯，諸道未出的落魄大能，也是青落唯一可以抓住的機會，哪怕很危險，也要去謀求。

　　陰陽老祖笑了，他看到了希望。

　　陰陽老祖眼中重煥生機，他的精氣神又重新歸來，不過短短數息，他雖還是那具軀體可已換了個人，從一個將死之人，成了一個可以指點天下，可以一語道破天機的引動風云匯聚人物。

　　青落走近了兩步，看了眼陰陽老祖，看到了他眼中的生機希望，可惜在青落眼中陰陽老祖只能也只會隕落，不管過程如何，結局都是一樣的，只是過程的長短罷了。

　　青落一揮衣袖，造化大道之光涌去，如潮如水的生機重歸陰陽祖體內，三千銀絲鏈條的抽取速度緩慢下來，陰陽老祖體內重有法力涌入，每一處的肉身，每一處的身體都在喧囂，在經歷千年抽血，抽得一干二凈，吸得一清二白，它們在喧囂著，想要更多的法力更多的靈氣填補肉身。

　　但這種喧囂只有三息，三息后，青落聽停了下來，緩緩道：“這次，為你續命十年，可以好好想一想，該怎么說該，該怎么做。

　　我是不急，可以慢慢等你。

　　你盡管放心去想，把你無數歲月的久經沉淀，無數的天地奧義，大道秘源，無上秘法，盡管說來，讓這些都為我所用，為我所知，前輩或許還有一線生機！”

　　陰陽老祖輕視笑道：“哦？本祖活了那么久。

　　你，是第一個對本祖如此放肆的人！”

　　青落冷笑道：“也會是最后一個！”

　　陰陽祖心中也同樣想的是這一句話，他會讓青落成為最后一個對他放肆的人。

　　青落不用想，也知道陰陽祖定沒什么善意的想法，不過他不再意，他要的只是陰陽祖的記憶，他的元神，他所經歷知曉的一切。

　　青落為陰陽祖送入的生機之力，送入的造化大道，可是最為精純最為活躍的生機。

　　這樣的生機之力滲入陰陽祖體內，會被陰陽祖那極度渴望力量的肉身吸收，迫不及待的吸收。

　　青落送的，那自然是極好的。生機之力會彌補陰陽祖虛弱的元神，會如同一把火燃在了奄奄一息的火堆上，將本已要滅的火再次燃起，火會更旺，生命會更強大。

　　這樣的生機之力是極為珍貴的，對于突破修士瓶頸乃是無上至寶。可對陰陽老祖來說，卻是抱薪救火，回光返照。

　　因為，他的肉身太虛，虛極會承受不住大補。

　　因為，他的肉身本是最后一堆木，旺火會讓木更快的燃燒殆盡！

　　陰陽老祖暫時不會察覺到的，因為這樣的生機之力本是沒有一絲壞處，沒有動一絲手腳。

　　當陰陽老祖感受到時，也已將近完了！

　　青落又離開了厭棄深淵，留下了陰陽老祖自己一個人在思索，或許他是在思索如何為青落謀機緣，但更有可能是在思索如何在騙青落的同時又讓青落察覺不到他在騙青落。

　　青落知道陰陽祖會騙他，陰陽祖也會知道青落絕難相信他。一個為機緣，一個為生機，都在騙著對方。

　　青落走出深淵，回到山海界中，等他十年。

　　只有十年時間，青落知道，陰陽祖更知道，他們絕世大能的恐怖推演推算之力。

　　如青落，以他的神念，遙遙一望戈壁大漠，一息之間，便可知這片大漠有多少億萬繁多沙礫，抬頭一眼，便可知萬年之前到眼前一刻的星空變幻軌跡輪回。

　　十年時間，足夠陰陽祖推演一條路，青落的機緣路，陰陽祖自己的生死路！

　　十年，對洪荒來說，太短，洪荒有無數個十年，數不盡的十年。

　　但恰巧是這個十年，有個讓洪荒所有大能值得銘記的一日。

　　那一日，洪荒天西，大金佛光照亮諸天。

　　那一日，西天靈山，有佛陀金身成丈六。

　　那一日，山雷音寺，有諸天漫佛尊請爾。

　　那一日，寺上佛堅，只愿靈山渡一方緣。

　　那一日，堅佛離天，諸佛苦求而無門入。

　　那一日，天上飛鳥，孔雀吞佛落須彌山。

　　那一日，鳥背出佛，佛泣血泣下而大乘。

　　那一日，佛只佛教，無大小分佛雙門稱。

　　釋迦摩尼轉世于三千佛國北部迦毗羅衛國的王子，屬剎帝利種姓。

　　釋迦牟尼在29歲時，有感于人世生、老、病、死等諸多苦惱，舍棄王族生活，出家修行。

　　35歲時，他在菩提樹下大徹大悟，遂開啟佛教，隨即在西賀牛州東、北、南三帶傳教。

　　年80在拘尸那迦城示現涅磐。因父為釋迦族，成道后被尊稱為釋迦牟尼，尊為釋迦族的圣人！

　　那一日，小乘佛教的靈山上，有一尊大佛金身，無量高，宏偉壯觀天地。

　　西方大乘中央世界諸佛齊下須彌山，佛僧菩薩羅漢比丘，一行萬眾，行小乘佛教之地，迎大乘佛教之主，請其入位。

　　釋迦摩尼不愿不往，諸佛苦勸無用，于是有一神王，號孔雀大明王，雙翅鋪展，五彩流光億萬晴空，琉璃凈色吞吐佛光，孔雀吞入佛陀無量金身，飛往須彌山中。

　　諸佛喜之，迎佛主入位。

　　然佛祖入之卻不愿出之，不愿受這大乘佛教教主之位。

　　他一但受了，便是小乘佛教并入大乘佛教，雙教合源，氣運盛勢齊天，無可估量！

　　然，有諸佛誦經念佛持咒，大日初生之時，大日如來攜無量大日金火焚軀，燒出了丈六金身，燒出了金身最后一轉，九轉碾盤成圣佛！

　　釋迦摩尼無奈，破孔雀背上一孔而出，自此承接大乘佛教佛主之位，號萬佛朝宗，萬佛朝拜，佛祖如來世尊！

　　自此，大小乘佛教并二合為一。

　　佛祖泣血淚下，諸佛菩薩問之。

　　佛說：“

　　自我得佛來，所經諸劫數，

　　無量百千萬億載阿僧祇，

　　常說法教化無數億眾生，

　　令入于佛道。爾來無量劫，

　　為度眾生故，方便現涅槃、

　　而實不滅度，常住此說法。

　　我常知眾生、行道不行道，

　　隨所應可度，為說種種法。

　　每自作是意，以何令眾生，

　　得入無上惠，速成就佛身。”

　　彼時，又有上古七佛，燃燈古佛勸言。

　　于是，佛祖血帶萬佛棄須彌山，而入靈山，于靈山之下開辟婆娑大千世界，娑婆世界的眾生罪孽深重，必須忍受種種煩惱苦難，故娑婆世界又為忍土，被稱為五濁世間，是極樂世界凈土的對立面。

　　佛祖言說：“婆娑世界一日污濁不滅，便一日不歸須彌。”

　　諸佛無奈，只得以靈山為大乘佛教主庭，雷音寺廟亦被號稱大雷音寺，萬佛之寺，寶剎之佛光，上可顯赫九重天神界，下可普照幽冥十方地！

　　自此，釋迦摩尼為諸佛之首，為萬佛之祖，度化世界一切有緣眾生，離苦得樂往生凈土，阿彌陀佛！

　　位面之壁，老子面色很黑，很暗，自此他再也不往西方遙看回首，故而，世間道像多背面分南北，與西方背不對，面不朝。

　　青落感嘆，西方二圣智慧。佛教四派，一位三千佛界之諸佛菩薩。他們猶如凡間分封諸侯，拱衛中央之佛，以圣人無上權威威壓諸佛，無人可敢如凡間諸侯挑戰中央之權。

　　而上古佛一派，則是永生為職，如世襲制，長老團使職責，制訂佛之法度，猶如大法官。

　　現在佛一派，乃是佛教第一排面，第一面首，總覽所有大權之佛，由諸侯佛智慧、佛法、修為而選，是為自由之選。

　　未來佛一派，是佛教監管諸佛，猶如檢察官一脈，糾察過錯，并為下一任未來佛位早立權威早成佛陀。

　　這樣的佛門，有貴族制，有世襲制，有平等選舉，有分權制度，可以滿足各方利益團體的訴求，簡直如同一個現。代。國。家。的治。理。法。度。將所有來歷不同，身份高低貴賤之分，信仰訴求，理想風都奮斗集結為一體的教派組織，這是青落見到最完整，最合理，又最可以發揚放大的教派。

　　如今的佛教，已今非昔比，如今的洪荒第一大教，不是仙道玄門百宗，亦不是闡截人三教，而是出自一個荒蕪孤僻的西洲，佛教，洪荒第一大教！