第一百四十九章西岐三寶【下】之妲己的誘惑
紂王看到伯邑考帶上來了七香車，感覺沒有牛馬拉自己會走，很是稀奇，當即便是說道：“伯邑考你都有何物獻上？”
“七香車，醒酒氈，白面猿猴，美女十名代西伯侯贖罪。”比干卻是站了出來說道。
紂王點頭，這第一件寶物就是如此稀奇，想來那兩件，也不是凡物，換取一個沒用的姬昌，倒也很好，于是說道：“姬昌罪大忤君，今子納貢為父贖罪，亦可為孝矣，如今七年之期快滿，待朕看完寶物，如若可以，便放了姬昌。”
“犯臣姬昌罪犯忤君，赦宥免死，暫居羑里。臣等舉室感陛下天高海闊之洪恩，仰地厚山高之大德。今臣等不揣愚陋，昧死上陳，請代父罪。
倘荷仁慈，賜以再生，得赦歸國，使臣母子等骨肉重完；臣等萬載祈禱陛下以及商朝江山，永世長存，陛下萬壽無疆。”
紂王見邑考悲慘，為父陳冤，極其懇至，知是忠臣孝子之言，不勝感動，乃賜邑考平身。
邑考謝恩，立于欄桿之外。妲己在內簾見邑考豐姿都雅，目秀眉清，唇紅齒白，言語溫柔。妲己說道：“卷去珠簾。”左右宮人將珠高卷，搭上金鉤。
紂王見妲己出來，說道：“愛妃，今有西伯侯之子伯邑考納貢代父贖罪，情實可矜。”
妲己看到伯邑考如此英俊，笑道：“妾聞西岐伯邑考善能鼓琴，真世上無雙，人間絕少。”
紂王卻是一怔，伯邑考就算是有琴棋書畫之能，但是自己的愛妃久居深宮，如何得知的，于是問道：“御妻何以知曉？”
妲己撇了一眼紂王，頓時讓紂王有些春心蕩漾，：“妾雖女流，幼在深閨聞父母傳說，邑考博通音律，鼓琴更精，深知大雅遺音，妾所以得知。陛下可著邑考撫彈一曲，便知深淺。”
紂王乃酒色之徒，久被妖氛所惑，一聽其言，便命伯邑考叩見妲己。邑考朝拜畢。妲己道：“伯邑考，聞你善能撫琴，你今試撫一曲何如？”
邑考奏卻是有些皺眉，畢竟現在沒有看到父親，還不知道父親如何受苦，豈能在此作樂，當即說道：“娘娘在上，臣聞父母有疾，為人子者，不敢舒衣安食。今犯臣父七載羈囚，苦楚萬狀，臣何忍蔑視其父，自為喜悅而鼓琴哉！況臣心碎如麻，安能宮商節奏，有辱圣聰。”
其實，伯邑考也不想給這個狐貍精彈琴，畢竟他可是知曉上面妲己真是的身份，因為真正的妲己說過，現在的妲己就是一個狐貍精所變化的。
紂王這時卻是說道：“伯邑考，你當此景，撫操一曲，如果希奇，赦你父子歸國。”
邑考聽見此言，大喜謝恩。紂王傳旨，取琴一張。邑考盤膝坐在地上，將琴放在膝上，十指尖尖，撥動琴弦，撫弄一曲，名曰“風入松”。
猶如：楊柳依依弄曉風，桃花半吐映日紅。芳草綿綿鋪錦繡，任他車馬各西東。
邑考彈至曲終，只見音韻幽揚，真如戛玉鳴珠，萬壑松濤，清婉欲絕，今人塵襟頓爽，恍如身在瑤池鳳闕；而笙簧簫管，檀板謳歌，覺俗氣逼人耳。
誠所謂“此曲祗應天上有，人間能得幾回聞。”
紂王聽罷，心中大悅，對妲己說道：“真不負愛妃所聞，伯邑考此曲可稱盡善盡美。”
“伯邑考之琴，天下共聞，今親覿其人，所聞未盡所見。”妲己一時間美目連連，看伯邑考的眼神有了些變化，不過卻是隱藏的很好，沒有讓紂王發現。
此時紂王大喜，傳旨摘星樓排宴。
妲己偷睛看邑考，面如滿月，豐姿俊雅，一表非俗，其風裊裊情動人。妲己又看紂王容貌，大是暗昧，沒有一點動人之處，真是無比掃興！
心中有他想的妲己，卻是暗中生了一計，頓時眼中卻是落出一絲嫵媚。
所有人都不知道在這大殿之中并非只有他們這些凡人，還有兩個無上的大能，紅云與后土已經在這里多時了，紅云看到妲己的眼中流露出的表情，卻是搖頭一嘆。
“這狐貍精乃是胡媚的惡尸所化，但是卻陷入了這大劫之中，已經無法自拔，看來這一世，無法讓胡媚成就二尸準圣了，這惡尸封神必死無疑。”紅云淡淡的說道。
自己說過的話，這狐貍精竟然當做耳旁風，此為大罪，單憑這一條，任由滿天諸神都無法相救。
“胡媚恐怕會因為惡尸殞落，修為下降吧！”后土笑道，這胡媚她知曉，乃是紅云的記名弟子。
“不管此女，這伯邑考卻是不能讓其肉身損壞，我以后還有大用處。”紅云淡淡的說道，手中出現一道金光，射入伯邑考的身軀。
“陛下當赦西伯父子歸國，固是陛下浩蕩之恩，但邑考琴為天下絕調，今赦之歸國，朝歌竟然絕響，深為可惜。”妲己心中想著如何伯邑考成就好事，自然是生出妙計。
紂王也是感到有些可惜，說道：”哪有能如何呢？“
“妾有一法，可全二事，陛下可留邑考在此傳妾之琴，俟妾學精熟，早晚侍陛下左右，以助皇上清暇之樂。一則西伯感陛下赦宥之恩；二則朝歌不致絕瑤琴之樂，這樣不就可以兩全了嗎？”
紂王感覺可行，在摘星樓拜下宴席，并且伯邑考又展現了西岐三寶的奇異，頓時讓紂王大喜，兩個時辰之后，妲己有意讓紂王喝醉，故而一直灌酒，讓紂王有了醉意。
“我如今且將紂王灌醉了，扶去濃睡，我自好與伯邑考行事，何愁此事不成。”妲己心中想到。
宴席過后，妲己將伯邑考帶回了自己的寢宮，說是傳授琴技，實際卻是貪圖伯邑考的才貌，心中有些邪念，邑考，欲效于飛，縱淫敗度，何嘗留心于琴。
只是左右勾引，故將臉上桃花現嬌艷夭姿，風流國色。轉秋波，送嬌滴滴情懷；啟朱唇，吐軟溫溫悄語。無非欲動邑考，以惑亂其心。