第兩百五十八章:崇禎在后面
心知肚明的崇禎也不戳破，眼看著王晨恩叫開了書齋的大門，然后被迎接了進去。
二樓里，崇禎讓王晨恩熄了房間里的燈火，然后推開窗戶靜靜地觀看著街道上。
正陽門門口的這間書齋，正對著的就是永定門直通內城的大街。
朝臣想要進入內城的家中，必須要經過卿元齋的門口！
“皇爺，外面風大，我讓下人煮了姜湯，皇爺喝一點！”王晨恩端著一碗姜茶，站在了崇禎身后。
“大伴，幫朕記一下這些都是哪一位大臣！”
街道上已經出現了一行長長的轎子隊伍，看著窗下街道上一眼望不到頭的轎子隊伍，崇禎的聲音冰冷的比護城河里的冰，還要滲人。
王晨恩放下姜湯，湊到崇禎身邊一看，然后開口道：“陛下，前面的十幾頂轎子，陛下若是注意看就能發覺不一樣的地方。”
崇禎奇道：“有何不一樣，都是朱紅的轎子，都是八人抬的，朕怎么看不出來哪里不一樣呢？”
王晨恩指著轎子兩側的家丁道：“陛下請看，這前面的四頂，雖然一樣都是八人抬的大轎，但是兩邊共有四人帶刀，四人手持火把，雖然并無牌匾隨到，但是應該是朝中的大學士無疑了。
后面的七頂，同樣是八抬大轎，但是身邊只有兩人帶刀護衛，左右各一個火把手護衛，因此應該是六部無疑了。
至于后方的四人大轎，只有兩個火把手跟隨，因此應該是主事、諸監、寺卿等再次一級的大臣們了！“
崇禎看著遠處駛來的兩人抬的小轎，詢問道：“那這些人如何分辨？”
王晨恩解釋道：“陛下，我朝官階不同，所乘用的轎子也不相同，非官紳不得用呢子料的轎子面，非秀才之上者不能乘坐轎子，就算是富商，也只能乘坐抬桿，地方上七品文官及以下有正式官身者可以乘坐綠尼小轎，京官七品或地方七品以上六品以下乘坐青色小轎，在直上就是四人轎子，以及八人、十六人、三十二人的大轎…”
崇禎點點頭，長嘆道：“朕在宮中精簡用度，補貼國用，今日忽然想起那張書堂當日廷杖之前的話語，這才心中一動，臨時出了宮，朕這才知道原來這方天下，能一心為國者，卻是太少啊！”
兩人正說著，王晨恩乘機讓崇禎喝下了姜茶，這時候卻見道路上忽然走來一個白發蒼蒼的老者，這老者身邊唯有一個小廝打著火把，除此之外竟然連一個代步的工具都沒有！
“大伴，此人乃是何人？”
王晨恩探著腦袋，朝窗外看了看，不確定道：“陛下，似乎是前兵部尚書王大人？只是老奴有些看不大清楚！”
王在晉？
這個河南道的倔驢子？
崇禎不知怎的忽然就想到了同樣是倔驢子的張書堂，這河南道倒也奇怪，雖然人才濟濟，但是出的都是一些犟貨！
王在晉在崇禎的心中，可是記憶深刻的很，這廝大肆攻擊老師孫承宗的策略，說寧錦諸城的政策不可在繼續了，若不然就會耗干了大明的財政。
甚至這廝讓崇禎記憶深刻的并非是這廝的理論，而是這廝急眼了說了一句：“遼人都是嘴里噢噢的時候厲害，真的打起來了就開始軟蛋拉稀了”。
甚至對于孫承宗提出的修建堡壘直接修到沈陽去，困死了達子，這廝指出了遼西走廊到了寧錦之后就是一片平原，到時候普天之下都要修城，哪里堵得住！
與其這樣，不若“人人在戰，事事在戰”。
相對于這時代大都是空乏的修建城堡之類的假大空，這廝更是提出了“防內患、詰內奸、飭內備、嚴內衛、節內供、急內應”，這樣具有簡略性提議來。。
遍觀明末的史書，王在晉是一個不得不提的人物，河南道出身的他有著一股子不贏不罷休的辯才，同時相對于這時代不敢提出大明真實弊端的臣子來說，王在晉又親手揭穿了朝臣吞沒錢糧事情。
王在晉在《三朝遼事實錄》中，書寫了很多當朝官員經手錢財，最后錢財卻消失不見的事情，這樣真實的記載，在所有明末可見的所有文獻中，都不曾多見。
王在晉這人，萬歷二十年中進士，初次被授中書舍人，后歷官工部署郎中事、南京禮部署郎中事、福建副使興泉兵備、湖廣參議、湖廣提學參議、浙江右參政兼僉事、浙江按察使、浙江右布政使、江西左布政使、右副都御史、兵部侍郎、南京兵部尚書、兵部尚書。
從他的生平經歷來看，這個官場沉淪近四十年的老人，不僅是一個知曉官場規矩之人，實際上也是一個務實之人。
因此，他記載的各地官員經手錢財，然后錢財消失不見，應該是真實的了。
實際上關于王在晉此人，有兩個小故事可見一斑，天啟元年的時候，因為遼東危急，是以天啟特招久歷邊事的王在晉、張鶴鳴、祁伯裕、許弘綱四人火速進京，四月天啟否決了自己的老師孫承宗擔任吏部右侍郎的提議，五月十九日大朝議。
王在晉與剛剛趕來京師的熊廷弼一起上朝，當年有很多沒有拿到糧餉的士卒，堵截在半道上，要揍熊廷弼。
不知怎么的消息被熊廷弼知道了，老熊害怕啊，只得讓主事彭克濟與自己互換轎子。
就這樣老熊用掉包計躲過一劫，而彭克濟則替熊廷弼挨了一頓竹筍炒鮮肉，發現打錯了人的士卒哄堂大散，只留下彭克濟哀嚎連天，與熊廷弼后怕不已。
當時這件事知道的人很多，甚至不乏后來退出朝野之后，著書立傳者，但是將這件事完完本本寫出來，講明白來龍去脈、前因后果者，只有王在晉。
王在晉的經典辯才，發生在第三次啟用熊廷弼的時候，當年廣寧失陷的時候，王化貞與熊廷弼兩人雙雙逃跑，王化貞被捉拿下獄，熊廷弼的處理結果是奪職聽勘，也就是剝奪公職回家休息的意思。