第64章 血灑墓地
田峻等人都沒有騎馬，一路步行往北邙山上深處走去。
沿路松濤聲聲，山風撲面，風景秀美，景色宜人…
不過，北邙山上，除了松濤之外，最大的風景便是…墳墓！
北邙山位于現今河南省洛陽市北，黃河南岸，是秦嶺山脈的余脈，崤山支脈。
要說這北邙山上，最有名的莫過于墓葬，古今帝王將相葬于北邙山上者多如牛毛。
要說關于這北邙山的詩詞，最多莫過于跟墓葬有關的詩，古往今來上千首詩不勝枚舉。
民間有俗語——“上有天堂，下有蘇杭”，從古至今，風景秀麗氣候宜人的蘇杭都是人們休閑養老的宜居之地，說是天堂也不為過。
而民間還有一句俗語“生在蘇杭，葬在北邙”，這句話的意思不外乎人活著的時候就在蘇杭生活，逝去之后最好能葬在北邙，北邙是古人最青睞的埋骨地，沒有之一。
有道是：“北邙山頭少閑土，盡是洛陽人舊墓”。考古學家們推算，北邙山陵墓群多達數十萬座，可謂遍地是古墓，當地還有一句戲言——“跺一腳就驚動三皇五帝，刨一鎬滿是秦磚漢瓦”。
（呃，希望…希望不要因為看這本書而產生一群盜墓賊…文物很值錢，但是…君子愛財，取之有道…啊門…）
為什么帝王將相們死后都想葬到北邙山呢？因為這里風水好！
葬書中關于風水這樣寫道：“葬者乘生氣也。氣乘風則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水”。人在剛逝去時，被認為處于陰陽交界，這時產生的生氣會遇到風會隨風而散，遇到水會被停聚。有了山崗可阻風吹散，有了河流可聚攏而積。
而北邙一帶，可謂是“北枕邙山南蹬洛水”，靠山面水，藏風聚氣，這是陵墓的絕佳風水寶地。
山意味厚重，水意味靈動，山為陽，水為陰，邙山位于崤山支脈，黃河南岸，洛河、伊河匯入黃河的交界地帶，既依山傍水又枕山蹬河，古人評洛陽為“山河拱戴，形勢甲于天下”，北邙山借洛陽地勢，而成風水寶地。
邙山為秦嶺余脈，秦嶺為昆侖余脈，昆侖自古被認為是中國龍脈的發源地，因此邙山也認為是在龍脈上…
（嗯嗯，扯遠了…差點把某其東西跟“蛋蛋”扯斷…）
在王雙的帶領下，田峻他們很快來到了段颎的墓地。
讓田峻詫異的是，此時的段颎墓地，竟然有數人正在祭拜，為首一條壯漢，大約三十五歲左右，身高八尺，膀大腰圓，眼神銳利，一看就是身經百戰的沙場戰將。
看到田峻等人來到墓地，為首的壯漢抬起頭來，詫異地打量了田峻一番道：“來者莫非是田將軍？”
田峻一愣，問道：“這位兄長，又是如何認得本將？”
“兄長？”
壯漢笑道：“若真要論資排輩，田將軍恐怕不能叫我兄長，本將姓段名煨，乃此間墓主的族弟，小時候也是在軍中見過你的，依稀記得你的模樣。”
“段煨？”
原來董卓手下大將段煨就是段颎的堂弟！
在原本的歷史上，段煨此人，雖是董卓帳下大將，卻能善待百姓，在屯兵華陰期間，勤修農田水利，不擄掠百姓，百姓得以安居樂業。后來獻帝東歸，當劉協車駕進至華陰時，段煨以隆重的禮儀迎獻帝住在他的軍營，對獻帝和百官非常尊重。
曹操定都許昌之后，派段煨前往討伐李傕。段颎攻破黃白城，擊殺李傕，夷其三族。被封為鎮遠將軍、闅鄉亭侯、北地太守，累遷大鴻臚、金光祿大夫。建安十四年（公元209年），段煨壽終正寢。
也就是說，段煨是董卓手下中唯一一位得以善終的大將。
“原來是段世叔…”田峻很郁悶，又遇到一位“長輩”！
“實不敢當。”段煨卻笑了笑止著田峻的話頭道：“大家都在軍中，當以同僚官職相稱，以示公私分明。”
果然不錯，不僅為人機靈，還有很好的“職業素養”。難怪會成為董卓手下唯一一位得以善終的大將。
于是，田峻也順勢改口稱段煨為“段將軍”。
雙方互相客氣了幾句之后，田峻便命親兵們擺上祭祀之物，對段颎祭拜了一番。
就在田峻祭拜將要結束之時，突然，松林之中一陣弓弦響起，數十支弩箭一陣風一樣射向田峻等人。
田峻因此時面對松林，見機得早，連忙右手拔刀格箭，左手順勢一推，將段煨推倒在墓碑之后，兩支勁矢擦著段煨的頭盔飚射到墓碑之上，于電光火石之間，救了段煨一命。
而那些親兵，就沒這么幸運了，悶喝聲中，竟有五六人中了弩箭，其中三人被射中要害，眼看是不行了。
就在此時，左右松林中突然涌出大量的“土匪”來，這些土匪沖上前來，二話不說，對著田峻和段煨這些人就是刀兵相向。
田峻的親兵被打了個猝手不及，一下子又被他們擊殺了三人，段煨的親兵也被擊殺了兩人。
田峻大驚，一邊組織反擊，一邊大聲喝問：“你等你人？彼此有何怨仇過節？”
對方并不說話，沖上來就是一頓狂砍！
這哪是什么土匪？
土匪做事總有目的，或為財或為色或為仇。
土匪通常也會稟承“明人不做暗事”的職業操守，殺人越貨之時會宣示一下自己行事的“法理依據”或“歪理依據”，表達自己的一些“合理訴求”或“不合理訴求”。
但這些人，沒有一個人開口說話，仿佛只是為殺人而殺人，這就是一群殺手，一群死士！
田峻和段煨見狀，知道今日之事不能善了，也不再問話，各自指揮著親衛上前迎戰。
經過了最初被襲時的慌亂之后，田峻和段煨的親兵們也很快反應了過來，在田峻、王雙和段煨的帶領下，與人多勢眾的殺手們在山坡上激戰了起來。