第一百二十章:煉金咒
陳智是一個善于整理的人，善于將復雜的數據整合一體，尋找更優化的形式。
而法術從本質上來說，是一排排上下穿梭的數據，
數據排列的越精確，越切合，法術的效果就越好，而兩種相似的法術相結合的時候，就會有意想不到的新能力。
如果說陳智在黑鯨事件中得到最多的東西是什么？
那就是他在普航大師的腦子中，看到一個可以將人的記憶和精粹，融合成透明人形的法術。
陳智之后在很多地方也實施了這種法術，可以說是非常實用。
后來陳智將這種來自外族的法術研究了很多遍，發現這種法術的包容性很大，有很多細枝末節，可以入心咒相連接。
而當兩種咒文相結合的時候，就可以做很多事了，甚至可以將一個人的魂魄短暫性的提煉出來。
比如說一個畫家用了很多精力，認真的畫了一幅畫，那他肯定有一些魂魄精華留在這副畫中。
而陳智就可以通過這幅畫，將這個畫家的精魄提煉出來，哪怕這個畫家已經死了，他創作的作品中也能提煉出一個透明的人形。
然后陳智可以與這個透明人形產，做短暫的溝通。
陳智給這種合成的新法術，起了一個名字——叫練精術。
從理論上來說， 這種咒法是沒有失敗概率的。
不管這個人已經死去多少年了，他依然會出現最原本的樣子。
可以回答1到2個問題，當然，全部都是真實答案。
可這都是一些理論上的推測，到現在為止，陳智還沒有試驗過…
姜子牙之后出現在華夏歷史上的時間段，現在被證實的是唐朝和宋朝末年。
他在宋朝時的名字叫做丘處機，而在唐朝時，他作為唐太宗的天師袁天罡存活！
宋朝時期的丘處機幾乎是一個神話般的人物，他雖然有很多傳說，但卻沒有在歷史上留下什么確實的東西。
但是唐朝時期的袁天罡不同，他留下了一本傳至后世的著作。
這本著作名氣非常大，每代的帝王都會翻閱這本書，甚至到現在，史學家們也會津津樂道。
這就是被譽為華夏第一本預言書的——推背圖。
《推背圖》是中華預言第一奇書，傳說它是唐太宗李世民為推算大唐國運，下令當時的國師袁天罡和其弟子編寫的。
這本書融合了易學、天文、詩詞、謎語、圖畫等多種元素為一體。
其中做了很多對后世影響很大的預言。
其中每個預言，都以小畫的形式出現，不僅預言了唐代發生的大事，甚至連千年之后的事情都通過隱晦的文字寫了下來，非常奇妙。
據說當時這本書被做成之后，唐太宗深感驚奇，仔細問袁天罡這些小畫上的意思。
并想知道后世推翻唐朝的人是誰？
袁天罡避而不答，但他的弟子畏懼李世民，便逐一解釋，甚至說出了唐朝的禍端，是一個武姓女子，她必將殺父滅子，篡奪皇位。
李世民剛要詳細詢問這女子是誰，而袁天罡卻推著其弟子的后背說：
“不要泄露太多的天機了”
于是這本書，從此便被稱為推背圖。
推背圖從唐朝開始流傳下來，經歷了朝代更替，無數戰火紛紜，被印成了好多版本。
其中的圖畫和文字，早已經偏離了主線，甚至被完全篡改。
篡改的原因并不相同，大部分不乏一些自我感覺良好的道人術士，覺得自己也參悟了天機，擅自添加的。
所以從唐末之后，《推背圖》的原本在市面上已經完全找不到了。
但是幸運的是，歷代姜氏族長似乎對這本書都非常感興趣，收藏了很多版本。
其中有幾本，已經是市面上尋不到的孤本，千金難求。
而陳智找到了一本唐朝中期的手繪本，其出處是修國史武三思府上，由武則天親贈，上面還有武則天的手跡，估計應該是最原始的一版。
陳智隨后就在姜氏的藏書閣中，騰出一塊空地，在中間畫了一個圓圈。
就像過去的儀式做法一樣，將那那套法紋圖騰畫了進去。
這還是他第一次在姜氏藏書閣中運用外族的法術，一不小心，便會有辱沒祖先的嫌疑，所以他非常謹慎。
陳智小心翼翼的將那個圖騰在地上畫好，把那本原版的推背圖供在地中間，然后將谷物灑在周圍。
他之前已經讓人準備好了一只剝皮的黑貓，像過去那樣血淋淋的插在圓心處。
然后開始默念起咒文，沒多一會兒，空氣逆流，火光浮動，那咒法開始顯靈了。
就像以往的那樣，地面上開始翻滾，從插著黑貓的位置，鉆出來一個透明的人形。
那人形看起來沒手沒腳，在地上慢慢的爬出，渾身透明，沒有具體的形態。
而隨后，陳智開始念出第二套咒文。
這一套咒文與入心咒非常相像，只是前后有了一些修改，到現在為止，才是全版的“煉精咒”
提精咒念了沒多久，這個爬出來的透明影子就開始出現變化了，陳智看到那透明的影子里面，開始分裂出一些顏色。
一些脂肪和毛發的顏色開始逐漸生成，過了一會兒，這透明人變得真實了很多，最后竟然變得像是一個真正的人了！
而讓人有些恐懼的是，這人出現之后，竟然是背對著陳智的，好像不想與陳智見面一樣。
而這個背影，陳智太熟悉了。
那是一個穿著白色長袍的人，白發蒼蒼，長長的垂落在地，雙肩膀低垂，直直的背對著他，
仿佛一個白色的幽靈…