第六百七十九章 姜子牙的長女
鮑平桂在那里恭恭敬敬的，拜了三拜之后，站起身來。
“我義父曾經跟我說過，這里面放著一副武王最喜歡穿的盔甲，估計就是這一套了。
武王姬發這一生經過無數場戰役，身上的刀傷數都數不清，聽說在最后一場戰役推翻了朝歌之后，這幅盔甲回來的時候已經碎成萬段，是十幾位匠人，用無數的銀絲拼接而成的。
這上面每一處刀痕，都記載著他生前無上的榮譽？”
陳智聞言也跪拜了下來，按照周禮在地上拜了三拜，
不知道為什么，他總覺得那盔甲里面有一種東西，那東西帶著一股難以磨滅的英氣，那種當時的熱血與豪心壯志，讓現在的人看到，依然能隨之沸騰。
這大概就是所謂的英靈永在吧？
也許真的像傳說中的一樣，武王姬發這個人，最大的力量，就在于他無可動搖的信念。
在盔甲的兩側，還放了無數的柜子，陳智在首領的大臥室里曾聽見過這種規則。
這是老西岐人制作的玩意兒，一層套著一層，一格挨著一格，就像是現在的魔方一樣。
里面還有很多抽屜暗格是敞開門的，里面放著那個時候常見的竹簡和卷軸。
兩個人對著武王的盔甲躬了躬身子，表示請罪之后，便開始在那些暗格柜子中搜撿起來。
這并不是一件容易的工作，這里的文件太雜亂了，這些卷軸中還有一部分是神文，鮑平完全看不懂。
好在大部分還是那個時期的周刻體。
可是這些古文，讓人看得非常艱難。到后期，他們甚至眼睛都看花了。
但兩個人搜檢了長達十個多小時之后，一無所獲，而他們，卻已經精疲力盡了。
十幾個小時，一口水都沒喝，這有些，讓人無法再繼續，他們本想出去吃些食水之后再進來。
然而就在這時候，陳智卻意外的在柜子的角落處，發現了一份四個竹片粘在一起的殘破竹簡。
而在這竹簡上面，發現了一片很奇怪的織金帛。
這塊織金帛很明顯被大力的撕扯過，碎成了無數的碎片，然后又被扔在了火里燒，但最后因為其堅韌的質地，沒有被燒干凈。
最后被人重新拼了起來，站在了竹片之上，就像現在的織補一樣，勉強將這塊織金帛保存了下來。
而這塊織金帛上去有一個很小的圖形，那是一個正圓形。
旁邊卻用神文寫著一行小字：貢禮首：禁石玨 這立刻引起了陳智的注意，因為陳智非常了解神文這種東西，神文中沒有夸大詞和形容詞。
如果神文書真的大浪滔天，那這個浪就一定會翻到天上，如果是文中的圖案，畫的某個東西。
那這個東西的大小尺寸以及比例，一定會與這個圖案一模一樣，絕不會有差池。
而看到這個圓形圖案的大小，陳智的內心卻立刻緊了一下。
而鮑平卻對這塊織金帛更加有興趣，
“這是拆下來的！”，
鮑平拿著這塊簡易的竹簡說道：
“那個記載和親事宜的卷軸，全部都由織金帛書寫。
我記得當時翻看那個卷軸的時候，就覺得前面的地方有些奇怪。
序言的地方實在是太緊湊了，一般卷軸前方都會留有一塊空白。
而我當時翻開之后，就立刻看見了文字，我當時就覺得，那里像是被拆下來一塊之后，再次拼上的。
現在看來這塊織金帛，才是那個卷軸最開端的地方，也是最原始的那部分記錄。
沒想到這么古老的東西，竟然一直保留在這里，義父生前從來沒有與我說過。”
“也許連他自己都不知道！”
陳智說著，結果鮑平手中的那片竹簡，
“但是這件最原始的記錄，卻被扯碎了，而且周圍邊緣還有火燒的痕跡。
也就是說，當時是準備銷毀這份材料的。
但是卻因為某種原因，被武王留了下來，而且藏在這里。
這種行為，就有些讓人不理解了…”
陳智說完之后，運出氣流，做出一個結界泡放到空中，把那份竹簡也放了進去。
這東西實在是太古老了，為了防止不小心損壞，還是用結界包裹著飄浮到空中安全一些。
“看來與我們起初想的不一樣，第一代的和親卷書，其實是用神文書寫的！”，
陳智努力辨認著織金帛上面，那些被火燒過的斑駁神文，
“這的確是關于第一位和親公主的記錄”，
陳智輕輕的說著，
“但是這份卷書的文字，與上次不同，我認得這字跡，這應該是姜子牙親自書寫的。
從這語氣看，他當時和親的目的相當神圣，而不是僅僅向地府進貢貢品而已。
書寫的語氣很懇切，而且對這位和親公主大為贊揚，十分珍愛，看得出，姜子牙十分以這個女兒為榮，視她為掌上明珠。
而這位公主的名字，因為中間被燒糊了一塊，我看不太清楚，只留下了一個清晰的字，“霄”！”
陳智說完之后，開始翻譯之后，那些密密麻麻神文的大概意思。
之后的這些文字，清楚的記載了這位“霄”公主，血統如何高貴，以及她本身的品貌如何優秀。
她是姜子牙的長女，母系的血脈也很高貴，是一位僅次于神子的高貴半神。
這位公主容貌脫俗超凡，天下所有女子神彝見之自殘形愧，不敢窺之容顏。
她肌膚和頭發如寶石般光澤，一動一顰一笑如驚鴻鳥燕，且能歌善舞，會煉金之術，談笑之間可閃精澤，天下無人不對其心存愛慕。
姜子牙在文中懇切的描述，愿割愛此金玉之女，與酆都永結秦晉之好，從此聯姻，再無戰亂。
文中還明確的表示，這位公主本就有古神的血脈。
以半神的身份嫁入酆都，乞居冥后之位，從此登位神榜，可坐于古神之側，封為正神。
乃其三生有幸，為此，愿奉上無數珍寶貢品，乃都天上人間難見之物。
姜子牙在文中自謙為下神，說為將女送入酆都為冥后，自己性命即可奉上，以此云云。