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第二百零五章 政令

夢想島中文    顧道長生
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  數日后,道院。

  偌大的廳堂內,三十五人齊聚于此。這不是現代風格的會議室,也沒有長桌子,有點像古代的聚義廳。全真十九,居左側,成兩排;正一十六,居右側,也是兩排。

  正中首位,則是一張大椅。

  今天的會是以政府名義召集的,結果到了一瞧,心中都有猜想:這是某人要立威了!

  張守陽等人的臉色極為難看,指不定會受到什么刁難,但他們還不能走,一旦走了,就表明退出道院體系,會更加的受排斥。

  約等了幾分鐘,終見一人繞過廳后屏風,施施然的,不容置疑的坐在了主位上——正是盧元清。

  他仍是一身藍布道袍,沒有半分得色,先掃視一圈,開口道:“之前官方表過態,要正式籌立道院,并開出主持條件,大家都聽在耳里。在下不才,僥幸窺見先天,堪為第一任主持。道院的建設工作全由我們自定,那邊提供支持,但絕不參與。所以今天有兩件事,一是大家商量,怎么個建法。二是把人事章程,先定一個大概。”

  “哼!怎么定還不是你說的算,費這個時間干什么?”正一寶田派的傳人嗤道。

  “我若是師心自用,就不用開這個會了。”

  盧元清笑了笑,道:“自古叢林,皆是八大執事,及三都五主十八頭。齊云雖是上上院,但人員太少,不便設那么多職務。我有份初稿,供大家商議。

  主持之下,設監院一名,此為大眾綱領,須威儀可法,通道明德者乃當大任。監院由諸位公選,我無權指派,但我建議,由天師道張守陽師兄擔任。”

  此言一出,眾人皆是驚訝。尤其是張守陽,皺眉盯著對方,不知他搞什么鬼。

  盧元清視若未見,繼續道:“張師兄明罪福因果,功行俱備,實為最佳人選,望大家參考。

  監院之下,再設八執事。

  總理一名,主接待迎賓,由蓮花派莫浩峰師兄擔任。

  巡照一名,主糾察事務,抽補升遷,由嶗山派黃志和師兄擔任。

  司庫一名,主庫房儲備,出入買辦,由高峰道朱蟬師弟擔任。

  典造一名,主廚房派遣,辦理齋饈,由正乙派王元吉師弟擔任。

  掌殿一名,主各殿灑掃,謹慎香燈,虔潔供器,由穹窿山派譚崇岱師兄擔任。

  高功兩名,主誦經講義,由龍門派石云來師兄、茅山派晁空圖師弟擔任。

  另有財務一名,我們都不是專業人才,還需從宮觀上調。

  以上,為道院的基本構造。從即日起,官方人員全部撤離,各派再出二三弟子,負責日常巡視打掃…”

  他這一通說完,無論全真還是正一,都是暗潮涌動。

  所謂八大執事和三都五主十八頭,貌似細分,實則職能交叉,非常累贅。盧元清抹掉了大半,精簡細化,一共九位管理層。

  總體分四個部分:監察,后勤,外聯以及經堂。

  這便罷了,更為神奇的是人選。因為大家都覺得,盧元清肯定會打壓正一,拉攏全真,甚至培養親信。但結果一出來,嗬!還真的是知人善用,毫無派別之分。

  眾人各種懵逼,不過細想之下,又是妥貼穩當,再合適不過。

  比如總理一職,必須熟悉經典,曉明各宗派系,還得性格圓滑,浸染世故。莫老道就是實打實的精明人,就得干外聯的活。

  還有朱蟬,年紀雖小,但為人中正盡責,放在司庫的位置上,大家也很放心。

  張守陽是波動最大的一個,太出乎意料了!他忽然發現,自己從未看清過此人,以至于接下來的討論,他全程劃水,根本沒在聽。

  不知不覺,大家商議了半日,總算得出一個大框,包括律令章程,設施布局,各殿安排,人手多少等等。

  “諸位師兄師弟,既入道院,再無派別之分。日后遇到險阻,自當戮力同心,切記切記!”

  盧元清最后來了一句,便宣布散會。

  待眾人一一離開,張守陽卻留在廳堂,緊上前兩步,低聲道:“你究竟要做什么?”

  “師兄不是都看到了?我在籌立道院。”

  “你設高功兩名,說為誦經,實為傳功。石云來和晁師弟都是道院翹首,你不設限制,是想打破千年道統,讓全真去學符咒,讓正一去學內丹?”

  張守陽眼睛圓睜,又往前逼近一步。

  “你誤會了,我是說誦經講義,傳功可是只字未提。當然,如果有耐不住的師兄師弟,私下向他們請教,我也阻攔不了。”

  盧元清慢悠悠的站起身,就要往外走。

  “你!”

  張守陽挪動腳步,剛想追上去,又見他頓足抹身,反而直戳戳的盯著自己,聲調陡然拔高:“如今靈氣復蘇,機緣已至,師兄以為,我道門該如何自處?”

  張守陽一怔,澀聲道:“上有官面壓制,下有師門牽絆,我們又能如何?”

  剎時間,他回過味來,看向對方的目光中多了一絲凜然和震動:“你是想…”

  “呵,我什么都沒想。”

  盧元清一揮袍袖,從其身邊擦過,大步出門。

  張守陽站立原地,背影枯倦,久久不語。

  盧元清晉升先天,可謂牽一發而動全身。

  今年春節剛過,政府就悄然頒布了一項新規定,哦不,應該說是修正版。由權力機構和道協總會共同起草,一紙公文,發遍了各地宮觀。

  《道教管理辦法(新版)》,第六條規定,宮觀選收弟子,須符合以下條件:

  本人自愿;

  無傳染性疾病;

  若是出家,除本人自愿外,還須經父母同意;

  無刑事犯罪記錄;

  無吸毒、賭博、酗酒等不良嗜好;

  有正確的宗教信仰;

  原本呢,這個有十項條件,第二項是“年滿十八周歲”,但新版中,就把這項抹掉了。不僅如此,后面幾條也有變化:

  “經考察三年,經宮觀管理組織同意,決定是否正式收徒。合格者,給以冠巾、傳度,允許常住。考察期間違反戒律,屢教不改者一律逐出。”

  “考察期間,由當地道協發放補貼,補貼標準不低于當地的最低工資水平。一旦合格,享受道教人士各項優待和福利津貼。”

  明眼人一瞧,就曉得什么算盤。

  不限定年齡,說明幾歲都可以拜師。實習期發放工資,強調優待,可以吸引更多的心思活絡的少年人。尊重各派傳統,明確正一可以吃肉娶妻,又降低了心理防線。

  通篇都赤果果的透著一個意思:快特么來吧!

  而同樣的,第九條也是新規:

  “宮觀要加強對道眾,特別對年輕道眾的培養教育。道眾要遵守廟規,勤于職守,堅持早晚功課修持和傳統儀范,純正道風,道俗有別。”

  “各宮觀要嚴格遵守國家戶籍管理規定,不得收留不明身份的道士及其他人員,其他宮觀道士來本觀參學,必須持有符合規定的證明信件。”

  “不得在宮觀內設置商業和服務網點、舉辦陳列和展覽,各旅游景區不得擅設宮觀,企業不得承包。叢林主持及管理人員,須要有深厚的道學底蘊方可擔任。協會將不定期檢查,,違反者將查封宮觀,依法處置。”

  這就厲害了,尤其是最后一條。

  全國有多少座道觀,觀里又有多少個真道士,多少個假道士?這觀的所屬權,是歸企業,還是景區,還是什么別的人?

  其實都門兒清。

  企業承包一座山,修了座道觀,隨便找個人短期培訓,合同一簽。你在里面住,我按月給你發工資,香火錢歸我們。

  這種情況多了去了。

  現此令一出,明里暗地的參與者都意識到,道門大清洗要開始了。8)

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