第一百九十五章 念力

　　面對法藏輕描淡寫間所顯露的這手，勾陳也同樣驚訝。不過他的驚訝，卻并沒有李長豐、蘇云龍幾人大，因為他清楚，法藏眼下所顯露的這手，并不是武功，而是法術。

　　以佛門內部專用術語來叫的話，是念法。不過也并不是那種成型的念法，而只是一點兒簡單的應用。勾陳不清楚佛門內部把這種力量究竟稱作什么，他對此并不了解，但既然是施展念法的力量，他便姑且稱其為念力。

　　而這種念力的性質，他發現與他所修煉的靈力大抵是相同的。盡管佛道兩家的叫法不同，修煉的方法也不盡相同，但這種力量的本質應該是相同的，都是同一種力量，源自于靈魂的力量。只是兩家的叫法不同，表現出來的形式也不同。

　　當然，他在這方面也只是初入門，并非行家里手，所以這些都只是他自己在察覺到后暗中對比所做出的判斷。至于究竟是不是，他也不敢肯定。很可能這兩種力量，在本質上還是有點兒不同的，只是以他目前的能力還察覺不到。

　　但不管如何，他既然能夠察覺到，就說明這兩種力量的性質還是有很大相同的。不然的話，他很可能發現不了。也只有同類型的力量，他才能更加敏感地察覺到。

　　佛門念力與念法的關系，就等同于他的靈力與法術。他的法術是靠靈力施展，靈力是法術成形的關鍵與本質力量。但靈力并不直接等同于法術，這只是一種用來施展法術的基礎力量，要想施展出完整的法術，還需要些更加復雜的運用，比如利用符咒。

　　當然，靈力本身也是具有力量的，而且還有許多妙用。比如他的靈力也能像無形的觸手一般，做到隔空移物，甚至直接以靈力來進行攻擊。只不過他目前的靈力修為還弱，力量不及，能夠隔空御使起來的只有輕飄飄的紙符。

　　隨著修行日久，他現階段的靈力修為倒是勉強能夠做到隔空抬起一本薄薄的書了。但對比起來，仍然是太弱，不足于直接御敵，還是需要借助符箓來施展法術。

　　他的靈力不能直接等同于法術，相應的，法藏的念力也并不直接等同于念法。他目前為止，已是見法藏施展過兩次念法了，而且都是親眼目睹。法藏在施展念法時，也明顯需要借助法訣、手印以及咒語的配合。所以念法的施展形式也是一樣，比單純的念力要更加復雜。

　　這種對比關系也可以套用在武藝上，就像有強大的力量，并不直接等同于武藝。武藝除了需要力量之外，還需要手足、形體變化等招術的配合，是互相結合起來更加復雜的運用。

　　力量無疑是武藝的基礎與本質，無論外力、內力亦或真氣，都是如此。沒有相應的力量，武藝便根本談不上有什么威力。但單純的力量雖然也能傷人，卻明顯效率較為低下，只有配合了相應的招式、心法等，才能夠更具威力，也能使力量得到更加完整的開發與利用。若不等武藝，空有蠻力，那在力量的施展上也會有許多浪費。

　　無論靈力還是念力，就好比是武功中的內力，而法術與念法就等同于是與之相應配合的招式、心法。

　　所以就算力量的本質相同，最終施展出來的效果也會大有差別。就跟同樣是內力境武者，但學的是不同的武功與招式，自然施展出來就各不相同。

　　法藏隔空扶住趙蘭秋，沒讓趙蘭秋拜下去的這手，就是屬于單純的念力運用，并非完整的念法。

　　當然，其念力之強對比勾陳現階段的靈力只能隔空抬起一本薄薄的書來說，自然是要強出許多。

　　但念力的修煉與武功還是有很大不同的，勾陳雖然不懂佛門的念力修行究竟是怎么回事，使用了什么方法。但既然念力的性質跟靈力差不多，那也大抵可以拿來跟他的靈力修行來作對比。

　　他的靈力修煉與存神之法都更加重悟性，可能有時候忽然有個感悟，就能有次不小的進步。

　　反正以他現階段的靈力修為與修煉進度來作對比，他自忖到法藏這個年紀的時候，還是能夠趕超上法藏的，甚至說不定能夠超過。所以這般對比之下，他自然談不上太過驚訝，因為他還有信心能夠趕超法藏，沒被打擊到自信。

　　而李長豐與蘇云龍幾人因為誤以為法藏這手是純粹靠武功的真氣外放，認為法藏年紀輕輕就已突破修煉到了真氣境，被嚴重打擊到了自信，這才過于驚訝。

　　若法藏這手確實純粹是靠武功的話，那在他這個年紀就能修煉到真氣境，確實是太過駭人聽聞，進步與突破的速度太快了。

　　但法藏這手靠的并不是武功，而是念力。李長豐與蘇云龍幾人沒看出來，只因為他們都是單純的武者，對念力這種力量沒那么敏感，所以難以察覺。

　　而勾陳則不同，他是法武雙修，立即就察覺到了。

　　若單以武功來論的話，法藏出身地論宗，以其資質，武道修為肯定也不弱。但無論如何，勾陳都并不認為法藏在這個年紀就突破到了真氣境。對方很可能同樣是內力境，只不過內力境的修為重數，肯定也比他們都高。

　　勾陳雖然看破了法藏這手用的是念力，而非武功，但當下并未說破，只作不知。否則的話，他很難解釋自己是如何看破的，只會讓法藏懷疑他同樣會法術，是同道中人。

　　趙蘭秋在法藏的念力相托下沒能拜下去，吃驚之余也只能無奈作罷，只是又抬手向法藏行了一禮，以示敬重。

　　“沒想到法藏大師年紀輕輕，念力修為就已這般高深，當真令人敬佩。”李長豐身邊的那個丁教頭到底行走江湖多年，見多識廣一些，而且他也是出身隴山李氏，雖然只是仆從，但也跟著見識過不少世面。所以在最初跟著李長豐、蘇云龍幾人一起驚訝過后，他卻是率先回過味兒來。認為法藏剛才施展的那手，應該并不是武功。

　　他也只是個單純的武功，不懂法術，所以他并沒察覺到，也沒看出來，他只是以自己的經驗判斷出了這點。

　　倒是勾陳在聽到丁教頭話中的“念力”二字后，不由心中驚訝地暗道：“巧了，原來還真叫念力。不過也是猜則，直接就猜中了。”