第740章 匡紀綠

　　茅山是一座道教名山，是道教上清派的發源地，被道家稱為“上清宗壇”。

　　有“第一福地，第八洞天”之美譽。

　　茅山宛如一條綠色蒼龍橫臥于js省句容、金壇、溧水、丹徒、丹陽五大縣之間。

　　山上景點多，有九峰、十九泉、二十六洞、二十八池之勝景，峰巒疊嶂，云霧繚繞，氣候宜人，山上奇巖怪石林立密集，大小溶洞深幽迂回，靈泉圣池星羅棋布，曲澗溪流縱橫交織，綠樹蔽山，青竹繁茂，物華天寶。

　　主峰大茅峰，似綠色蒼龍之首，也是茅山的最高峰，海拔372.5米。

　　茅山自然景觀、人文景觀、森林景觀、融為一體，勝似仙境。總面積三十二平方公里，九霄萬福宮雄居其上，二茅峰、三茅峰蜿蜒而下，與主峰高低起伏，相映成輝。

　　作為道教上清派的發源地，茅山，其實從嚴格意義上來說，并不屬于正宗道教，而是后起之秀。

　　道教按道門分，有混元派(太上老君)、南無派(譚處瑞)、清靜派(孫不二)、金輝派(齊本守)、正乙派(張虛靜)、清微派(馬丹陽)、天仙派(呂純陽)、玄武派(真武大帝)、凈明派(許旌陽)、云陽派(張果老)、虛無派(李鐵拐)、妙真派(莊子休)、云鶴派(何仙姑)、金丹派(曹國舅)、玉線派(樵陽真人)、靈寶派(周祖)、太一教(蕭抱珍)、全真教(王重陽)、正一教(張宗演)、真空派(鼓祖)、鐵冠派(周祖)、日新派、自然派(張三豐)、先天派、廣慧派等。

　　根據法術原理，道教可以分為上層丹鼎派和下等符箓派，即全真道和正一道，這也是各種道派經過上千年的分化合流的結果。

　　道家還有正一宗(張道陵)、南宗(呂純陽)、北宗(王重陽)、真大宗(張清志)、太一宗(黃洞一)、五大宗之分法和天師道、全真道、靈寶道、清微道四大派的分法。

　　還有道德、先天、靈寶、正一、清微、凈明、玉堂、天心八派的說法。

　　茅山，也可以說是屬于正一一派之中。

　　現在社會，茅山這樣一個大派，對于風水界中的人來說，也可以說的上是一個一流勢力。

　　按照道理來說，這樣的一個一流勢力，應該不會施展這樣的邪惡術法的。

　　但是。蘇九心情清楚，剛才根據自己所知道的，這個小孩所中的術法，全部都是茅山的秘術。外人根本不可能知道。

　　“難道茅山出了敗類？”

　　蘇九心中暗自的想到，這個世界上本來就沒有邪派正派的區分，全憑人為定位。

　　當年的茅山，亦正亦邪。

　　蘇九心中清楚，茅山是以抓鬼出名的。

　　這一點在風水界中。所有人都知道，茅山的抓鬼術可以說是天下無雙。

　　那小孩身上所施展的分魂術，也是茅山的招牌術法。

　　蘇九之所以提出，要去現場那個村子看看，就是想再次確認一番，蘇九的腦海之中，有著另外一個想法。

　　“我現在正好有時間，趕早不如趕巧，現在就去看看吧！”蘇九腦海中思索了一下，緩緩的說道。

　　“行。蘇大師，那我們現在就出發。”聽到蘇九這么說，陳肅影頓時就應承下來。

　　“好！”

　　蘇九點了點頭。

　　兩人一起出了茶樓，買了單，坐上了陳肅影的車，直接朝著村子里行駛過去。

　　匡紀綠的家并不是很遠，距離xj縣也只有一個小時的車程不到。

　　兩人很快就到達了村子里。

　　匡紀綠的村子，是一個很普通的農村，并沒有什么特殊之處，蘇九一進村口就已經注意到了。

　　這個村子的風水一般。和華夏眾多的村子一樣，并沒有什么特殊之處，在風水上準確一點的來說，這個村子并沒有什么風水。

　　將車子停在了村部。

　　蘇九和陳肅影兩人步行前往。

　　前陣子。陳肅影在這個村子里辦過白事。

　　對這個村子比較熟悉。

　　事情發生之后，陳肅影也去過匡紀綠的家中，所以，下車之后，他就直接帶著蘇九，直奔匡紀綠的家中。

　　十來分鐘的路程。

　　蘇九和陳肅影兩人很快就到了匡紀綠的家中。

　　在農村中。有著這樣的一個習慣，農村中的孩子，未成家，或者說是沒有后人的年輕人，死后，是不會大辦喪事的。

　　只會簡單的清地師，或者道士低調的做個法事，然后直接上山埋了。

　　這就是所謂的無后不喪。

　　農村中大辦喪事的最初目的只是死者的后人，彰顯對先輩的孝順和祈求先輩的保佑，只不過隨著時間的發展，各地的習俗改變。

　　從而演化成現在的這種情況。

　　匡紀綠家中，并沒有明顯的白事痕跡。

　　農村里面，死了小孩，或者沒有成家沒有后人的年輕人。

　　都會在家的正門口上，擺放一個八卦鏡，或者就是一面簡單的鏡子。

　　這鏡子一般是經過地師或者道士的術法加持的。

　　名為正陽鏡。

　　防止小孩子死后，戀家，不愿意離開，從而鬼魂得不到超度，不能轉生進入九幽地府之中輪回。

　　匡紀綠的家門口上也有著這樣的一面八卦鏡。

　　匡紀綠的家很正常，和農村里普通的兩層樓房一樣，這樣的樓房在農村里面隨處可見。

　　房子大門是打開的。

　　只是在炎炎烈日之下，稍微顯得有些冷清。

　　來到匡紀綠家，陳肅影直接進門，呼喊起來。

　　“匡紀綠！匡紀綠！”

　　聞聲而出的是一個中年男子，面色十分的蒼老，顯得十分的憔悴，歲月的流逝，在他的面孔上，留下了深深的痕跡。

　　“是陳大師啊！來來來，進來喝杯水，外面這太陽太毒了。”匡紀綠看到是陳肅影，張口熱情的說道。

　　蘇九看著匡紀綠，雖然說很熱情，但是，還能夠從其語氣和面容上看到一絲絲的心神憔悴的感覺，有些失落。

　　確實如此。

　　中年喪子。

　　四十一歲才得子，五十四歲白發人送黑發人，這個時候能真正熱情起來才怪。(