后記

　　這本書終于要結束新書期，準備上架了。

　　大宋安樂侯這本書，是作者君在起點寫的第二本書，目前來看成績尚可。

　　能有今天的成績，離不開廣大書友們的推薦票和收藏的支持，也離不開水澤編輯的大力支持。

　　大家都知道，歷史題材并不象其他題材的小說那么好寫。其中最大的原因，就是一些細節是要貼合當時的環境和條件的。對于這些細節的描述，往往要查證許多資料，才能下筆。

　　喜愛歷史題材的讀者當中，有許多人的歷史知識相當豐富。只要書中有一點不符合當時情況的，便會指出來質疑。

　　例如古代沒有衛生紙，大家都是用樹葉抹或者竹籌刮的。這個因為比較哪啥，所以書中我就不具體寫了。

　　本書上架前，有兩個問題，讀者存疑比較多。

　　其一，就是中國古代的豬是不閹的。

　　這個認識并不對，中國古代很早就開始閹豬了。甚至在甲骨文中，對應于閹割的豬有專用的一個字。而且南北朝的北魏時期成書的齊民要術中，也對于養豬閹豬有文字記載。

　　所以，中國古代其實是閹豬的，這樣的豬肉腥味小，肉質也好。不要小看老祖宗的智慧，閹豬的手藝并非外來。

　　其二，花生是從美洲傳到中國的。

　　個人認為花生是中國本土作物，并不是從美洲傳到中國。中國古代遺址中，出土炭化花生已經不止一次。四千七八百年前的原始遺址，兩千一百年前的漢墓，都有發現，而且有新聞報道。

　　花生起源地有三種說法，巴西、中國、埃及，但有出土炭化花生實物的，好象只有中國和秘魯。但是秘魯利馬北部安孔鎮的炭化花生實物，是兩千多年前的，晚于中國浙江吳興錢山洋原始社會遺址兩千七百年。

　　還有，本書并不是歷史工具書，在故事上肯定與史實是不同的。有些讀者過于認真，將作者君這本書當作了嚴肅作品。

　　這本大宋安樂侯雖然是歷史題材，但是帶有娛樂性，只是為了搏大家一笑，給作者君帶來一些收入。

　　作者君自己是個吃貨，喜歡自己做美食，因此會穿插一些美食環節在書里調整節奏。

　　不管怎樣，這本書也要上架了。歡迎大家常來賞光，給予支持。

　　再次感謝各位書友和水澤編輯，作者君會更加努力用心的寫好后面的故事，謝謝！