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第706章 割辮子

  饌聽的不由暗暗驚心,難不成貞武還要開辦織布的作坊?海軍和禁衛新軍足有十數萬之多,這織坊的規模該得多大?這沖擊可不小!不過,眼下他卻是無心擔憂此事,興建作坊畢竟需要不短的時間,當務之急是如何應對新政這一關。

  祥聽的這話卻是頗為擔憂,貞武這是打算對禁衛新軍和八旗綠營全部換上海軍的那種新式軍裝?海軍也就罷了,若是禁衛新軍和八旗綠營也全部換上新式軍裝,那對滿人的旗裝將會是極大的沖擊和破壞。

  微微沉吟,祥便躬身道:“皇上,臣聽聞上海、天津等地民間已經開始出現仿效海軍新式軍裝式樣的服飾,若是京師的禁衛新軍和八旗綠營亦跟著換裝,臣擔憂會對現有旗裝造成極大的沖擊和破壞。”

  貞武頗為詫異的瞅了祥一眼,他實未想到老十三竟會有此擔憂,老十三跟著他在上海、南洋數年,這其中的優劣應該相當清楚,看來,八旗王公勛貴對剃發易服是極為在意的,微微沉吟,他才問道:“你久在海軍,你認為現有八旗營號褂與海軍新式軍裝孰優孰劣?”

  “回皇上,海軍新式軍裝,式樣簡潔挺括,不僅軍容齊整,亦更能體現士卒威嚴英武之姿,自然是強于八旗綠營之號褂。”祥謹慎的回道:“臣擔憂的是民間大肆仿效,將破壞推行了數十年之久的剃發易服。”

  俱此時也意識到這個問題的重要xìng,海軍的新式軍裝他也見過,看著威武挺括,而且穿著簡易,確實令人耳目一新,若是民間跟著仿效,那確實是個大冉題,更可慮的是,貞武會不會籍此換裝的機會,將八旗徹底的抹殺?海軍的新式軍裝上可沒有什么正黃鑲黃正白鑲白的顏sè區分,不過這個問題犯忌諱,他還真不敢開口問。

  “新式軍裝和八旗號褂皆是屬于軍裝,軍裝不僅重在體現士兵獨有的氣質和英武也是國威、軍威的象征,當然,軍裝不僅要簡潔得體大方,更要注重實用,是否實用是衡量蘋裝的首要因素。”

  說到這里,貞武微微沉吟了一下,老十三既然已經提及到剃發易服,他便準備先給幾位兄弟做個鋪墊他不僅要換裝而且要將那條耿耿于懷的辮子也趁著換裝之機割掉。

  微微沉吟他便接著道:“隨著火槍火炮的普及,現有的八旗號褂已經完全適應不了戰場上的需要,如今已經不用攜帶弓箭長搶和箭壺,而是換成了火槍火藥鉛彈匕首之類的,軍裝必須跟著戰爭的需要而隨時變換,不能一成不變。

  隨著火器的裝配,禁衛新軍和八旗綠營全部換成新式軍裝,已是勢在必行這是從實用的方面考慮的,不僅是軍裝,頭上的辮子朕也準備允準海軍和禁衛新軍割掉,海軍官兵曾多次反映辮子礙事,不僅不利于在水中訓練,也特別容易臟,海上遠航,根本就沒有多余的淡水清洗,禁衛新軍亦是一樣,一旦長途拉練或者是奔襲,辮子就相當礙事,火槍隊列shè擊或是炮擊之時,辮子亦十分礙事。”

  允準要割掉辮子!俱、祥、禍、剛匕四人神情都是一變,換新軍裝也就罷了,連辮子也要剪掉,這還是滿人嗎?

  滿州人特別看重辮子,這是因為滿人信仰薩滿教,按薩滿教的說法,頭發在頭的頂部,最靠進天,是靈魂棲息之地,非常神圣,入關數十年,他們又不自覺的接受了漢人的孝悌觀念,認為頭發是父母所給,不容毀壞,唯有在父母亡故時才會絞短辮子,滿人如果戰死沙場,尸骨可以埋在外地,辮子則必須剪下來送回家,系上姓名籍貫招魂安葬,由此可見辮子對滿人的重要xìng。

  如今貞武竟然提出允準海軍和禁衛新軍剪辮子,這實在是有些駭人聽聞,俱忙起身跪了下來,祥幾人也跟著跪了下來,“皇上,大清入關之時,剃發易服就引起了漢人強烈的反抗,因為漢人歷來講究身體發膚受之父母,不可毀傷,如今天下太平,何苦節外生枝,海軍中漢人占了一多半,一旦剃掉辮子,必然又將生出事端,臣懇祈皇上三思。”

  漢人的辮子已經留了七十余載,若是再次剃發肯定會引起極大的不安,老八這番擔憂,倒也不是杞人憂天,貞武掃了四人一眼,才沉聲道:“朕豈會重蹈覆轍,引的天下動蕩?都起耗…

  待的四人落座,他才沉吟著道:“百行孝為先,論心不論跡,論跡寒門無孝子,萬惡yín為并,論跡被論心,論心世上無完人。大清雖是以孝治天下,卻并不鼓勵迂腐行孝。

  身體發膚受之父母,不敢毀傷,孝之始也,這純屬荒誕不經之言,女子出嫁開臉,絞面上毫毛,修眉,男子剪指甲,剪鼻毛,挫腳底老皮,這些算不算毀傷身體發膚?

  海軍和禁衛新軍剃辮子,朕不強制推行,遵循自愿,剪也可以,留也可以,不過,除了辮子,軍中不得蓄長發,一律不得超過半寸。”

  聽的這話,俱忙躬身道:“皇上,大清皇家海軍連戰皆捷,在民間聲譽極佳,士卒又多來自民人,海軍若是剪辮子留短發,民間百姓定然會大加仿效,如此,剃發易服數十年的成效豈非毀于一旦?臣懇祈皇上慎慮。”

  微微沉吟,貞武才緩聲道:“入關之時推行剃發易服令,名義上是為了以別順逆,實則是為了泯滅漢人文化,泯滅華夷之別,消泯漢人的對立以及仇恨情緒,打掉漢人的種種優越感,以達到鞏固大清統治的目的,如今入關已經七十余載,是何情形?

  咱們沒有泯滅漢人的文化,反過來卻被漢人同化的不成樣子,就連國語一一滿語滿文如今還有多少人會說會寫?騎shè也逐步被火器取代,八旗子弟崇尚的滿語騎shè尚且如此,遑論其他?長此以往,咱們將被徹底的漢化!

  如何才能扭轉這種局面?融合,將西方文化也融合進來,形成一種全新的文化,如此才能徹底消泯滿漢的差別,唯有如此,才能徹底改變咱們滿人被徹底漢化的危險,才能消除滿人以少馭多的局再,大清才能江山永固。”

  聽的這話,俱、祥、禍、禮四人不由面面相覷,貞武竟然是打的這個主意!這手筆也忒大了點,默然半晌,俱才喃喃的道:“皇上,漢文化源遠流長,博大淵深,更具有極強的融合同化之力,即便是將西方文化融合進來,臣擔憂亦會無濟于事,遲早會被漢文化同化。”

  “不然。”貞武篤定的道:“西方文化能夠傳承千年,自然有著頑強的生存能力,完全被同化掉的可能不大,只要善加引導,朕有信心能夠融合成一種全新的文化。

  如今隨著海貿的發展,集西方文化的交流亦會越加頻繁,碰撞亦會隨之而來,咱們滿洲崛起太快,歷史太短,滿族文化根基太過淺薄,與漢文化和西方文化皆不能相提并論,導其在狹縫中求存,不如大膽的進行融合。

  朕要海軍征伐歐洲,不僅為的是制衡歐洲和與歐洲公平的商貿,也是為了更多的了解歐洲,引進歐洲的西方文化加以詳細研究。”

  聽的這話,俱、祥皆是驚震半晌說不出話來,老十四早就有了這種想法?從他開始出京創建大清遠洋艦隊之時,他就開始在一步步的朝著這個目標在努力?難怪他要派出如此龐大的使節團跟隨海軍出征歐洲,這盤棋下的也忒大了點。

  見幾人半晌無語,貞武耐心的說道:“大清入關,推行剃發易服,遭遇到極為強烈的反抗,足見漢民對身體發膚和服飾的重視程度,朕允準海軍、禁衛新軍剪辮子留短發,強行換新式軍裝,不僅是出于海上遠途航行和實戰的需要,亦是yù以此做為融合滿族文化、漢文化、西方文化的突破點。

  要融合,自然就要放開,滿人的辮子,漢人的長發,西方的短發,滿人的旗裝,漢人的漢裝,西方的西裝,朕準備全面放開,聽任zìyóu,不再進行限制,當然,官員還是必須著旗裝,官服不會改變。”

  耀心里登時一緊,剃發易服了七十余年,這猛一放開,那會是何種光景?他趕緊躬身道:“皇上,如今江南正在推行攤丁入畝,山西又在試行新政,京報寧報又正為此爭的不可開交,京師的皇族宗親,八旗的王公勛貴,朝中的文武大員,城中的大小官吏對新政皆是議論紛紛,褒貶不一,莫衷一是,此時取消對剃發易服的管束,定然是亂上加亂,縣等懇祈皇上暫緩推出。”

  祥亦跟著道:“皇上睿圣通達,志吞天下,燭照萬里,實乃大清之福,八旗之福,然皇阿瑪常教誨,治大國如烹小鮮,剃發易服之廢除勢必天下矚目,皇族宗親,八旗王公勛貴,八旗子弟目光短淺,對此必然會有異議,臣亦懇祈皇上暫緩放出風聲。”

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