第一八四章 異端與邪說
帛尸梨密多羅勃然色變，對于車師前國的慘痛經歷，西域各國至今仍記憶尤新，而云峰的裸威脅，要說他不憤怒是不可能的，但他也明白，如果再意氣用事，將會為故國引來大敵，弱國無外交，恰是龜茲的生動寫照！
如今云峰手上的軍事力量可不是當年的涼州所能相比，三年前他既然敢僅率不足萬騎奔襲車師前國，那么也會隨時引軍攻掠龜茲！這可不是開玩笑的，龜茲雖說國力要強于車師前國，但對上秦涼鐵騎依然毫無勝算，他不敢冒這個險！
把這人辯倒，為佛門正名固然重要，然而，在現今的形勢下，帛尸梨密多羅只能服軟，盡管心有不甘！他深深吸了口氣，施禮道：“貧道剛才失言，多有得罪，還請將軍見諒。貧道告辭。”說完，轉身就要移步。
云峰卻挽留道：“咦？道人，你不是要與本將辯論的嗎？怎么好好的要走了？”
帛尸梨密多羅差點就罵出了龜茲土話，好容易強行咽了下去，連連擺手道：“不，不，不！貧道自認辯才不如將軍，辯下去不過自取其辱罷了，告辭，告辭！”
云峰得勢不饒人，繼續問道：“道人此言差矣，聽聞道人號稱高座法師，平日必是高朋滿，辯才亦是了得，怎能不戰而退？難道道人不打算為佛門正名了？或是意識到了佛門果真存有本將所說的問題？”
一瞬間。帛尸梨密多羅的一張老臉脹的通紅。他體會到了羞辱與悲哀，年初初來建康時被權貴宗室簇擁的意氣風發蕩然無存！承認佛門存在問題，他將再也沒臉呆在建康，如果嘴硬，龜茲將面臨滅頂之災！他不認為云峰在虛言恐嚇，能為了幾名商賈而千里奔襲的人，還有什么事做不出來？
廣場上所有人的目光全都投向了他，看他是屈服于強權，還是一心事佛？目光中有同情、有憐憫、有不忍、有興災樂禍，還有等著好戲上演。卻沒人為他打氣助威，沒辦法，打了也是白打。
帛尸梨密多羅默不作聲，心里在作著激列的思想斗爭。這一刻，他無比盼望他精通的密咒真的有用，好咒死這個人！然而，他也明白，所謂咒語只能在特定環境下對人的精神產生一定的影響罷了，想靠咒語殺人，釋迦重生也辦不到。
云峰嘴角含笑，目光柔和，可是落在帛尸梨密多羅眼里，卻比惡魔還要恐怖。廣場上近萬道目光也給他造成了巨大的壓力，他有種承受不住的感覺。
帛尸梨密多羅默猛一咬牙，艱難道：“佛門確是....有些問題，貧道告辭！”說完，飛快向外走去。建康，這個中土最繁華之處已經對他關上了大門，如今只余北上襄國，投奔佛圖澄一條路可走。
“好走不送！”云峰拱了拱手，又轉身向司馬睿方向施禮道：“臣請問陛下、太子殿下，如今竺道人已得道離去。這辯戰是否可以宣布結束？”
司馬紹一臉的無奈，揮揮手道：“辯戰到此為止，眾卿請自便！”
一名黃門緊跟著尖聲叫道：“起駕回宮！”
“臣等恭送陛下！”廣場上響起了整齊一致的聲音。
待司馬氏父子消失在了朱紅色大門內，士族公卿們也紛紛離開，但每個人均感到了不虛此行。基本上都帶著各色表情在談論著這一次辯戰的精彩之處。
“小蘭，咱們也收拾收拾回去罷。”云峰招呼道。
“恩！”小蘭重重一點頭。俏臉布滿了激動，今天陪伴這個男人大殺四方，縱heng無敵的經歷，她一輩子都不會忘記。
云峰又向葛洪拱手道：“不知稚川先生可是要尋本將？”
“來，咱們邊走邊說。”葛洪笑道：“自今日之后，建康再無人不識將軍。不過貧道有一事不解，將軍既能點化于竺道潛，又為何不能容帛尸梨密多羅？”
云峰反問道：“請問稚川先生對異端邪說有何看法？”
“呃？”葛洪一怔，隨后答道：“異端邪說禍國殃民，當禁之絕之！”
云峰卻搖搖頭道：“請恕本將不敢茍同，異端邪說當分而立之，凡是與已不同，均可視為異端，然異端究竟是否邪說？本將以為不然。與異端之間，不應喊打喊殺，而應取彼之長，補已之短，相互印證，求同存異，共同提高，促進發展。
視異端為邪說，清之剿之，則有如兩漢，經學獨尊，不圖進取，最終導致國生內亂，分裂喪亡。任何思想學說，一家獨大皆非好事，終會流于僵化，與天道自然脫節，所謂生于憂患而死于安樂，正是指此。只有海納百川，相互競爭，才能跟的上時代要求！
竺道人專修佛法，于本將雖是異端，卻一心求道，值得尊敬。而帛尸梨密多羅專擅密咒，請問稚川先生，密咒與巫蠱邪術有何區別？佛法尚有勸人向善之可取，而密咒僅余禍亂百姓朝綱，危害甚大，這也是本將逼其離京之原因所在！”
葛洪沉默不語，正當他眉心緊鎖，心有所感的時候，王導卻老遠贊道：“好，云將軍高論！老夫也隱隱覺得這帛尸梨密多羅非是正道，只是無有這般透徹，今日得聞此言，有如撥云見霧，茅塞頓開啊！”
云峰連忙回禮道：“大司徒謬贊。”
葛洪也回過味來，擺擺手道：“云將軍休要謙遜，今日之舉雖似是貶佛抑佛，然從長遠看，卻在救佛，使佛門走出迷障，回歸本我，異端之說亦是妙不可言，如此心胸氣度，確令貧道欽佩。然貧道卻從那四句偈語處悟出了些道理，不吐不快，如今依然想再問一句，云將軍何以認為世間無有神仙？”
云峰神秘的左右四顧，壓低聲音道：“稚川先生，此處人多耳雜不宜多言。請容本將稍后再作解答。”
葛洪撓了撓腦袋，一頭霧水的跟著云峰回到了席中。
荀灌娘遠遠就聽到了葛洪提問，也頗為好奇，見云峰回來，忍不住催促道：“斷山，這雜毛所言正是為師想問，依你那四句偈語，可以推翻你先前之立論，如今你是否還堅持世間無有神仙？”
云峰暗感好笑，小聲說道：“神靈有用，他就存在。如若無用，則不存在。”
眾人全怔住了！這是什么答案？
還是王導先回過神來，畢竟他是玩政治的，很快就品出了蘊含的意味，大有所感道：“云將軍此言非虛，老夫倒是領教了！”接著長嘆一聲，遺憾道：“云將軍棟梁之材，可惜啊，老夫族中女子俱已嫁人，否則定要尋一媒人登門提親，哎”
古人提親和現代人不一樣，古人一般是由女方向男方提親，與現代社會恰恰相反。
云峰能看的出來，王導這是真心話，雖處于敵對立場，且隨時有可能翻臉動手，但聯姻總不是件壞事，存有聯合的可能性，實在不行，就當白搭了一名族中女子，一個女人對王氏來說丟出去就丟就去了，不心疼。
云峰干笑兩聲，連稱不敢，算是敷衍了過去。
荀灌娘先是不悅的看了眼王導，似在責怪他的挖墻角，又向云峰問道：“仙神豈能以有用無用視之？斷山你言語存有不敬，可見終是不信鬼神之說，那么為師仍然要問上一句，你究竟憑著什么敢斷定世間無有仙神？”
席中所有人耳朵都豎了起來，目光灼灼的望向云峰，顯然是大感興趣。
云峰向荀灌娘施了一禮，正色道：“道無形無象，而又生育天地萬物，道顯現于人與萬物可稱之為德，故萬物莫不尊道而貴德。道散則為氣，道聚則為神。可見，道為仙神！心中存有道，仙神自居之。心中無有道，仙神不駐存。形而言之，即跳出三界外，不在五行中，超脫與放下，此為成仙證佛之不二法門，正如大自在可稱之為佛，大逍遙亦為仙神！”
荀灌娘、葛洪與王導均陷入了沉思，他們一時還不能理解云峰對于仙神的定義，在當時，人們認為神仙是真真實實存在的，而不是云峰所表述的哲學概念。其他人則是一腦子漿糊，畢竟太抽象了。
葛洪率先回過神來，他的神色看似輕松，卻又帶著點失落，再細細一分辯，竟還有幾分迷惘。葛洪長嘆一聲，打了個稽首：“諸位，貧道告辭！”說完，自顧自的轉身而去。
王導的面色也是陰晴不定，似乎懷著滿腹心事，他什么都不說，與眾人拱了拱手，徑直匆匆離開。
云峰看著這二人的背影快速消失，搖了搖頭。晉人好修仙，不是為了求自在，求解脫，而是為了與天地同壽，享受人生，具有極強的功利性！這也是當時各種丹道、陰陽雙修邪術廣為流傳的原因，而修心，提高自我修養，卻被視為小道，說白了，還是一個利字作怪！
云峰明白，今天這一席話無情的擊碎了晉人成仙得道，與天地同壽的美好幻想，殘忍異常，然而，不管怎么說，也總比重金屬中毒或是虧虛而死要好的多，忍不住嘆道：“這二人終是心有執念，不放下又怎能得道？”(。。)