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第284章 殺戒為何是八戒之首

  一個高倍數的顯微鏡下,袁洪看到了有機物在高溫條件下劇烈的變化。,更多好免費閱讀。

  說實話,這些有機物,袁洪此時要是沒有智能中樞,根本就沒法與以往所學的分子式之類的東西對應起來。

  有時候,科技太超前了,也不是什么好事啊。

  袁洪很是無語地放下顯微鏡,單獨看這個變化,就算記住了又能如何不過是知識而已。

  孔子曾經說過,學而時習之,意思是學到的東西,要經常用起來,不然就等于沒學。

  袁洪現在也是同樣的,如果這些有機物的變化,不能應用到身體的修煉上來,那就是一點用處都沒有的。

  只是這些有機物的化學變化,與身體細胞中的無氧呼吸,差距還是有些大。

罷了,再等等,袁洪看著這片安寧的小天地,心中一動,或許是自己給的壓力不夠  畢竟,還缺少了風這個元素,嗯,看來,還是要等到十天君的風吼陣了。

  一個晚上的時間算是白費了,袁洪睜開眼睛,看著朝陽,深深呼吸,平緩了一下心情,欲速則不達,時機未到,急也是枉然。

  總之,不能學那懼留孫轉世的李逵。

  昨晚袁洪抽空看了一眼,真的是很無語,本以為他能夠憑借一身本事,至少比自己記憶中的李逵強上一些。

  呃,的確是要強一些,也就是賭博贏得多了,殺人相對少了一些。

  但是,懼留孫還是受不得官府之中被人呼喝來去的氣,忍耐不住之下,最終,依舊是上了梁山,成了一百單八將中的一個。

至于惡因積累下的稱號,也已經從惡名鵲起,升到了惡名遠揚  此時的懼留孫,早已本性懵逼,成了人見人怕的活閻王,估計,等到他身死的那一天,才會有醒悟的一刻。,更多好免費閱讀。

  不論懼留孫是作何打算,只要他在沂州動手殺人了,就走上了不歸路,不要說弘揚佛法,就是當一個正常人,都不可得。

佛門說的八戒,并不是隨便說的,其中殺戒列為八戒之首,更是重中之重  藍星之上有許多例子,比如戰爭綜合癥:

一個在戰場上殺敵的英雄,回歸和平生活之后,根本就無法融入進去,甚至許多年以后,他看人的第一目標,還是眼睛、咽喉、太陽穴、下陰等致命部位睡覺睡到半夜,聽到動靜,第一反應就是殺人  在大力宣揚戰場殺敵的英雄時,根本就沒有人想到,也不會有人愿意提起,他們,已經回不到和平的生活中了。

甚至一不小心,就會從英雄變成殺人犯同樣的,一個殺過人的殺人犯,和沒有殺人的罪犯,自首與否的意愿是根本不同的  不僅僅因為所要受到的懲處不同,更是因為殺過人之后,對于所謂的法律,所謂的規矩,都看得無所謂了,這樣的人,已經難以再次融入到正常的社會中了。

  至于改過,呵呵,一個殺過人的人,從心靈上,就已經不是平常人的心理了。

一只吃過人的老虎,與沒有吃過人的老虎,對人類的觀感根本是不一樣的,沒有吃過人的老虎,遇到人的第一反應是避開,而吃過人的老虎,第一反應是攻擊  無論是哪一種生物,一旦開過殺戒,就是習性完全不同的生物了。

  一個崇尚眾生平等的佛門弟子,一個是殺人犯,兩者極難轉換。

什么放下屠刀,立地成佛,那是對死去生命的極大不尊重根本就不是如來的正解,而是后來為了宣揚佛法,一群大和尚自以為是的廣告詞  與那念一聲阿彌陀佛,罪孽便消減一份;投一份香火錢,福報便多一分,意思是一樣的。

  殺人者死,任何時候任何地點,不論性別、地位、財富、權力,這才是文明進步的象征。

不管是不是自衛還擊,只要殺了人,就必須償命否則,不論何種形勢的,何種理由的,看似極為正當的注解,最終只會被更有權力、更有地位,更有財富的殺人犯,拿來作為脫罪的理由  這一點,藍星上的某個大國中,無數殺人犯免于刑事責任的歷史,早已證明了。

西游記中,唐僧第一次大怒,訓斥孫悟空,為的就是孫悟空殺死了六個毛賊不僅僅是因為孫悟空表現的不受管束,更是因為兩者在對待生命上的根本不同  唐僧是尊重生命,尊重每一個十月懷胎,人生父母養成的辛苦,愿意再給一次機會。

孫悟空說好聽的叫做嫉惡如仇,說不好聽的,那叫殺人如麻  西游的過程,更像是一個人慢慢改正三觀,從視人命為草芥的殺人犯,轉化為崇尚眾生平等的佛門弟子,這么一個過程。

  當然,即便是改過了,最終在凌云渡,佛門也要讓他們的身體寂滅,以命償命,才算是償還了之前的因果,才能得見如來,修成正果。

  可見,佛門是真正崇尚生命的,所謂的身體就是一具臭皮囊,那是為了堅定自己弘揚佛法,不怕犧牲的信念。

  世間事有多么艱難,只要經歷過社會毒打的成年人,都很清楚。

弘揚佛法,說的輕松,想要改變一個人的三觀,從頭糾正過來,除非是像袁洪這樣,干脆讓他轉世投胎,一次次的歷經折磨,才能改變,否則,靠嘴巴說,能濟得什么曾經有教育專家說,是有不會教的老師,沒有學不好的學生  這一句毒雞湯被無數的愚昧人士奉為至理名言,卻不知,就是這位教育專家,在上一次公開課的時候,才半堂課,就被下邊的孩子起哄得下不來臺,滿頭大汗,直播也停止了。

  這還是三觀沒有徹底定型的孩子,就這么難以扭轉,跟不要說是三觀定型的成年人了。

  能夠度自己,就能稱為羅漢,度得一人,才能稱為菩薩。

這個標準不是低了,而是相當的高一個人做一件好事容易,一輩子堅持做好事,實在是太難了  羅漢,就是一個一輩子堅持做好事的佛門弟子,最終應得的果位。

  能夠以自己持之以恒的言行,去感化他人,同樣走上這條反省自我,完善自我的道路,當然能夠稱得上一聲菩薩了。

依照懼留孫此時的表現,已經足以被火燒死了  袁洪搖搖頭,不再關注,這么一個人,不是短時間可以改過自新的。

  咚咚咚聚將鼓一聲聲響起,已經搬運完畢,精神十足的楊戩,毫不猶豫地過來叫上袁洪,一起去城外的軍營。

一路上袁洪就覺得有些郁悶,自己可是西周的宰相啊,怎么好像也變成了武將了  不過,現在算得上是戰時,政務本來就不多,手下的那群官吏,加上散宜生也能處理得過來,袁洪也就樂得偷閑。

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