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第204章 造風者

  作為一個后世人,自從來了大唐后,憑借著后世科學技術,又知曉大唐289年的歷史走向,馮元一什么事情都能夠預料于先,在身邊一些人看來,簡直就是具備了點石成金的能力。

  甚至身邊不少人,私下里已經把小侯爺馮元一當做《西游記》《封神榜》里的神仙一樣,他就是一個生活在人間的謫仙人。

  三郎陛下也早把馮元一當做自己的福星,似乎只要有馮元一參與的事情,就沒有不順利的,這也是為何他會把對待北地部族的政策實施之事,交給張說還要喊上了他。

  近些時日,三郎陛下也時常回憶起自己親歷大唐經歷的一切,自三郎陛下懂事以來,就是親眼見證了大唐由和平到動亂,武周末期開啟了大唐腐敗奢靡之風,若非自己開始主宰天下,撥亂反正,興許大唐已經不再是大唐了,也不會有今日之盛世開元了。

  也不知為何,三郎陛下近來越發的喜歡回憶了,越是感受到了大唐國力蒸蒸日上,他就越喜歡回憶曾經,在他的內心深處,他一直把太宗當做了自己的榜樣。

  太宗從高祖手中接過大唐權柄,由此開啟了大唐強盛之路,周邊鄰邦部眾紛紛歸附,北地臣服,也成就了太宗天可汗之榮耀。

  現如今三郎陛下也覺得自己的功勛與太宗相比,已經是越來越近了,國內百姓安居樂業,又有畝產十八石的土豆,免了百姓饑荒之困,這一點就是太宗時期也不曾達到的。

  只不過相比太宗時期,現在的北地突厥部族,卻是有些美中不足了,這一點是三郎陛下迫切需要解決,只有解決了北地突厥,其功勛可比太宗,甚至有過之無不及。

  時代在變,太宗時期雖然國力強盛,朝堂是皇權說了算,可到了鄉野卻是世族大家,各種大儒壟斷了話語權,成為了可以于朝廷抗衡的力量,這一點直到武周時期,武則天以強權打殺了一批之后,終于得以緩解,可即便如此,鄉野的話語權還是在世家大族大儒,不在朝廷。

  朝廷的統治,只能到縣,不能下鄉,三郎陛下立志改變這一切,因為馮元一給皇權下鄉提供了一個契機,那就是活字印刷術。

  以往受限于印刷術的緣故,書本只能是一種奢侈消費,普通的百姓是沒有這個實力去消費的,但是自從馮元一推廣了活字印刷術以來,常規的一些書籍價格幾乎是降到了極點,便是普通的莊稼漢,也能買的起一本《弟子規》或者《三字經》了。

  這是一個好現象,當高力士把這個信息告訴到三郎陛下的時候,三郎陛下興奮的直接喝了三大碗白酒。

  關鍵是,這還不止。

  一直以來,對于儒學的解釋權,都牢牢的把握在那些世家大儒的手中,也正因為此,他們才掌握了鄉野民意。百姓是愚昧的,最起碼在認知上是的,那些世家大族大儒們很容易就能影響他們的思維。

  可當馮元一借助活字印刷術,幫助大量的民間儒學研究者著書立說之后,這個被世家大族大儒們掌控了數百年的儒學的解釋權,逐漸的發生了轉移,當解釋儒學的聲音多了,老百姓聽到的聲音也就多了,作為幕后的三郎陛下,也就多了居中操控的可能。

  在三郎陛下刻意保護之下,馮元一的活字印刷術,直到現在還沒有被外人竊奪,那些世家大族們憑借這雕版印刷,是無論如何也趕不上馮元一這邊出書的速度的!

  立德立功立言,所謂三立,這是每一個讀書人一生只追求,馮元一這邊給了那些有能力有想法的讀書人,一個完成立言的機會,誰不會心動。

  作為整件事情的推動者,馮元一再把這些印制出來的新書,借助云居書坊以及分散到全國的分銷網絡,分散到了全國各地,而為了宣傳云居印書坊的存在,馮元一在每一本印制出來的新書后面都會留下信息。

就這樣,隨著書籍的擴散,云居印書坊也傳播到了大唐各地,進而讓得許多人知曉了云居書坊可以低價出書的情況,甚至還引出了許多隱世大儒  使得一時間,讀書人之間交流的話題,成為了你出書了嗎或者是你打算出書了嗎,雖然說著書立說的優越感隨著書籍刊印的廉價快捷而變的越來越淡,但是那種根深蒂固的立言思想,卻不是短時間能改變的。

  隨著云居印書坊的影響力越來越大,漸漸的以新豐侯府的能力,是無法滿足需求的,于是乎,三郎陛下悄悄的參與了進來,只不過是以太子李嗣謙的名義。

  隨著三郎陛下的加入,印書坊的印書能力得到了爆發式的增長,許多的新書被刊印出來,除了儒學相關之外,還有佛教典籍道教典籍。

  與此同時,由于馮元一開啟的大唐小說風靡長安之后,越來越多的隱藏在各地的讀書人也參與到了小說創作當中,言情、仙俠玄幻、武俠等等各種類目的小說層出不窮,“醉千君”也因此成為了大唐小說的開創者,馮元一一不小心竟然成為了大唐小說的祖師爺。

  書中自有黃金屋,不少的讀書人因為小說而走上了發家致富的道路,這也更加刺激了大唐的小說發展,馮元一也趁勢推出了更多的仙俠玄幻小說。

  京城的各大書坊內,也趁勢推出了小說類目,這一年多來,涌現出了大量的小說作者,但“醉千君”的名字卻始終占據了首要位置,其他的作者是無論如何也無法追趕的上的,不過也沒關系,畢竟“醉千君”是開創者。

  當大唐的小說作者們,正在絞盡腦汁構思著精彩的故事情節時,我們的大唐小說的開創者“醉千君”卻是在忙碌著他的鏡子與玻璃聲音。

  馮元一的鏡子,在長安一經推出,果然是立時引領了風潮,由于受限于產能,鏡子幾乎是有價無市。甚至,一時間,大戶人家嫁娶若是沒有一面玻璃鏡子,那就是跌份的事。

  越是有錢人家,越是會搶購大規格的鏡子,畢竟鏡子越大價格也越貴,子女嫁娶時,出現的鏡子越大,表明的意義也就不言而喻了。

  “愛她,就送她鏡子吧!”

  甚至在這個時期出現的言情小說中,竟然還出現了這樣的字句和橋段。

  對此,馮元一是樂見其成的,畢竟這也是在免費為他的鏡子打廣告。

  與此同時,隨著馮元一鏡子的大賣,不少任也把主意打到了鏡子上,可是侯府的作坊,守衛是極其森嚴的,外人根本無法靠近,所以他們只能去自己研究。

  研究這東西最在行的可能就要數道人了,特別是那些喜歡煉丹的道人,所以不少道觀本身也注意到了鏡子,于是乎也都悄悄的參與了進來。

  佛門道門從來都不是真正的清靜之地,他們有他們的訴求,身在大唐這個時代,佛道之爭更是激烈,想要從中取勝,少不得人力物力財力的投入,這本身就是個無底洞。

  馮元一身為大唐財神爺只要是他做的事情,立即會有跟風之人,比如說前些日子的折扇,現在這東西幾乎是遍布京城大大小小每一個坊市,折扇幾乎成了讀書人的標配,甚至還有一些附庸風雅之輩,即便不是讀書人也喜歡在手上拿著,或者腰間別著一把折扇。

  而隨著折扇而興起的則是在折扇上題詩作畫,風流才子們總是會在風花雪月之后,留下幾把留有墨跡的折扇,漸漸的一些有名氣之人的折扇也成為有心人爭相搶購的搶手貨。

  馮元一也逐漸意識到了自己這個造風者作用的存在,似乎只要是自己做一件事,立即會有人跟進,馮元一覺得這絕對是一件好事,畢竟來到大唐賺錢不是他的目的,當中最起碼不是最主要目的。

  許多的事情,僅靠馮元一一個人的力量是遠遠不夠的,只有發動群眾的力量,才能真正實現偉大的目標。

  “跟風好啊,喜歡跟風,那就讓他們嘗些甜頭!”馮元一聽著底下人的匯報,笑著說道。

  雖然馮元一沒有建立像三郎陛下的察事那樣的組織,但是作為神仙美食,云居書坊,酒坊等等經營場所,根本就是消息的集散地,自然會有人把外界的各種信息匯總到他這個小侯爺手上。

  “他們不是一直想知道神仙美食的奧妙嗎,那就把消息透露出去…鐵鍋!”馮元一嘴角露出了玩味之意。

  “小侯爺,如果把這個消息透露出去,會不會對神仙美食造成影響?”來人問到。

  “放心吧即便是他們知道了鐵鍋炒菜,但是等他們真正研究出來,那還不知道是什么時候的事了!再說了,我們神仙美食成功難道靠的就是那一口鍋嗎?”馮元一無所謂的說道。

  “好吧,仆這就回去把小侯爺的意思告訴掌柜的!”來人回應著,退了出去。

  躺在院子里的搖椅上,馮元一嘴里輕聲念叨著,“若非為了北方大計,這玻璃我都打算讓你們做!”

  沒錯,馮元一真是打算把玻璃的制作方法透露出去,讓他們能夠享受到科學研究帶來的回報。

  這天底下,就沒有什么能比以利誘之的事情,效果來的快的!

  若是放在后世,這種單純的以利誘之之事,還真不一定是好事,但是在大唐就不一樣了。

  馮元一站在云端俯瞰眾生,他知道事物發展的方向,在一些能夠推動社會進步的方面,以重利誘之,一定可以在短期內取得豐厚的效果,至于長期之事,只要這種習慣養成了,科學技術的思想就會提前到大唐。

  往后馮元一只要在恰當的時間,點出一個恰當的思路,就會引起一連串的反應,他就像是那個扇動了翅膀的蝴蝶,會在大唐引起劇烈的連鎖反應。

  比如現在的北地。

  自從老吳的馬幫帶著形形色色的商品,到了北地之后,受到了北地部族的熱烈歡迎,白酒、糖、還有瓷器、絲綢等等都是北地各部族極其喜好之物,老吳用極低的價格得到了大量的牛羊。

  這些牛羊,他都按照小侯爺的安排,除了上交必要的數量給了朝廷之后,剩余的都被他拉到了朔方,然后殺牛宰羊,把牛羊肉制作成各種肉干,而羊毛都被儲存了起來。

  畢竟從北地到長安路途遙遠,牛羊要活著帶回來,成本太過,可是把它們都制作出肉干之后,就方便的多了,這肉干雖然沒有新鮮的牛羊肉好吃,但卻也是實實在在的肉,而且以馮元一的手段,怎么可能會做不出美味的肉干呢?

  于是乎,在老吳帶隊去了北地不久,馮元一就有安排了另一班人馬去了朔方,他要暫時在那里定格點,專門生產一種全新的肉干。

  作為后世的吃貨,肉干這種零食,他吃過無數種味道,結合眼下的情況要作出一寬肉干來,實在是太簡單不過了。

  大唐普通百姓就是因為缺少肉食,所以普遍壽命不長,更多人顯得是面黃肌肉的,顯然是缺少營養所致,馮元一的肉干打的注意就在這里。

  他要把肉干的價格做的很低,讓即便是普通百姓也能吃的起,舍得吃。

  古代制約經濟發展的一個非常重要的原因,其實就是交通,受限于交通的緣故,全供各地的許多東西都無法保時保質的送到長安,這大大影響了發展,同時交通也是影響一個國家長治久安的關鍵,各地的信息交流通暢了,國家的凝聚力也就強了,分裂也就難了。

  牛羊肉干,特別是五香牛羊肉干,一經到長安上市,立即引起了轟動,那些個有錢有權的人家一個個是囤了大量的貨,除了自己吃,還有不少人想著囤貨賺上一筆。

  可是他們哪里知道,這五香牛羊肉干根本就是三郎陛下與馮元一北地政策的產物,若是要把馮元一的北地政策實施下去,就必須要完成商業本身的價值,那就是盈利。

  馮元一集合各項成本之后,核算出了一個售賣價格,最終只要保證一定量的牛羊肉干進入到市場當中,就能取得一定量的回報。

  當然,除此之外,最讓馮元一在意和心動的還是那些以往被人遺棄的羊毛。

  北方的牛羊,之所以能夠在嚴寒中生存下來,除了身體積累的肥膘之外,就是那一身皮毛了,馮元一要把那些羊毛紡成線,最終制成衣、布、毯。

  這才是真正賺大錢的東西,而且是可以賺北地各部族的錢,用羊毛賺取他們的牛羊…

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