第二百六十一章 雙陰線(4000)
“正是如此。”
諸葛亮已是越看吳良越順眼，一副相見恨晚的樣子走上前來握住他的手，激動的連連說道，“方才有才哥哥太過謙虛，以致亮險些與有才哥哥擦肩而過，如今知道有才哥哥其實有知人論世之大才，亮真是為自己的膚淺自慚形穢，有才哥哥可切莫放在心上，否則亮寢食難安。”
“諸葛公子莫要這么說，你的才情才真正令我嘆服。”
吳良笑呵呵的道。
“非也非也，千里馬常有，伯樂卻不常有，有才哥哥能看出我的才情，才是真正的大才。”
諸葛亮又是連連搖頭。
“諸葛公子謬贊了。”
吳良終于不再與諸葛亮這個小屁孩商業互吹，轉而又道，“我與諸葛公子一見如故，此乃我畢生之榮幸，最近我就在鄧縣居住，少不了要多與諸葛公子交流，時常領會諸葛公子異于常人的見地與遠見，諸葛公子可不要嫌棄才是。”
“哪里哪里，與有才哥哥這樣的大才交流，也是我畢生所求，求之不得呢。”
諸葛亮喜滋滋的應道。
吳良見鋪墊的已經差不多了，于是便又站起身來走向了諸葛亮此前揮舞木棍的那片沙地，一邊走一邊道：“方才剛來時我見諸葛公子正在揮毫疾書，想來定是在抒發胸中那世間少有的才華，如今既然碰巧見到，定要親眼見識諸葛公子的大作。”
“哪里是什么大作，不過是一首詩罷了。”
諸葛亮也并未阻攔，只是站起身來陪在身旁。
如此來到那片沙地之前，吳良已經看到了諸葛亮在上面留下的豪放筆跡。
果然是傳說中“疑似”諸葛亮所作的《梁甫吟》。
只不過諸葛亮還未寫完，最后一句仍然空著。
“好詩！真是好詩！”
吳良立刻大聲稱贊，卻又故意皺眉問道，“不過這首詩應該還未寫完吧？念起來總有一種少了點睛之筆的感覺。”
“有才哥哥果然是行家，確實還有一句未寫，待我補上有才哥哥一看便知。”
諸葛亮撿起木棍走上前去，在整首詩的末尾補下了最后一句：誰能為此謀，國相齊晏子！
“精彩！完美！文雅而不艱澀，明白而不淺俗！有了這一句，我竟從這首詩中讀出了諸葛公子的遠大器識與崇高立身，諸葛公子日后定有封侯拜相之命！”
吳良當即拍手叫好。
“嘿嘿，有才哥哥言重了，我哪有有才哥哥說的這般不凡。”
話至此處，饒是諸葛亮如今還是個自命不凡的熊孩子，竟也終于被夸的有點不好意思。
“看到這首詩，我竟也抑制不住胸中詩意，諸葛公子，我可有資格在你這首詩下補上一句評語？”
吳良又道。
“哦？有才哥哥也是好詩之人？”
諸葛亮有些意外的看了過來，隨后將手中的木棍遞來，“既然有才哥哥有此雅興，那也是我的榮幸，請！”
“獻丑了。”
吳良接過木棍，在沙地上奮筆疾書。
他雖然不善繪畫，但字其實寫得還算拿得出手，至少說不上丑陋。
如此只消兩個呼吸的功夫，兩句詩句便已出現在了整首《梁甫吟》的后面，雖然韻律與這首詩并不合體，但卻極為順口。
“天不生諸葛公子，后漢萬古如長夜？”
諸葛亮只讀了一遍，那張略帶稚氣的臉便瞬間紅了起來。
但也僅僅只是那么幾秒鐘，這個小屁孩便已經恢復了過來，再一次激動的握住了吳良的手，一臉感動的說道：“有才哥哥，你為何現在才來？生我者父母，養我者叔父，但懂我者只有有才哥哥！有才哥哥，若你不棄，你我二人便在此結拜如何，從今日起你為兄我為弟，今后若我果真能夠封侯拜相，定與有才哥哥同甘共怡，絕無二話！”
吳良也沒想到，自己只是聽從諸葛均的建議對諸葛亮順毛捋了一番，竟在不知不覺中將其捋成了自己的結拜小弟？
像諸葛亮這么有想法的提議，吳良自是沒有理由拒絕。
絕對沒有人能夠拒絕一個千古名相的結拜申請！
結拜好！
結拜了便多了一條路，倘若以后曹老板對咱不好，而諸葛亮又像歷史中的那樣成了蜀漢丞相，那就別怪咱無情跳槽了。
而且結拜了之后，咱距離諸葛亮的那些秘密，也就更近了一步。
“典韋兄弟，你來作個見證，從今日起我與諸葛公子便是結拜兄弟，不求同年同月生，但求…此情可比日月！”
吳良果斷握緊了諸葛亮的手，聲情并茂的說道。
“有才哥哥，以后叫我一聲孔明便是，我雖未到戴冠起字的年紀，但‘孔明’便是我提前給自己起好的字…因此有才哥哥那句評語應該叫做：天不生我諸葛孔明，后漢萬古如長夜！”
諸葛亮更加激動，臭不要臉的說道。
好嘛。
原來諸葛孔明是這么來的。
不過這么說起來也對，他的叔父諸葛玄接下來沒幾年便也要離世，那時諸葛亮還不到二十歲可以起字的年齡，再加上他隨諸葛玄隱居于此，家中也沒有什么男性長輩，若要起字可能還真得靠他自己。
“孔明賢弟。”
吳良叫道。
“有才哥哥，請受弟一拜，一日為兄，終生為兄！”
諸葛亮施禮拜道，真情流露。
“哈哈哈，能與孔明賢弟結拜，實乃人生一大快事，不過孔明賢弟年紀尚小，飲酒就算了，改日賢弟來鄧縣找我，為兄以茶代酒與賢弟好好親近！”
吳良哈哈大笑，接著又不動聲色看向地上的那首《梁甫吟》，開口問道，“好詩！真是足以流芳百世的好詩！只是不知這詩是賢弟何時所作，為兄想為賢弟做個見證，也可叫后人好好領會賢弟的才情。”
后世《梁甫吟》的作者不是存疑么？
若是他能夠確定《梁甫吟》的作者，并將此詩出世的具體時間都記錄的一清二楚，不但滿足了自己的好奇心，對于后世考古界來說也算是功德一件了。
哪知諸葛亮卻搖頭說道：“不敢隱瞞有才哥哥，此詩其實并非我作，乃是我叔父一次醉酒后傳授于我，我向往詩中的意境與氣魄，因此常常吟誦。”
諸葛亮的叔父？
那不就是諸葛玄么？
難道這首詩竟是諸葛亮的叔父諸葛玄所作不成？
吳良對此表示懷疑。
諸葛玄在歷史上的記載更是只有寥寥數筆，并且只提到了他領養諸葛珪遺孀與子嗣、并將他們帶來隆中一帶隱居的事情。
其實從漢朝開始，天朝的歷史文獻保存情況還是相對比較不錯的。
尤其到了漢末時期，一些比較出彩的文學作品便都有所保留，不僅是各種各樣的詩詞，就連一些檄文都保留了下來。
因此若是諸葛玄果真有些詩才，又或是具有其他的才能，史書中既然提到了這么一個人，就算只是寥寥數筆，也應該有所體現，而不是將其當作一個“路人”一般的人物去記載。
另外，吳良終于又猛然意識到了一個問題。
《梁甫吟》中吟誦的是春秋時期齊國的史實。
其中頗為生動詳細的描寫了齊國國都臨淄城外，那三座埋葬了田開疆、古冶子和公孫氏的墳墓，尤其是那句“里中有三墓，累累正相似”，仿佛便是作者親眼看到了那三座墳墓一般。
還有那句“步出齊城門，遙望蕩陰里”，也存在一些問題。
畢竟吳良最近剛去了位于薄姑的齊國古都，那座古都早已只剩下一片廢墟，想來處于相同時期的臨淄古城肯定也是一樣，城門肯定早已倒塌，甚至消失不見。
就更不要說那三座描述中完全就是擺在明面上的大將軍墳墓，歷經數百年更迭，每次改朝換代先遭殃的都是這些王公貴族的墳墓，那三座墳墓又怎么可能幸免于難？
所以。
不論是諸葛亮還是他的叔父諸葛玄，都不可能親眼見到那三座孤墳，還“累累正相似”。
當然，并不能排除作者通過想象的方式藝術加工的可能。
在這之前，吳良也是這么去理解的，但諸葛亮忽然言明《梁甫吟》根本不是他的作品，吳良想的自然就多了起來。
“孔明賢弟，你叔父可曾提過這首詩的作者是誰？”
帶著這些疑問，吳良下意識的問道。
“倒不曾提過，后來我還特意問過叔父，但叔父始終不肯說明，我也就沒有再追問。”
諸葛亮如實說道。
以他現在的心性，儼然已經將吳良當成了“自己人”，畢竟現在的諸葛亮肯定沒什么可以交流的朋友，忽然遇到一個覺得特別合得來的人，自是很容易便掏心掏肺了。
“原來如此…”
吳良點了點頭，心中臨時決定之后要想辦法再與諸葛亮的叔父諸葛玄發生一些關系，嘴上卻又接著問道，“對了，孔明賢弟，你學識如此淵博，定然也聽過不少世間奇物吧？”
“有才哥哥為何有此一問？”
諸葛亮道。
“倒也沒什么，只是愚兄偶然間聽到過一件奇物，思前想后依舊覺得此物并非人力可為，因此見人總要打聽一番，以解心中困惑。”
吳良笑呵呵的說道。
“哦？不知有才哥哥說的是什么奇物？”
諸葛亮好奇問道。
“此物喚作‘木牛流馬’，我聽說此物可載重一歲（四百斤左右），無需人力畜力拉動一日便可自行數十里地，甚至在崎嶇山路上也是如履平地，實在令人難以理解。”
吳良說道。
“哦？天下竟有此等奇物？”
聞言，諸葛亮也是露出一臉的驚奇之色，完全就是一副聽都沒聽過“木牛流馬”的樣子，更不要說知道它的原理。
“看來現在的諸葛亮還不會制造‘木牛流馬’啊…”
吳良心中暗忖。
他也不確定諸葛亮的反應是否有所隱瞞。
不過總覺得刻意隱瞞的可能性不大，畢竟諸葛亮現在的心性還沒有那么成熟，并且似乎也沒有多深的城府。
就在這時候。
“亮兒！亮兒！”
林子外面忽然傳來一個嗓音渾厚的男聲。
“我在這里。”
諸葛亮沖著林子外面喊了一聲，又對吳良笑道，“是我叔父，有才哥哥，我叔父性子溫和、為人慷慨，他若知道我結交了有才哥哥這樣一位的能人異士，定會替我高興，今夜少不了要留有才哥哥一同吃飯。”
“早就聽說諸葛縣丞仁心宅厚，若能與他見上一面，亦是一樁美事。”
吳良也是一臉喜氣的道。
方才他還在想什么時候再去會會諸葛玄，想辦法套一套《梁甫吟》的來歷信息呢，結果才過一會諸葛玄就主動送上門來了，他自是求之不得。
片刻之后。
一個身著一身黑色麻布衣裳的…“中年男子”便穿過林子來到了吳良等人面前。
說是“中年男子”，吳良其實是根據歷史記載推測諸葛玄如今的年紀應該也就三十來歲，其實眼前這名男子的外貌更像符合“老年人”的特征。
他那黝黑消瘦的臉上有許多皺紋，雖然不似于吉那般繁多，但條條皺紋都如同溝壑一般清晰。
除此之外，他的頭發與胡須也已經生出了一些白發。
如果不是“少年白”的話，那便有可能是操勞過度，畢竟后世三十來歲的程序猿也有類似的形象。
還有他的眼睛。
吳良注意到，他的眼睛里面布滿了血絲，以至于眼白部分呈現出一種泛黃的狀態…
“拜見諸葛縣丞。”
吳良拱手施禮道。
“見禮了，敢問閣下是…”
諸葛玄見吳良與諸葛亮相處的似乎還不錯，眼中劃過一抹異色，還了個禮開口問道。
“我叫做吳良，字有才，最近幾日才遷來鄧縣居住，閑來無事便來走訪一下周邊名士，今后多些方便。”
吳良笑著自我介紹道。
這次他倒沒有像之前那樣說什么“仰慕諸葛亮”的話，畢竟諸葛玄已經不是小孩，肯定沒有那么好糊弄。
而與此同時。
吳良又注意到了諸葛玄還禮時腰間露出的一塊月牙狀的玉石掛件。
這枚玉石掛件上的紋路很是簡陋，做工更加算不上精致，在這個年代也并不是什么值錢的東西。
但身為一名考古學碩士，吳良卻立刻看出了不一樣的東西。
那上面雕刻出來的紋路竟是殷商后期流行、一直用到西周早期才逐漸被其他工藝取代的“同寬雙陰線”！
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