然而,黑田官兵衛的退下,政衡并沒有因為語言上的優勢而感到高興,心中的那點期待早已經漸漸消散,對前世的記憶也慢慢深埋,偶爾想起也如流星劃過天空,只留下淡淡憂愁和點點惆悵。
但是,今天伊集院忠朗的拜訪,卻掀開了他塵封的記憶,讓他忍不住想起了中倭之間剪不斷理還亂的結,如果真的任由島津家胡鬧的話,是否會真的引發大神的注目。
政衡深深吸了一口氣,知道如果放棄西進政策,鼓吹南下戰略的話,琉球群島是繞不過去的,甚至于臺灣島也是難以繞過去,這才是讓他感到憂愁和惆悵的原因。
今日的談話一旦流傳出去,倭人中的有識之士定然會為政衡的謀略叫好。政衡不僅謀略高超,更貴在高瞻遠矚,旁人頂多走一步看三步,他已經著眼于十幾年之后。
不過政衡自己的情緒很低沉,他感到深深的悲哀,更加閑的無奈。目前倭國內部群情激奮,他是反對倭國對外擴張政策,可是除了他之外沒有人知道他的難處,全都認為對外戰爭才是倭國轉移內部矛盾的唯一出路。就算是政衡,也說不出任何能夠說的出口的理由反對這波駭世驚俗的浪潮,這也是政衡親征九州滯留小倉城的原因之一。
很顯然政衡親征九州滯留小倉城的決定,在許多人的眼中再度被過分的解讀,其中解讀最多的是政衡需要在九州建立起一套行之有效的體系,然后以九州為橋頭堡對外發動戰爭。
這樣的解讀比比皆是,甚至于許多敵對者都知道伊達家下一步的戰略目標到底是什么?紛紛投之以好,來挽回伊達家對他們的惡意態度,這才是松浦隆信和島津貴久遲滯不來的最大緣由。
政衡知道,一旦形成對外戰爭的大勢,就算是他能夠利用自己的權威阻止,也難以阻擋大勢的滾滾推動,況且就算是他也無法用常用的辦法撫平百年動亂形成的慣性思維。
與其說自應仁之亂以來形成的慣性思維,更不如說是自幕府將軍篡奪天皇成為倭國真正意義上的執政者之日起,整個倭國的政治、經濟、文教等國家生活的各個方面均服務與維護幕府統治的思想和政治體系之中。進入了戰國亂世之后顯得更加的殘酷,無數人卷入了這場原本是統治階級的權力游戲當中,為此瘋狂為此喪命。
擺脫以往的兵農合一制度,改采用現金雇傭職業軍人為其作戰的方式,這是政衡崛起的根本,這種從各諸侯的國人土豪聯合體制逐漸轉向成為集權獨裁的軍國政體,有利有弊。
有利的地方就是能夠組織一支組織嚴密的武士軍團,以此為基礎,運用各式新式武器,在伊達家的霸權中起到了決定性的作用,正是他們的前仆后繼才使得政衡坐上了太政大臣的高位,伊達家政權也在戰火中歷練誕生。
有利自然就有弊端,伊達家提拔了大量的平民、商人、工人成為武士,使得原本就非常緊張的土地資源問題更加的緊張,隨著統一天下的接近,政衡遇到了豐臣秀吉當年一樣的問題。
現有的土地不足以獎賞戰功卓著的武士階層,當然,政衡遇到的問題比起豐臣秀吉來要好許多,因為豐臣秀吉的政權本就是建立在沙灘上的城堡,是很不穩定的。
政衡起家之后采取的策略和豐臣秀吉截然不同,豐臣秀吉更多的是招撫,運用戰爭手段永遠是最后的方式,而政衡不同,他往往會將戰爭手段放在前列,這使得伊達家能夠分配的土地比起豐臣秀吉要富裕的多。雖然如此,政衡由于創建了準武士階級的警察系統和民兵體系,使得凌駕于平民階級的統治階級更加龐大,這使得伊達家在短期內還能夠維持,一旦時間拖延下去,恐怕不用對外戰爭,自己就得崩潰。
沒有足夠的財政基礎,永遠是建立在沙灘上的承包,只要一波海浪就能夠讓他坍塌。
歷史上正是豐臣秀吉消耗掉了過多財力物力,這是日后德川家康取而代之的主要原因之一,而德川家康能夠建立江戶幕府閉關鎖國而沒有發動大規模的動亂,更為主要的原因就是文祿慶長之役廢掉了戰國時代培養出來的一代人,打碎了他們的心氣。這種情況一直持續到甲午之戰戰勝了軟弱無能的螨族政府,再度崛起為止。
豐臣秀吉遇到的困難,使得他不得不走上對外擴張和掠奪資源的道路。雖然文祿慶長之役耗盡了豐臣政權的財力物力,使得豐臣政權很快垮臺,但是你在罵他的時候,卻不得不佩服他,從一介農民能夠越過重重艱險成就一番偉業,實在是能力超群。
現在政衡就有這種感覺,豐臣秀吉遇到的問題,他也同樣無法幸免。
難道真的要發動一場必然會導致本時空破滅的戰爭嗎?政衡自問他難以抉擇,是的,如果按照屁股決定腦袋他應該無所顧忌,可是按照穿越者的本心來看他只能夠縮手縮腳。
甚至于為了能夠繼續存在下去,自我束縛才是最好也是唯一的答案。
當然,想要化解危機,政衡穿越前并非是大政治家,不過是一位宅在家中的鍵盤政治家而已,穿越之后的經歷無法培養出更高的政治覺悟,難以想出如何化解眼前的難關。
用一場戰爭取代另外一場戰爭,是政衡唯一能夠想到的方法,選擇一個體量和實力比倭國差的對手進行一場勝率極高的戰爭,就是政衡能夠想到的最好唯一辦法。
可是,倭國的地理使得政衡能夠挑選的對手實在有限的很。無論走哪一條擴張之路都無法繞開大神庇佑的土地,政衡從中看到了深重危機,他積極南下,其目的不外乎期望能夠避開大神,畢竟相比較起來,南下比起西進來要好許多。
難道現在是冷兵器時代,海上帆船稱王的時代,就算是南下,恐怕也難以避開大神,這才是政衡感到憂愁和惆悵的緣由。
正當政衡權衡利弊的時候,松浦隆信自以為是的重啟百濟國復興之路。[]