第五百五十章 帽妖的證據
“帽妖？那不是你們搞出來的把戲嗎，你覺得我會相信？”李璋聽到柳乘風的話也不由得冷笑一聲道。
“不是那些孔明燈，其實城中不光我們看出最早的帽妖是被人用孔明燈假扮的，另外城中的其它幾個寺院、道觀也參與了這件事，我們也只是其中之一，而我說的是真正的帽妖！”柳乘風這時面色誠肯的看著李璋再次道。
“這個我早就知道，不過其它人雖然也參與了假扮帽妖，但唯獨你們故意傷人，更是導致數人傷重不治！”李璋說到這里也有些惱火，不過隨后他雙平復了一下自己的心情，這才再次開口道，“至于真正的帽妖，之前我也有過懷疑，但是見到你們這些人的手段后，如果再相信真的帽妖豈不是傻子嗎？”
“黑暗將要過去，光明終將來臨，為了傳教，一些小小的犧牲根本不算什么，別說是其它人，哪怕是我的命都可以隨時獻給偉大之父！”柳乘風聽到李璋的指責，這時卻露出幾分狂熱的表情反駁道。
所謂偉大之父，也就是摩尼教的至高神，他是清凈、光明、大力、智慧四位一體，又具有許多的神格與品質，總的來說，偉大之父就是世上所有美好品質的化身，而他的敵人則是居住的黑暗王國中的黑暗之王。
“狗屁的偉大之父，如果真的有這樣的神，那他為什么不現身救你，如果他現在能顯露出神跡，老子立刻拜到你們摩尼教門下！”李璋聽到這里卻是十分不屑的冷笑道。
“住口！你可以侮辱我，但不能侮辱偉大之父，遲早有一天偉大之父會率領眾神打敗黑暗，到時神跡降臨人間，只有神的信徒才能得到救贖！”柳乘風這時變得十分癲狂的大叫道，他絕不會容忍有任何人在他面前侮辱偉大之父。
李璋看著面色猙獰的柳乘風也是無奈的搖了搖頭，他沒想到這個家伙竟然還是個狂信徒，可是摩尼教明明是波斯人的宗教，后來又傳入回紇，在中原一直沒有占據主流，怎么柳乘風這個漢人竟然會對異族的宗教如此狂熱？這讓李璋也有些想不明白。
也許是李璋憐憫的眼神刺痛了柳乘風，只見他這時忽然紅著眼睛盯著李璋再次道：“我知道你不相信，但我可以告訴你，帽妖絕對是真的，而且就是黑暗之王派到人間的使者，如果你們不遵從偉大之父的教誨，日后遲早會自食苦果！”
“哈哈，你說是真的就是真的嗎，你有什么證據？”李璋聽到這里卻是大笑一聲反問道，不過這時他心中卻有些狐疑，因為他感覺柳乘風雖然癲狂，但卻不像是說假話。
“我當然有證據，不過我有一個條件！”柳乘風這時忽然再次冷靜下來，眼神中也透著幾分狡猾的道。
“什么條件？”李璋考慮了片刻這才再次開口問道，雖然他還不知道這個柳乘風的證據是什么，甚至他懷疑對方根本就是在撒謊，不過出于對帽妖的好奇，他還是想聽一聽對方到底有何打算？
“放了我兒子，只要你答應放了我兒子，我就帶你去見帽妖的證據！”柳乘風再次激動的道，他是個狂信徒，為了傳教甚至連自己的命都不在乎，但他唯一在乎的卻是自己的兒子，可能在他心中，這也是唯一比信仰還要重要的東西。
李璋對柳乘風的這個要求也并不意外，只是他卻是冷笑一聲道：“你兒子是這個案子的主犯之一，你覺得憑一個不知真假的所謂帽妖證據，就能讓本官答應放過這個主犯嗎？”
“你們官府不就是想要一個幕后真兇向百姓交待嗎，冒充帽妖的事又不止我們一家在做，京城的其它寺院和道觀也有人暗中在做，也許你覺得我們的做法太殘忍，竟然真的去傷人，可是不用這種辦法的話，根本無法激發百姓的恐懼，我們摩尼教又不比佛道兩家，所以用普通的手段根本招攬不到信徒。”
說到這里只見柳乘風頓了一下，接著再次道：“這次的罪行我一個人扛下來，這樣你們官府也能向天下人交待，另外關于帽妖的證據，我敢保證，你見過之后肯定會感到無比的震撼！”
李璋聽到這里也露出沉思的表情，伊格勒沒有被抓住，他就算是想放人也找不到人，不過倒是可以用這個空頭支票誆騙一下柳乘風，先見一見那個所謂的帽妖證據再說。
“好，我可以答應你，不過有個前提條件，那就是我必須先見一見你口中的那個證據，如果真的像你說的那樣，我才會考慮放人，如果是你夸大其詞，甚至是假冒的，那可就別怪我翻臉不認人了！”李璋最后終于點頭道。
看到李璋答應，柳乘風也終于松了口氣，其實他也不敢肯定李璋見到證據后，會不會遵守諾言，但他現在卻別無選擇，只能相信李璋，至少這給他帶來一絲希望，而希望對于一個被逼入絕境的人來說也無比的珍貴。
當下李璋又問了一下摩尼教冒充帽妖的事，這次柳乘風再也沒有任何隱瞞，十分痛快的就把事情全都交待了出來。
摩尼教經過武宗的打擊后，一直到唐朝滅亡都不敢露頭，只能在暗中活動，比如居住在洛陽的回紇人也與漢人通婚，也改變了信仰，不過有些人明面上信奉佛教，暗中還是供奉著摩尼教的神像，這也使得中原的摩尼教受到佛教、道教的影響極大，與西域的摩尼教也產生了一些差別。
直到大宋建立后，中原的摩尼教才慢慢的敢冒出頭來，但行事依然十分的謹慎，不過在大宋與西州回紇建交后，西域與中原的摩尼教也開始有所接觸，相比中原的摩尼教，回紇人那邊的摩尼教卻處于統治地位，行事更是十分霸道，因此他們也時常派人來中原督促中原的摩尼教徒傳教，以擴大信仰。
柳乘風出生于杭州富商人家，與摩尼教并沒有什么接觸，但是后來他家道中落，不得已冒險去西域經常，據他的說法，當年他帶著貨物冒險去了西域，但卻遇到馬賊，最后躲到一個破敗的摩尼寺中，結果忽然天降神光，馬賊竟然不敢進寺，這也讓他逃過一劫，于是后來改信摩尼教，甚至還在回紇居住了數年。
也正是在回紇居住的那段時間，柳乘風不但加入了摩尼教，而且還娶了一個回紇貴族之女，也就是伊格勒的母親，他們夫妻感情極好，哪怕在妻子去世后，他也沒有納妾的心思。
后來柳乘風被摩尼教的高層相中，派他來中原傳教，于是他就來到洛陽的思順坊定居，表面上是個富商，其實卻是摩尼教最大的頭目，不過他雖然從回紇回來了，但兒子伊格勒卻沒有回來，而是留在回紇跟著摩尼教的高層學習，直到幾年前他妻子去世時，伊格勒這才趕到洛陽。
相比柳乘風，回紇的摩尼教高層顯然更信任伊格勒，于是在兒子回來后，柳乘風就成了兒子的副手，父子二人同心協力的傳教，但是因為摩尼教潛伏太久了，而且名聲也不太好，使得他們在洛陽的傳教一直收效甚微，甚至連一些在洛陽定居的回紇人都不信教。
這種情況下，柳乘風父子二人也頗為苦惱，卻沒想到前段時間城外發生了帽妖重現的事，這讓他們父子二人都是眼睛一亮，立刻就想到了可以利用帽妖來傳教，而為了冒充帽妖，他們也搜集了許多關于帽妖的傳聞，也正是在這些傳聞中，他們找到一個關于帽妖存在過的證據。
后面的事不用柳乘風說李璋也能猜到，他們利用孔明燈冒充帽妖，然后又打造了那些狼人裝備，讓人裝成狼闖進民宅傷人，以此激起百姓更大的恐懼，畢竟他們摩尼教不比佛道兩教，在民間的基礎太過薄弱，只能用這種極端的手段，日后才能忽悠更多的信徒。
柳乘風交待完后，旁邊有書吏將他的證詞也全都記錄下來，隨后讓他簽名畫押，有了這份證詞，他的罪名也幾乎定下來了，甚至李璋這個全權處理帽妖事件的大臣，可以直接宣判他的死刑。
另外值得一提的是，柳乘風在交待自己的罪行時，再三強調城中不僅僅是他們摩尼教冒充帽妖，另外還有幾家寺院和道觀冒充帽妖，他們的人在晚上行動時，就曾經遇到過其它勢力的人，只是雙方都是心照不宣的沒有拆穿對方。
李璋對此也早有猜測，所以也并不感到驚訝，不過那些人雖然可恨，但至少沒有像摩尼教這樣大肆傷人，所以李璋準備在處置完摩尼教的事情后，再對那些人敲打一翻，至少要讓他們把之前吃下去的再吐出來。
當下李璋把柳乘風暫時收押，不過他現在也有些好奇，柳乘風口中那個所謂證明帽妖存在的證據是什么？