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第十七章:第一次正式修煉

夢想島中文    明武之縱橫天下
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  云省,或許在富裕遼闊,坐擁兩京十三省得明武朝并不起眼,甚至,說是窮鄉僻壤也不為過,可是,其壯美瑰麗得自然環境卻是所有詩人歌頌的天堂,是他們的心中的悠然南山,同時,也吸引了大批郁郁不得志之人,來此隱居山林,寄情山水。

  而經過一個多月的改造,李沐風也將自己的秘密基地改頭換面,弄成了一個田園樣式得獨棟小院。

  當然,由于做工粗糙、材料簡陋,還有就是因為經驗不足的緣故,整個小院除了兩邊的籬笆插的還算整齊外,其余的看起來都是那么的不順眼,真讓李沐風自己用一個詞去形容的話,那就是“假冒偽劣”產品。

  然而,單單從遠處一眼望來,粼粼的池水,肆意伸展的樹枝,將大地鋪滿的火紅落葉,以及這棟不具匠心的小院,竟然顯得更加的和諧,隱隱給人一種有道家學說里所說的“天人合一”的和諧感。

  可不管怎么說,李沐風心里還是很滿意自己的,畢竟這就跟自家孩子一般,不管別人怎么說,自己總歸是稀罕著的。

  躺在由樹枝搭建、有被他鋪有柔軟獸皮的自制床上,李沐風皺眉總結著自己這一個月以來的收獲,以及需要注意的地方。

  首先,在這一個月的時間里,李沐風已經基本熟悉了自己的生活環境,適應了縣學如同龜速的教學模式,同時,他還特別注意有關王虎的事情,當然,他可不是傻子,不會傻乎乎的當面去詢問別人些什么,只是在茶樓里聽說書先生說書時,會格外注意和王虎有關的事情。

  別問李沐風為什么回去茶樓打探消息,這一切全部都來源于前世的“江湖經驗”,決定茶樓人多嘴雜,可能會有什么意外的收獲,可事實證明是他異想天開了。

  這一月下來,李沐風沒有聽到太多有用的消息,及時是偶爾有人隨口說起王虎,也多事些無關緊要、捕風捉影的雞毛小事,索性,李沐風心態極好,也沒想一口吃成胖子,真有什么重大收獲。

  相反,李沐風逐漸喜歡一邊喝茶,一邊默默觀察著茶樓里的每一個人,聽客人談天說地,說書人正襟危坐、舌綻蓮花,從這些人的口中拼湊這個他不熟悉的世界,而這時間一長,漸漸的,李沐風也就習慣每天放學后過來坐坐,聽人胡天海地的閑扯,倒也不覺得無聊。

  只是,李沐風兜里沒可沒多少的銀錢,就他打獵掙來的錢除去支付高義房錢后,也只夠他自己的飯錢,畢竟,他的飯量可是很驚人的。

  正因為如此,李沐風每次來都會點一份茶水,以及一小碗的焗回春豆,總共也就五個銅板,算是在李沐風可接受的范圍之類。

  當然,偶爾遇到豪客,且有被說書人講的故事弄的熱血沸騰了,往往就會借著酒意,裝著很是豪邁的樣子道:“今天某家高興,這里所有食客的酒水某家包了,大家隨意喝。”

  說完,某家還裝模作樣的向著四周拱拱手,迎接周圍食客諸如“某某大俠豪氣”之類的叫好聲,然后才一臉笑意的坐下,顯得極為滿意。

  這一來二去,李沐風倒是過了幾次酒癮,而且還和樓茶掌柜有了幾分交情,原因是好幾次酒樓頗為忙碌的時候,李沐風主動的給他幫了幾回。

  之后,茶樓掌柜見他每天定時過來聽書,也就和他閑聊了幾次,在基本摸清楚李沐風的底細后就提出,讓李沐風每天中午來他這幫忙,算是一份兼職。

  而李沐風聽后一合計,感覺這也不耽誤自己什么,也就點頭同意了下來,不過,李沐風說自己不需要工錢,管一頓中午飯,再有一碗酒就行。

  對此,有些吝嗇茶樓掌柜自然是歡喜的從善如流,畢竟,能省幾個錢也是好事,圣人言:“不積跬步,無以至千里嘛!”只是,他把這句話用在這等地方,不知道被圣人給聽到了,會不會棺材板子都壓不住,要沖出來胖揍一頓這個敢曲解自己想法的家伙。

  自此,李沐風的身份除了獵人和學生外,還兼職了“店小二”這個偉大的跑龍套角色。

  然而,李沐風的決定并沒有得到高義和宋雨燕的認同,他們一直認為,李沐風這是在不務正業,尤其是高義望向他的眼神總是充滿了幽怨,很顯然,他還在為李沐風給他房租這件事耿耿于懷,雖然說李沐風這種做法讓他很佩服,但是他心里卻還是有點小疙瘩的。

  所以,在聽說李沐風居然為了一頓免費的中午飯,就心甘情愿去做店小二后,更是氣不打一處來,直接找到宋雨燕,嚴厲的陳訴了李沐風這段時間的種種劣跡,種種的不務正業,想要通過宋雨燕這顆小辣椒給李沐風試壓。

  很顯然,高義的出發點是好的,因為,在老龍口能上起縣學的那個家里會缺錢,當然,李沐風除外。可也正是這個原理,高義才更擔心李沐風因此被別人給看清了,同時,他的心底還有一些其他的顧慮,只是,害怕打擊到李沐風,所以不方便直言。

  在他想來,李沐風既然能夠被宋縣令看中,還特意讓他去縣學學習,顯然是有想要栽培李沐風的想法。

  這對于李沐風來說是一個難得的機會,所以,高義打心底希望李沐風能夠抓住機會,努力學習,為自己搏有一個更好的前程。

  對于他高義的為自己好,李沐風自然不會不領情,不過,他卻不會因此而改變自己的想法,即便是在有宋雨燕在一旁揮舞著小拳頭,虎視眈眈的情況下,他依舊是沒有通從他們的意見建議,不過,他也委婉的替自己編一個合理的理由,好讓他們無需再繼續為自己的事折騰。

  世事多無奈,李沐風此時也很無奈,畢竟,平心而論,他已經將兩人當成了自己的好友,心知他們這也是為自己著想,想到這,李沐風的臉上露出了些許無奈的笑意。

  在除開這些瑣事事情外,李沐風幾乎將自己全部的心思都投入到對于武學的研習上,想要盡快的提升自己的實力。

  只是,習武并非一朝一夕的之事,雖然李沐風心里很著急,可是依舊不得不耐著性子,花費大量的時間去學習相關方面的知識,一步一步走,爭取將自己的基礎夯實。

  為此,李沐風也是著實下了一番苦功夫,在僅僅一個月的時間里,就憑借著超強的記憶力自行學會了絕大多數文字。索性,明武朝的文字雖然說和現代漢字有一定的差距,但是,在很多的地方也有很多的相通之處,也是在發現了這一點之后,李沐風很快就認識了絕大多數文字。

  因為明武朝尚武的原因,李沐風還在縣學的藏書里發現了很多關于武學方面的書籍,只是,這些書籍大都記載著武學的基礎知識,比如說教人如何去感悟氣感,武學有基層境界,又比如說人的身體有多少穴位,這些穴位又各自有什么作用,還有詳細說明人體內有多少條經脈,習武時打通那一條經脈效果最佳,凡此種種,不一而足,都是和武學有關的知識。

  只不過讓李沐風有些泄氣的是,在他幾乎將整個藏書閣翻遍的情況下,依舊沒有找到任何一本武學秘籍,別說三流的內功心法,就連不入流的拳腳功夫都沒有,這無疑讓他很是失望。

  后來,在問過宋雨燕之后,宋雨燕用看傻瓜的表情,看著李沐風道:“你是真的傻,要知道,就算是不入流的武學,那也是傳家寶一樣的東西,又怎么可能擺在藏書閣這種地方?”

  對于自己問的這個頗為“愚蠢”的問題,李沐風也是只能搖頭苦笑,常識性的問題,前提也要是他有這個常識才行啊!

  當然,李沐風也只有如此才能給自己貼上一個不懂武學的標簽,同時,將話題引到這上面來,然后再一臉懵懂的“泄露”一些東西,坐實自己真的是一個什么都不懂的“小屁孩”。

  同時,李沐風也是希望通過宋雨燕的口,向某些人傳達一些事,而這件事就是“我李沐風以前遇到一個云游道士,這個道士不僅吟了一首詩,還傳了自己一些東西,而正宗的道家吐納心法便是其中之一。”

  根據李沐風對于宋時的了解,她對自己女兒的事極為關心,也許要不了多久,兩人的對話他很快就會知道。同樣的,只要王虎也在暗中關注自己,那么他同樣也可能知道自己有一本道家吐納心法,到時,即便李沐風光明正大的修煉道家吐納心法,也不會引起王虎的懷疑。

  當時,李沐風在和宋雨燕說這些話的時候,準備的很是充分,那臉上一臉懵懂的樣子,就仿佛他真的什么都不知道一般。

  雖然感覺這樣利用宋雨燕不好,不過,李沐風此刻也沒有更好的法子,只能在心里暗自告訴自己,這是無奈之舉,他李沐風也有他不得不這么做的理由。他便宜師傅傳給他的獨門功夫,在沒有徹底解決王虎的問題前,李沐風是不敢也不能去修煉的。

  因為,這很可能會被王虎看出端倪,而道家吐納心法,雖然說在普通人眼中很是珍貴,但放在江湖上,卻是頗為基礎的大路貨,被一個云游道人傳授給一名鄉間稚童,還可以說的過去,并不會太引起別人的懷疑。

  再加上李沐風為此做的一系列鋪墊,也能夠大大的消減王虎可能引起的懷疑,近一步讓王虎對自己這個毛頭小子放松警惕,為自己爭取更多的時間。

  想到這,李沐風忽然有些佩服自己,第一次和宋時相遇時,自己和他一番胡扯,沒想到當時隨口應付的“道人說法”,此時卻是為自己圓了這番謊話。

  此時,李沐風盤膝坐在木床上,讓自己有些激蕩的心緒逐漸平復下來,深吸一口吸,任由有些寒冷的夜風灌入鼻腔,好讓自己的靈臺保持清明。

  “閉目冥心做太虛,握固靜思神意游,齒勁叩齒三十六,坐臥兩手抱昆侖。 左右鳴天鼓,二十四度聞。微擺搖天柱。赤龍攪水津, 鼓漱三十六,神水滿口勻。一口分三咽,龍行虎自奔。 閉氣搓手熱,背摩后精門…”

  閉目凝神,李沐風回憶著道家吐納法,心隨意動,意隨神華,盡量放空自己的心神,讓自己的呼吸按照吐納法記載的呼吸頻率,不斷的做著調整,感應身體內的“氣”。

  武經曰:“內練一口氣,外練筋骨皮,聚先天胎息之氣,可自成乾坤,內蘊神華,脫肉體,去凡胎,如陸地武圣,天生污垢。”

  武經,這是李沐風在藏書閣里看過的一本書,內里并沒有講什么晦澀玄奧的知識,相反,它用了一種通俗易懂的方式,闡述了何為武道,更是指出了武道的最高境界“陸地武圣”。

  李沐風翻遍整本書,也沒有看到落款是誰,心中不覺有些奇怪,總感覺著這本書的人不簡單,當然,真要他講出個所以然來,他也只能說是感覺了。

  而據武經中的介紹,道教修行講究道法自然,人法地,地法天,道法自然,身與天地合二為一,感受天地呼吸、脈絡,通過與天地自然呼吸間的共鳴,感覺體內的氣感,然后找到他,引導它按照內功心法中記載的經脈進行運轉,徹底掌握這股真氣。

  可以說,儒、釋、道三教武學道教心法最是講究心性,講究與天地脈絡的契合,而儒、釋兩教則不然。

  儒教講究身處天地,當為天地立心,為生民立命,以自身之浩然氣,為萬物發聲,為天地立規矩。

  釋教講究度化眾生,愿為天地萬物立下宏愿,一花一世界,一葉一佛陀,掌中有佛國。可度有緣人。

  顯然,第一次嘗試的李沐風根本無法神游太虛,由于內心雜念太多,很快呼吸節奏便亂作一團,只能是無奈的睜開了眼睛。

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