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第106章 讀書的意義

第(1/2)頁  讀書有什么意義?

  相信每一個人都思考過這個問題,也相信每一個人都給出了自己的答案。

  所以不管是讀書有用論還是讀書無用論,都有許多擁躉。

  首先從客觀的角度來講,我們要排除讀書無用論,如果讀書無用,我們就不能系統地學到知識,人類社會就不會飛速進步。

  至少從有記錄的歷史來說,紙張的發明,書籍的推廣對人類文明的發展有很大的促進,當來到信息化時代,人們更是可以通過各種途徑學到知識,推動自己不斷成長。

  那么有的人就會說讀書指的是在學校學東西,不能把社會上的學習混為一論。

  衛煌在排除一些有有歧義的內容后,說道:“剛才我講了我們的思維方式最科學的是成長型思維方式,讀書也是同意的,我們首先要排除功利性的讀書。功利性的讀書是帶著一種極端的目的的,如果你達不到這個目的,沒有獲得想要的東西,那么你就可能一蹶不振,怨天尤人,步入另一個極端,覺得讀書無用。”

  吳清賢道:“古人說書中自有黃金屋,書中自有顏如玉,如果讀書不能帶給我想要的東西,哪個愿意讀書?從小老師們就問我們有什么理想,長大了要做什么,有了目標你才能有動力去學習,功利性其實是一種好事,只不過要把心態放平和,不能因為一時的得到而自高自大,也不能因為一時的失敗而自暴自棄。”

  吳清賢贊同不能因為失去而怨天尤人,卻堅持功利性讀書帶來的好處。

  人都應該有一個目標,如果大家都沒有開豪車做別墅的夢想,所有人都混吃等死,又如何去建設美麗的新中國?

  之所以我們的社會能向前發展,就是因為大家都有一個夢想,希望自己過得更好。

  只不過這個尺度需要把握住,不能利欲熏心,亂了道德和法則定下的規矩。

  衛煌道:“這就是一把雙刃劍,即可傷人,也可傷已。用得好,你可以激發學生的主觀能動性,調動他們的學習激情,如果用不好,他長大以后就可能成為社會的敗類,成為精致的利已主義者。”

  吳清賢道:“人都是自私的,這是一種本性,只有當物質和精神世界極大豐富的時候,他才會考慮去救濟貧困的人。”

  衛煌道:“但有些人卻是物質世界豐富,精神世界貧瘠,所以有了為富不仁這個詞,他們只知道享樂,而忘記人類活著的意義,對世界缺乏敬畏之心,也為了滿足一已私欲,而極盡下著之能,做出毫無人性的行為。”

  這就有點扯遠了。

  吳清賢覺得討論這些離自己的生活太遠,搖頭道:“這個問題不在我們的討論范圍,還是說說讀書的意義吧,怎么才能告訴學生讀書的意義,讓他養成一個優秀的學習習慣。”

衛煌道:“我正在講這個問題啊,莊子說吾生也有涯,而知無涯,就道了人類要對知識有敬畏之心,不能學得一點皮毛就覺得自己懂了。甚至來說我們的頂級人才,比如院士、專家、文學大師,他們在  (本章未完,請翻頁)

第(2/2)頁  各個分領域的造詣,距離大自然里隱藏的規律來講,都只是掌握了皮毛。那么我們在教學的過程中就可以以這些例子來激發學生們的興趣,讓他們把精力投入到學習上,而不是熱衷于游戲或者是動畫片上。”

  吳清賢道:“具體的操作辦法呢?”

  衛煌道:“你知道現在的學生為什么都喜歡看動畫片或者游戲嗎?”

  吳清賢道:“因為不費腦子啊,睜眼就能看,有手就能玩。”

  衛煌本以為他會說因為游戲好玩,玩起來十分刺激,讓人熱血上涌,特別是與人對戰PK的時候贏了會有成就感之類什么的話。

  沒想到他把這兩者歸結于不用腦子就行,也是,相對于學習,這兩者確實不費腦子,不會讓人那么痛苦。

  衛煌道:“嗯,學習是痛苦的,要記很多東西,而看電視圖的就是一時的爽感,能看明白多少都沒有關系,你說的這個也有道理。”

  “肯定啊,我記得書上有這么一個雞湯,說有個人做湯很好喝,大家都夸贊他,然后他就不停地給客人喝湯,把人都喝吐了,最后沒有人敢去喝他的湯。”吳清賢舉例佐證道:“而學習的過程就是一個喝湯的過程,你看第一遍覺得新鮮有意思,但我們的大腦肯定是記不了的,所以你必須多看幾遍,于是這多出來的幾遍就成了你厭倦的一個過程。所以我們大部分的學生從最開始的喜歡學習到逐步的厭倦學習,所以你看小學的學生是不是最多的,到了初中少了一部分,到了高中更是斷崖式的下降,能考上大學的就更少了。”

  衛煌道:“那么我們經常聽到寓教于樂的說法,你們在教學的時候有落實嗎?”

  吳清賢道:“幼兒園可以這樣做。”

  衛煌道:“小學、中學也可以這樣做啊!我們要刺激學生的學習積極性,比如引入一些知識給他們講解,比如在網上找一些科幻的電影片斷,找一些火箭發射的紀錄片斷,培訓他們探索自然、探索宇宙的好奇心,變被動為主動,讓他們主動地想學習知識。”

  吳清賢道:“你覺得這樣做可以嗎?”

  衛煌道:“當然,西方國家的基礎教育比我們落后吧,但為什么出了很多人才?因為他們具有很強的動手能力和主動學習能力,我舉一個真實的例子吧。互聯網之子亞倫·斯沃茨,年少成名的計算機天才,14歲就參與了互聯網一種規則的制定,在程序圈有很大的名氣,兩三歲就開始學習編程。”

  “這個牛皮吹大了吧,兩三歲字都認不全就開始學編程?”吳清賢不相信地道:“真要這么厲害,那也不是普通人能比的,這屬于神童。”

  “是不是神童我不敢確定,但我覺得和家族教育是分不開的,因為他父親就是一名軟件專家,從小耳濡目染肯定是受影響。就像我們有的同學父親是酒鬼,他長大之后也喜歡喝酒一樣。”衛煌道:“這些成功人的身上肯定都有值得我們借鑒的東西,我們不求復制粘貼他的人生,只求學到有益的東西,三人行,必有我師嘛。”

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