第368章 劉辯有求

　　武學什么的無關緊要，重要的是楊俊倒是提醒他，人盡其才物盡其用。

　　呂布如今聲名不顯，好歹也是演義里面公認的天下第一猛將，不好好剝削剝削說不過去。

　　“威力還行…只是普通的戟發揮不出這套戟法的精髓，非要他那把方天畫戟才行。”張鈺找了長戟試了試，能用出這套戟法，只是長戟還是太輕。

　　主要是品質不行，如此破壞力超猛的戟法，必須要搭配方天畫戟才能發揮出全部威力。

　　好在以他的鍛造技能，只要給他足夠的材料，打造出一樣的方天畫戟不成問題。

　　“不過等到呂布陣亡之后，他那把方天畫戟倒是可以作為收藏品拿回來…”張鈺大概是被楊俊帶壞了，已經開始掂量呂布的武器。

　　何止是他的武器，身上那套獸面吞頭連環鎧和座下的烏云踏雪，也是惦記上了。

　　后者更是在呂布被囚禁的這段時間，為它找了五十多匹良駒，可以說是夜夜笙歌。

　　這不呂布在拿回自己的戰馬時，都不得不在洛陽多待三天，給戰馬調養一下身體。

　　“沒想到太傅的武藝相當不錯…”剛剛放下手中長戟，身后傳來鼓掌的聲音，劉辯居然親自過來南宮這邊。

　　“沒想到陛下親臨，臣這邋遢的模樣，還望陛下不要見怪。”張鈺連忙行禮。就他現在的身體素質，剛剛使了一遍戟法，實則一滴汗也沒出，就是衣袍沾了點灰塵。

　　“哪里，是朕不告而來。”劉辯看向張鈺，“丞相的武藝大概達到什么程度？”

　　一直以來，張鈺住在皇宮這邊，對外的說法就是為了就近保護皇帝。只是扣除他八尺的身高之外，看著偏瘦弱。再加上平時穿著寬松的道袍，讓人看不出他的實力。

　　“也就勉強能夠自保，還有陛下遇到危險的時候，率軍過去保護陛下。”張鈺回道。

　　真要問他有多大的能耐，基本可以在兩天內趕到鄴城，然后在城門直接殺到衙門，取袁紹的首級而歸。按照這個邏輯，誰反叛朝廷，他就直接過去走一圈完事。

　　只是到時候，天下估計就沒有不怕他的，包括大漢皇帝陛下。人類崇拜和推崇強者，也愿意接受強者的庇護，但一旦是達到怪物級別的強者，反而會引人忌憚。

　　因為沒辦法控制，所有人的生命，都會因為強者的好惡隨時消逝，這就很沒有安全感。

　　“哦…”劉辯知道張鈺沒說實話，可對方那么說，他不好追究。再說，他這次過來也并不是為了知道張鈺的具體實力怎么樣。

　　頓了頓，說道：“太傅，聽說您會煉丹，尤其是一些丹藥…”

　　“陛下春秋鼎盛，按說應該不需要那種丹藥。”張鈺看向劉辯，一段時間沒有留意，才發現對方有些虛。想想也是，后宮才剛剛填了幾個嬪妃進去。

　　哪怕不能做到雨露均沾，那怎么都得夜夜笙歌，一個月下來人虛了也正常。

　　“也是…”涉及到這個問題，是個男人都不能說自己不行。

　　“陛下，凡是都要有度，男女之間在一起，尤其夫妻之間，是可以用愛情來填補肉欲的。而且這事情是有癮頭的，習慣了，就和酒癮一樣，越來越大。”張鈺提醒道。

　　據他了解，劉宏也是十二三歲接觸女人，到臨終前，癮頭已經可以讓他發狂的程度。

　　“這個…”劉辯有些不知道怎么說才好，當初一個女人，那沒什么感覺。可有了第二個女人之后，才發現每個女人給他的感官都不一樣。

　　于是漸漸的，居然有那么點食髓知味的意思，開始逐漸不可自拔起來。

　　“陛下，要不然，入我太平教如何？”張鈺提議，“臣雖然很想直接傳授陛下養生之法，可既然身為太平教的教主，也不能帶頭壞了規矩。”

　　入教之后，他可以做主，傳授劉辯五禽鍛體決。修煉一段時間，身體跟得上去，再把《導引法》傳授下去，修煉出內力之后，再修煉雙修之法，如此也算一勞永逸。

　　“道家養生之法…可能長生不老？”劉辯有些激動的問道，到底是半大的孩子，對這個感興趣也正常。

　　基本張鈺穿越前在這個時期，也幻想著有些什么異能內功超能力什么的。

　　劉辯再早熟，也是個十幾歲半大的孩子，提起道家方術，大概就會想到長生不老。

　　不如說，道家的修煉，最終都是以長生不老作為目標的。

　　“延年益壽，延緩衰老不成問題。”張鈺回道，“或許有一天能長生不老，畢竟總要有夢想，才會腳踏實地的去實現夢想。”

　　“可如果真的能長生不老，為什么前人一直沒有能做到？”劉辯有些意動，隨即想了想，提出自己的疑問。

　　“但是他們給我們留下許多寶貴的經驗，也幫我們知道許多錯誤的道路，這些都是后人能夠更進一步的基礎。”張鈺解釋，“而沒有進步的原因，是有些錯誤到現在我們還沒有意識到，或者不去承認。”

　　比如說重金屬煉丹，或者五石散。說到底就是通過重金屬中毒，產生幻覺或者亢奮的效果。

　　沒有人解釋為什么會這樣，反而覺得這是距離升仙最近的道路。

　　甚至在這個基礎上，出現‘鬼修’的說法。如果不能肉身成仙，那就意味著肉身只是拖累，于是舍棄肉身，以陰魂的方法修煉，從而修煉成為仙人。

　　只是以上兩個流派，都有很致命的因素，那就是他們幾乎不會去辯證和探明修煉的本質。只知道有用，有這個理論就這樣修煉，為什么會有這個效果，甚至鬼魂的本質是什么，卻根本不去研究。

　　用無法證實的理論，去推導和研究‘死后’世界的修煉法門，這才是最大的問題。

　　比如說，首先證明世界真的有鬼，然后證明如何才能形成鬼，在這個基礎上，才能討論鬼修的下一步路線。否則以現在五斗米教的宣傳，和后續的凈土真宗沒什么差別。

　　“不懂…”對于劉辯來說，這些顯然都太復雜，哪怕他小時候專門修道一段時間過。

　　“誰都不是能立刻就懂，所以需要找個地方好好學習。”張鈺回道。

　　“必須要入教，才能教導嗎？”劉辯對于入教，多少還是有些遲疑的。畢竟沒入教他是皇帝，入教之后他就是弟子，而張鈺是教主。

　　于是問題來了，到時候到底是他這個弟子皇帝大，還是教主太傅大？

　　“陛下，制度制定下來，就是要人們去遵守的。”張鈺回道，劉辯則被噎得無話可說。