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第二百零四章 度世佛光

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  江湖之人各有風評,老玄榜眾人中,大天師張靜修的風評最佳,其余人皆是毀譽參半。李玄都的風評則是兩極分化嚴重,喜歡他的人說他是急公好義之人,有古君子之風,厭惡他的人說他是欺世盜名的偽君子真小人。再有其他人等,比如張海石的古怪刻薄,蕭時雨的古板迂腐等等。

  白繡裳的風評就要復雜許多,許多底層江湖人將其看作是仙子神女之流,超然脫俗,不染塵埃,凜然不可侵犯又懷有慈悲之心,與“俗”字沒有半點干系。可在眾多江湖大人物的眼中,白繡裳卻是一個“俗人”,這個“俗”與喜好做派無關,琴棋書畫等雅趣白繡裳樣樣精通,說她俗是因為她是一個入世之人,而非許多人認為的出世之人,入世之人自然心思復雜,甚至功于心計,雖然有著仙子的風范,卻做著官紳豪強的事情,就連秦清也不曾否認這一點。相較于白繡裳,沒有遇到李玄都之前的秦素倒是更有隱士風范。

  既然白繡裳是一個功于心計的入世之人,那么對待玉虛斗劍,她就不可能不在意不勝負,所以她在此前做了許多準備,開始著手暗中修煉部分“我字卷”,再加上“六字光明咒劍”的助力,她已然可以施展“度化佛光”,只要對手不是長生境,都難逃佛光的強行度化,她練成之后,從不在旁人面前施展,當作自己的制勝手段。

  這也是白繡裳同意出戰王天笑的原因所在,王天笑修煉“太陰十三劍”,心魔本身就是負擔,心境不說危如累卵,也絕難與得道高僧或有道全真相比,總有疏漏之處,而心境越是脆弱之人,度化也就越容易成功,再加上“度化佛光”本身與“蓮咒”、“天心訣”等功法類似,不會危害體魄、神魂,如果中招之人本就是此心光明或者赤子之心之人,根本不會有任何效果,所以就算王天笑懷有理學圣人的玉佩,也不能完全抵御“度化佛光”。

  正因為如此,白繡裳從一開始就不是想著如何勝過王天笑,而是伺機用出“度化佛光”,最終結果也沒有出乎她的意料之外,在她用出“度化佛光”之后,王天笑果然中招,進入類似于放下屠刀、大徹大悟的狀態之中。

  在這種狀態下,王天笑并沒有失去理智,所以白繡裳不可能讓他橫刀自刎,但是處于大徹大悟狀態中的王天笑卻是看破紅塵,什么功名霸業,什么勝負成敗,皆是一場空,認輸便是順理成章。

  如果此時白繡裳已經躋身長生境,那么她再用出“度化佛光”,王天笑的這種大徹大悟的狀態就會維持很長時間,直到王天笑自己掙脫開來,或是被人破解,若是一般人被佛光照上一照,余下此生都會是虔誠信徒,這也是佛門能夠位列三教的厲害之處。

  王天笑沉默了片刻之后,已經想明白事情經過。如果此時是生死相搏,片刻的度化無法扭轉局勢,可此時卻是比試,他已經眾目睽睽之下親口認輸,無論此時的白繡裳是否還有一戰之力,都是他輸了。

  王天笑的臉色有些難看,他萬萬沒料到,自己竟然落入了白繡裳的算計之中。恐怕白繡裳從一開始就打著這樣的主意,就是不惜受傷,也要以“度化佛光”暗算于他,只要勝了比試,受傷也就無甚緊要了。

  從某個方面來說,白繡裳和徐無鬼是一類人,并不存什么武癡之念,也不在意所謂的公平,只是將修為當作一種手段,能以力勝就斗力,能以智勝就斗智,只要達成目的即可。那等非要堂堂正正擊敗旁人的武癡之流,也不會出現在今日的玉虛峰上。

  其實這也在情理之中,正邪兩道,若論機謀,正道中人未必就弱于邪道中人,否則也不會是正道中人在綿延千百年的正邪之爭中占據上風,只是正道中人要顧及名聲,出手有所顧忌,不像邪道中人那般無所不用其極。到了玉虛斗劍,不僅僅是斗力,也是斗智。

  王天笑深深呼吸了一口氣,轉身回到陣營之中。今天這一戰,白繡裳雖然受傷,但替道門贏下一局,算是得償所愿,可他養育多年的心魔被白繡裳毀去,還輸了這一戰,卻是賠了夫人又折兵。

  另一邊,白繡裳返回之后,自有一眾人等上前問候,白繡裳搖了搖手,示意自己無事,整場比斗都在她的算計之中,受傷也不例外,所以她早就準備好了一應丹藥,主要還是回氣之藥,先恢復氣機,然后再以慈航宗的“蓮咒”治愈傷勢。

  誰也不曾想到,此次玉虛斗劍的前兩戰竟然如此不同尋常,第一戰兩人近乎于同歸于盡,第二戰卻是以一種取巧的方式結束。但不管怎么說,玉虛斗劍的前兩場都由道門贏下,接下來的第三場如果再贏下來,加上李玄都和秦清的兩局,那么道門已經立于不敗之地,儒門最好的結果也就是與道門持平而已,而在持平的結果下,則是李道虛對上龍老人,李道虛不止一次被人譽為“老玄第一”,又執掌“叩天門”,更在“玄都紫府”中得了機緣,真要出手,龍老人又有幾成勝算?所以這第三戰,儒門不能再輸。

  不過儒門中人也不驚惶,一則是因為都是長期身在高位且養氣有成的大人物,不說山崩于前而面不改色,但還不至于因為兩敗就丑態盡顯,再者就是道門這邊已經漸顯后力不濟。長生境之下,道門中最強的就是白繡裳和張海石,此時兩人都已經出手,而手持兩大仙物的張靜沉未至,就算秦清和李玄都穩勝,接下來也是對儒門大為有利,更何況還有一個宋政,如果宋政僥幸勝了秦清或是李玄都其中任意一人,那么李道虛根本沒有出手的機會。

  這是一個很淺顯的道理,儒門中人不會想不明白。

  龍老人面無表情,說道:“第三陣,請道門中選擇出戰人選。”

  李道虛轉頭望去,雖說道門人才濟濟,天人境大宗師比比皆是,但是天人造化境的高手卻是少之又少,并非道門不如儒門,而是無道宗未至,又有部分人如王天笑、上官莞倒向儒門,更有司徒玄策、韓無垢、方靜方丈、祁英等因故身死之人,就算道門底蘊再厚,也要捉襟見肘。

  在這種情況下,直接讓李玄都或秦清出戰,也不甚妥當,畢竟已經先下兩局,等到第四局和第六局再來后發制人更好,所以第三戰的人選卻是有些棄子味道了,若是輸了,雖然不能說是一世英名付諸東流,也是于名聲有礙,所以無人毛遂自薦。

  便在這時,蕭時雨主動開口道:“若是掌教大真人不嫌,第三局交由我好了。”

  李道虛略微沉吟了下,點頭道:“世人皆道蕭宗主剛正,不計個人得失,果真是名副其實,那便由蕭宗主出戰。”

  蕭時雨微微一笑,“掌教過獎了。”

  都說慈航宗的女子長袖善舞,玄女宗的女子便是剛正近迂了,蕭時雨尤其如此,所以她的弟子玉清寧才會與當初的紫府劍仙兩敗俱傷,她也才會在這個時候主動請纓。

  這也是李玄都愿意與蕭時雨和解交好的緣故,除了石無月的緣故,就是因為蕭時雨的心情了,雖說蕭時雨的脾氣和為人處世的手段較之之白繡裳差了不知道多少,十分容易得罪人,但心性剛直,是個可交之人。

  在蕭時雨經過李玄都身邊的時候,李玄都輕聲道:“蕭宗主,若是不能力敵,勿要逞強,以保全自身為重。”

  蕭時雨輕輕點頭,邁步上前。

  龍老人看了蕭時雨一眼,說道:“儒門出戰之人,紫燕山人。”

  話音落下,一名風度不俗的青山文士緩步上前,觀其相貌,大約是不惑年紀,也是儒門陣營中為數不多的中年人,以至于他在一眾白發蒼蒼的老者之中,分外顯眼。

  若論相貌,紫燕山人并不算十分出彩,但興許腹有詩書氣自華的緣故,氣態十分不俗,溫潤如玉,無有戾氣,卻是十分平易近人了。

  雖然是在白雪皚皚的玉虛峰上,但紫燕山人手中還是拿了一柄折扇,扇骨通體紫色,掛了一枚飛燕形狀的扇墜,卻是以一塊天然紫玉雕琢而成,有價無市。

  紫燕山人握著合攏的折扇拱手道:“紫燕山人,有禮了。”

  蕭時雨還了一禮,然后一伸手,掌中出現了一張瑤琴。正是玄女宗中極負盛名的寶物,名為“九天玄音”。天寶二年的時候,玉清寧就是以此物與李玄都在帝京城頭相斗,最終與“人間世”雙雙毀去。沒想到蕭時雨已經將“九天玄音”修復,并帶到了玉虛峰上。

  紫燕山人輕輕一笑,“早就聽聞玄女宗中‘七弦仙劍’的大名,宛如仙子撫琴,奏人間仙音,今日倒要領教。”

  話音落下,“啪”的一聲,他展開了手中折扇。

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