第二十三章 真言四派

　　在正道十二宗中，遠在西域的真言宗絕對是一個異類，真言宗極少插手中原江湖的紛爭，大多時候都是藏身于金剛宗的身后，由金剛宗出面。可仔細想來，真言宗能夠雄踞西域，儼然是一方霸主，與西北的無道宗、遼東的補天宗、東海的清微宗等宗門已然是相去不遠。

　　而且相較于儒道兩家，佛門似乎太過孱弱了，尤其是靜禪宗被地師滅掉之后，不禁讓人要問一句，佛門的精銳都去哪里了，難道僅僅靠著慈航宗撐起佛門的門戶么？若果真如此，佛門又憑什么位列三教？

　　現在答案已經明顯了，在中土佛門衰微之后，佛門的力量主要集中在了西域。在西域，信佛之人的數量遠遠超過了信仰長生天之人的數量，每年的朝圣之人不計其數，無論奴隸還是貴族，都尊稱僧人為上師，獨占西域的真言宗過去顯露出的實力僅僅是冰山一角而已。到了現在，因為道門一統的緣故，這個龐然大物終于開始浮上水面，將目光投注于中原。

　　當李玄都帶著遭受重創的法空來到江州邊境的時候，四面八方猛地響起萬千誦經之聲，天地間佛光大盛，甚至蓋過了日光。繼而金色佛光如潮水一般涌來，將李玄都和秦素團團圍住。

　　就在這一瞬間，仿佛人間變為佛國凈土。

　　一名高瘦僧人出現在李玄都的視線之中。頭戴一頂黃色扁平的雞冠僧帽，身穿暗紅色袈裟，袒露著一個肩膀，胸口掛著一串九眼天珠穿成的佛珠。

　　與此同時，一尊金身大佛帶著宏大威嚴的氣勢緩緩立起，周身有金光環繞，四周有天女伽藍相隨，梵音陣陣，腦后有一輪背光，面露嗔怒之色，讓人望之便要生出敬畏之心，若是有凡夫俗子在此，恐怕就會將眼前之佛當做是真正的神佛。

　　“清平先生，請留步。”

　　一道宏大佛音響徹于天地之間，仿佛大鐘轟然作響，聲浪滾滾回蕩。

　　那尊金身大佛緩緩伸出一只巨大手掌，七色光華流轉不休。

　　一掌凌空拍下。

　　李玄都輕輕揮袖，將秦素送走，然后身形化作陰火躲開，這一掌落于地面，使得大地轟然震顫，留下了一個巨大掌印。

　　大佛一掌無功之后，雙手結成手印，在四面八方顯化出無數的佛陀、菩薩、羅漢，栩栩如生，寶相莊嚴。繼而佛音大盛，天花亂墜，地涌金蓮，佛音如獅子之吼，震蕩心神，伴隨著滾滾佛音，佛光普照三界十方，要照出李玄都的所在。

　　便在這時，一輪“明月”憑空生出，冉冉升起，大放光明。

　　這光如真實的月光一般，與金色的佛光水火不容，涇渭分明，接著如水銀流淌，轟然炸裂開來，最終化作無數的“雨滴”，紛紛而落。

　　這些“雨滴”落在大佛的身上，竟是使得大佛的金身上出現一個個坑洼，就好像激烈的雨滴落在柔軟的沙地上，打出一個個坑洞。而且這些坑洼全然沒有恢復如初的跡象，就像箭矢落在血肉之軀上，哪怕是傷口愈合了，也會留下一個個刺目疤痕。

　　此乃“碧海潮月明”。

　　日為太陽，月為太陰，在“太陰十三劍”中，“劍心太玄意”對應一個“劍”字，“碧海潮月明”對應“太陰”二字。

　　正所謂陰陽相克，至陽至剛，最克至陰至柔，也最怕至陰至柔。真言宗的法門看似威力龐大，實則與道門中的神仙途徑殊途同歸，都是積攢香火愿力，人之愿力屬陽，所化神力常常顯化光明，光芒璀璨，至陽至剛。此時神力所化的法相遇到了這至陰至柔一劍，便如同遇到了克星，失去種種玄妙作用，也受損嚴重。

　　兩者殺敵八百自損一千，在漫天如雨滴落下的“太陰劍氣”消散之后，大佛的金身已經不復先前的黃金色澤，開始不住顫抖。

　　凝聚出這座大佛法相的僧人皺起眉頭，心底間更是悸動連連。忽然之間，他掛在胸前的那串九眼天珠念珠直接炸裂開來，僧人頓時臉色大變，急忙將雙手內外一合結成寶瓶印，祭出一顆舍利懸于頭頂，射出一道佛光，與金色大佛相合，試圖穩固大佛。

　　然而金身大佛卻如風中殘燭一般，無論僧人如何灌注佛光都不過是杯水車薪，片刻之后，他胸前的那串數珠已經化作粉末隨風而散。

　　就在此時，又出現了一名身形胖大的僧人，仿佛一座肉山，面方大耳，土黃色的僧衣敞開，袒露出肚子。

　　李玄都一看便知道此人定然是修煉“龍象真力”，與道門三大丹田循序漸進的修煉方式截然不同，此人一心一意修煉自身體魄，也就是佛門中人所說的“色身”，一日九餐，一餐一牛，日啖九只牦牛，月月如此，年年如此，又輔以大量的珍貴藥物和女子元陰，使他體內氣血達到了極為駭人的地步，就是與“玄都紫府”中的諸多神獸相比，也是有過之而無不及。

　　只是他這一脈修行方式又與人仙途徑有所不同，雖然人仙途徑也是一意精修體魄，但同時專注于體內多如繁星的諸多竅穴，從皮膜到骨髓，搬運氣血，凝練洗滌，開啟人體無盡秘藏，再與諸天星辰相互感應，最終在竅穴之內凝聚身神，可胖大僧人卻是不然，他只是一意修煉氣血，卻不凝練竅穴，更談不上凝聚身神，故而遠不如人仙體魄那般無漏無缺，不但自身氣血外溢，而且還使身軀體型異常龐大，幾乎是常人的數倍。

　　只見他一步邁出，竟是展現出一種與體型極為不符的輕靈之態，飄搖而起，出現在李玄都的面前。

　　這是胖大僧人第一次見到已經久聞其名的李玄都。

　　面帶病容，身著黑色鶴氅。

　　這便是大名鼎鼎的清平先生嗎？

　　下一刻，胖大僧人擊出一拳，這一拳幾乎有李玄都的腦袋大小，李玄都的手掌與之相較，好似是嬰孩小手。不過兩者相擊，卻是胖大僧人渾身一震，從他的手腕開始，到手肘，再到肩膀，最后擴散至全身上下，掀起層層的“肉浪”，上下起伏，以至于他的臉龐都開始扭曲。

　　反觀李玄都，身形安然不動，盡顯云淡風輕。

　　就在此時，第三名僧人出現，看上去似乎與李玄都一般年紀，眉清目秀，僅僅是身著僧衣，沒有披袈裟、戴寶冠。

　　他張口大喝一聲，只有一個音節，乃是九字真言中的第一字。

　　“臨！”

　　同時他也雙手結“不動明王印”。

　　佛門以左手為常靜，名為慈悲之手，渡頑愚眾生，右手為常動，名為智慧之手，渡上根利器，雙手稱為“悲智雙運”，渡盡無余凡夫。合此雙手即表示斷除“貪嗔癡疑慢”之煩惱障惑，是遠離身語意之無始無明，其合掌的姿勢名為“印”。

　　道門有九字真言，傳至佛門，又名奧義九字，分別為：臨、兵、斗、者、皆、陣、列、在、前九字。與之相對應的九個手印，又名奧義九字切，分別為：不動根本印，大金剛輪印，外獅子印，內獅子印，外縛印，內縛印，智拳印，日輪印，寶瓶印。

　　此時年輕僧人一字一結印，每一字真言出口皆響如洪鐘大呂響徹在天地之間，三字之后便如天地共鳴一般，巨大的聲音直震得漫天云卷云舒，一圈圈肉眼可見的氣機漣漪向四面八方擴散開來。

　　八字之后，年輕僧人雙手結成“寶瓶印”，大喝一聲，“前！”

　　聲音不似先前那般振聾發聵，但恢宏深遠，如有佛說法講經，又仿佛是萬千佛子齊齊誦經頂禮。

　　九字真言乃是真言宗之無上降魔正法，一字一音皆是外引天地巨力，內合人身性命，實在是威勢無匹，好似當頭棒喝，心志不堅、修為不足之人，便要氣血震蕩，神魂恍惚。

　　只是李玄都絲毫不為所動，輕輕跺腳，天地仿佛猛然顫抖了一下。接著天幕上出現了無數如蛛網般的裂縫，向四周蔓延。繼而這一片“天幕”如鏡子一般破碎開來，一雙漠然無情的巨大眼睛緩緩顯現，高高俯瞰著世間蒼生。

　　眾生入我眼！

　　一瞬間，年輕僧人只覺得眼前再無他物，只剩下一雙血色眸子。

　　李玄都此時已經察覺出這三人本身不過是天人無量境的修為，實在算不得什么，不過卻攜帶了相當龐大的香火愿力，使得他們得以在短時間內暫時躋身天人造化境。若論香火之盛，坐擁偌大西域的真言宗堪稱當世之最，青陽教也好，正一宗也罷，都不能與其相提并論。

　　三大天人造化境高手聯手，便暫時有了面對李玄都的一戰之力。

　　只是李玄都也未用出全力，僅僅是以“太陰十三劍”與這三人相斗。

　　便在此時，第四名僧人終于現身，男生女相，臉孔線條柔和，肌膚泛著白玉般的光澤，秀美更勝女子，頭戴毗盧寶冠，上身披繡有孔雀花紋的綾羅，下身著褲狀碧綠長裙，雙手結施無畏印。

　　真言宗內有四大分支，寓意四大神通：大圓滿、大手印、大道果、大威德，各有獨到之處，四大分支之間或多或少有教義之爭，如今卻全部聯合到了一起。

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