第一百八十三章 六年后
九叔自從石堅反叛一事完結后，在門中眾長老和師兄弟們的擁戴下，成功當上了掌門一職，蔗姑也成為了掌門夫人。
秋生、文才兩人也水漲船高，成為了掌門親傳弟子，在這幾年中雙雙突破到了后天中期境界。
任家鎮是九叔的道場，呆了十幾年也是有著感情的。雖然成了掌門，但實際上茅山也沒什么特別重要的事情，需要掌門親力親為。
那年繼任掌門后，沒在茅山待多久，就帶著蔗姑和秋生、文才回了任家鎮，繼續坐鎮那一方道場，保一方平安。
有了陰間代理人的身份，斬妖除魔、疏通陰陽兩界，自有功德加身，曾經所受的道傷也開始被功德緩緩修復，修為境界也在這幾年里穩步提升中。
石堅一死，往后僵尸至尊的劇情應該也不會再發生了，邪派修士也深深潛藏了起來，再難尋覓其身影。
時間很快就來到了第六年，葉問天的修為已經從先天初期提升到了先天后期，只差一步就能到先天圓滿，這一步邁過再往上就是半步化神之境。
在領悟神通帶動修為提升的情況下，與后天境界時相比，速度完全不差，還隱隱超出。
先天比之后天修道更難，而且如今還是末法時代，能有這般進境已算是滔天之幸了。
現在葉問天的法天象地神通，已經到目前所能掌握的最高境界，限于修為和心境難以再繼續往上提升。
法天象地全力御使，身形能直接增長至萬丈高，可以說你在華夏最西邊帕米爾高原73°e的大概位置使出神通。
那么五千多公里外的華夏最東邊，黑瞎子島都能隱約看到你的頭頂，但前提是視線不受自然因素的阻隔。
可謂是恐怖到了極點，不過，能在這方異世增長至萬丈高，不代表能在洪荒也增長至這么高。
兩者相比之下，此方異世就是個低等世界，甚至容納不了一位仙的存在，空間強度不知道相差了多少。
可能以葉問天如今的神通感悟，到了洪荒連施展出來也難，更別說增長至多高了。
之前葉問天用六甲奇門算過，按照修為所能容納的極限來算，估計到了化神，法天象地的增長極限應該與地球直徑差不多。
如果再算上同等境界的空間之力加持下就恐怖了，身形能遠遠超出地球的界限。要是突破到道經第四層，再加上空間之力的加持，增長的極限約莫能達到一個太陽系大小。
到那時，別說什么天父級，就算是集滿了六顆無限寶石的滅霸站在面前，也擋不住自己一巴掌。不過這只是臆想一下，事實上并未面對面交戰過，真實情況猶未可知，但強到離譜是肯定的。
身外化身的感悟的神通境界差了一個等級，全力使出大概能增長至三百六十五丈高度，剛好是一年之數。
本尊在神通有成之時，同時已經開始領悟，反推組成法天象地的三門天罡大神通。而一氣化三清之術也能開始分化第二分身了。
不過，因為沒有合適的肉身載體，或者是能煉做肉身的天材地寶，所以第二分身暫未分化出。
如今已掌握或正在領悟的大神通，皆是蘊含時空、生死、變化乃至與水有關之術。
身外化身花了六年的時間，修為晉升至只差一步就能到先天后期。并且，除了領悟了幾門神通外，還將黑龍真身給完全掌控，此時已能徹底發揮龍身的肉身能為，再配上法天象地，威力更勝一籌。
單純以分身的實力，跨階硬抗一般化神都沒太大問題，不過攻擊力稍弱，大約處在這方漫威異世的亞天父級。
但這個所謂的天父級更像是形容能量多寡的分級，真正的生死交戰，能量多寡絕不是關鍵，所以天父級只是個大概的定義，并不代表真正的實力。
這是葉問天六年來大概的修行成果，六年中葉問天再也沒出去過，只有每年過年時會停下來半個月，陪伴父母和葉梓萱，年后又再次開始了修行。
自從茅山危機解除后，葉問天和九叔就再也沒見過面，平時只有傳訊往來。葉問天提前就與趙政串好了“口供”。
茅山上下前去感謝時，趙政將葉問天本尊出手之事全盤接下，所以九叔等人如今并未知曉葉問天有分身一事。
此時已是桂月，葉問天于修煉中被葉青的傳訊，打破了那股玄之又玄的道蘊，退出了修煉。
本尊、分身同時睜開眼睛，六年的時間，葉問天的面相只是成熟了幾分，脫去了十六七的稚氣，分身印照本尊，兩者之間的面相還是一模一樣。
互相對視了一眼，又同時將神念探入傳訊符中，感應葉青發來的訊息。
“尊主，救我！”
兩人同時面露疑惑，本尊探手掐指一算，片刻后推演出葉青近日的狀況，和不久后即將面臨的結果：
“人劫，隕落之危！”
“你去還是我去？額…我去”
分身聽到這般推算，還煞有其事的問了一句，不過剎那間又反應過來，自己被分化出來，不就是為了方便行事，處理繁雜瑣事的么，不是自己去難道還讓本尊去？
心里吐槽了一句命苦，留下本尊獨自在屋內繼續感悟神通，葉問天分身的面容身形在剎那間變回了軒轅子穆的模樣。
起身走出了房門，不一會兒就出到城外，召出隱形鳥，在空中劃開了云層，往北方快速行去。
因為葉問天感應中，傳訊符定位就在北方五千里左右的位置。主仆二人之間也沒有定下什么契約，葉問天也從未將葉青當做過仆人。
并未在葉青龍身或神魂上，留下任何烙印、道法之類的，甚至連感應之法都沒留。
這世上最脆弱的是信任，但同時最堅固、最牢不可破的還是信任，看似矛盾，但存在即是合理。
妖屬與人的想法不同，與其留下力量，讓其感受到束縛感，還不如真誠以待，誠者，天之道也，至誠守信本就是學道、修道、習道、布道的根本。