第184章 一人敵一國的徐樂
“誰在稱無敵，哪個敢言不敗？”
“天下無敵的劍法？”
寇仲和徐子陵二人都愣住了。
魯妙子的眼神中露出狂熱之色：“沒錯，楊公寶庫中蘊藏著一門天下無敵的劍法，只要你得到它，將它修煉成功，就能橫掃天下。”
“敢問魯師，這門劍法究竟是誰所創？”
寇仲好奇的問道。
“還能是誰，自然是詩劍仙徐樂了。”
“除了他之外，還有誰的劍法敢稱無敵？”
魯妙子回答道。
“詩劍仙徐樂？”
眾讀者一愣，怎么又扯到徐樂呢？
“徐樂不是詩仙么，他的劍法怎么還無敵？”
陸武有些納悶。
“聯系起來了，一切都聯系起來了，怪不得魯妙子的門口掛的是贊美徐樂的對聯，后來又吟誦贊美徐樂的詩，原來他真的和徐樂有關系。”
陸武聯系前后文，恍然大悟。
之前徐樂描寫“徐樂”并不是漏洞，也不是為了自賣自夸，而是伏筆。
陸武對徐樂衷心的佩服，他寫小說太嚴謹了，前面不經意的一句話，到后面就成了伏筆。
“合著你拐了這么多灣子，就是為了夸自己呀！”
武曌內心非常的無語。
原來徐樂寫了這么多，就是為了烘托徐樂的逼格。
“這倒很符合他的性格，他就是這么臭不要臉的人！”
武曌吐槽道。
“楊公寶庫里蘊藏著詩仙徐樂自創的《青蓮劍歌》，只要你練成了它，天下你可自取。”
寇仲有些不信的道：“魯師，你這也太夸張了吧，不過是一門劍法而已，學習了它能抵擋百萬大軍么？”
“有何不可？”
“啊？”
寇仲再次愣道。
“抵擋百萬大軍，這不是開玩笑吧？”
陸武同樣愣住。
大唐世界，大宗師是戰力巔峰，但他們也不能抵擋百萬大軍。
別說百萬了，就算是十萬，也抵擋不住。
大宗師真要那么厲害，宋缺早就反攻了。
“你們知道苻堅么？”
魯妙子問寇仲。
“自然知道，他乃是前秦的皇帝，他在位前期勵精圖治，重用王猛，推行一系列政策與民休息，加強生產，令國家強盛，他接著消滅北方多個獨立政權，成功統一北方，并攻占了東晉的蜀地。”
寇仲回答道。
眾讀者也點點頭，這苻堅雄才大略，差點一統天下，算是一時之杰。
“苻堅曾經問屬下，徐樂真的很強么？”
“屬下回復道，他號稱天下第一劍。”
“苻堅道，當他屬于帝國，他是第一劍，如果他不效忠于朕，那么這天下就沒有他的容身之地。”
讀者們看的聚精會神。
“這苻堅要對付徐樂？”
“徐樂肯定逃不掉呀，這苻堅差不多是天下之主，徐樂又如何是他的對手？”
“在帝國眼里，在苻堅眼里天下第一劍不過是大一點的螞蟻而已。”
“武者再強，也休想抵擋千軍萬馬，徐樂得罪了苻堅，那就是死路一條。”
“后來怎么樣呢？徐樂逃過苻堅的追殺了么？”
讀者們好奇不已。
“徐樂把徐樂塑造的太完美了，又是詩仙，又是天下第一美男子，又是天下第一劍，簡直臭不要臉！”
燕赤霞吐槽道。
燕赤霞想見識一下現實中的徐樂，想看看現實中的他是不是也這么厚顏無恥？
“后來呢？”
寇仲好奇的問道。
“你們知道淝水之戰么？”
魯妙子繼續問道。
“自然知道。”
寇仲回答道。
“淝水之戰歷史上著名的以少勝多的戰例，是東晉時期北方的統一政權向南方東晉發起一系列戰役中的決定性戰役。”
“前秦統一北方后，苻堅自恃強盛，不斷對東晉發動進攻，戰事主要在東線徐州一帶和西線襄陽一帶進行。”
“東晉王朝在強敵壓境，面臨生死存亡的危急關頭，以丞相謝安為首的主戰派決意奮起抵御。”
“這一戰是東晉勝利了。”
讀者們覺得很有意思，因為在此方世界也有一個謝安，也組織了“淝水之戰”，也因為這一戰，謝安被世人稱為賭神。
“沒錯，這是史書上的記載。”
“真實情況是，在淝水之戰發生的時候，徐樂揮動《青蓮劍歌》中最強的一招，斬天拔劍術，一劍斷江，覆滅了前秦近百萬軍隊。”
所有讀者都傻了。
“斬天拔劍術一劍斷江？徐樂這么厲害？”
“一劍覆滅百萬大軍，這是在開玩笑吧？”
“我靠，這也行？”
“天哪，我是在看神話版大唐么？”
“不可思議，不可思議，徐樂也太厲害了吧！”
“就像是在看神話傳說一般。”
所有讀者全都被魯妙子的話給震住了。
在他們的固有印象中，武者是有極限的，武者再厲害，也抗衡不了百萬大軍，徐樂一劍斷江的表現就像是神魔一般恐怖。
“太酷了，徐樂就是我的偶像！”
徐文激動的道。
他的腦海里浮現了一位白衣飄飄，風采絕世的身影，那道身影一劍揮出，掀起滔天巨浪，一瞬間百萬大軍被巨浪淹沒。
“一人敵一國，徐樂恐怖如斯！”
陸武已經不知道用怎樣的形容詞來形容徐樂，這人太完美了。
論才氣，他是詩仙。
論相貌，他是一千年來俊秀第一人。
論武力，他一人滅一國。
“誰在稱無敵，哪個敢言不敗，這句話真的很適合他。”
眾讀者道。
除了徐樂之外，沒有人配的上這樣的評語。
“斬天拔劍術，這劍法名字起的很好，一劍之下，天命之主苻堅潰敗。”
秦明感慨道。
他越發的佩服徐樂了，此人注重每一個細節，就連招式的名字都很有寓意。
“你獲得了一百兩銀子。”
“你獲得了真言手印。”
“你獲得了枯禪玄功。”
徐樂的腦海里出現了一系列提示音。
這一次，他獲得的兩門功法都是佛門功法。
枯禪玄功是三論宗嘉祥大師的佛門奇功，功成時雙手猶如枯木，真氣時而枯如干井，時而滿似汪洋。
招式則猶如行云流水，又若羚羊掛角，能令人產生似慢實快的速度錯覺，其中一指頭禪更是反樸歸真，臻大巧不工的層次。
真言手印原為真言大師數百年游歷所歸納的手印，受徐子陵所啟，將之悟成武功，并盡傳于他，從而將徐子陵所有紛雜的武功都系統化。
手印分不動根本印、大金剛輪印、外獅子印、內獅子印、外縛印、內縛印、智拳印、日輪印和寶瓶印，每種手印又各自有數百種不同印變，變化無方。
配合“臨兵斗者皆陣列在前”九字真言可震懾人心。
其精要為身、口、意三密如一，動之于身，念之于法，見之于意，意可致身，身可達法，法可見意，自然為之，無有礙滯，可與宇宙溝通，達致天人合一之境。