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第一九五章 腐儒禍國,婦女解放

  魏國公東園。

  其實就是白鷺洲公園。

  至于瞻園是徐家魏國公府的附屬花園,和徐家的魏國公府一樣都是太祖所賜的,這個還是得給人家留著。

  其實瞻園也不是徐達修的,只是那塊地屬于太祖所賜。

  明初勛貴各種制度極其嚴格,自己有多大花園都是限定標準的,哪怕給了地也不能擅自修建這種園林,這屬于違制。

  瞻園是第六代魏國公徐俌時候才開始修建的。

  徐家從徐俌開始,在南京城內及城外修了一堆園林,瞻園也就是西園,這座東園,莫愁湖,南園,北園等等,總共加起來十座,不過并不是單純魏國公名下的,實際上分屬徐家其他子孫,這座東園也不是徐弘基名下,但既然是抄家籍沒當然不會管別的,徐家只保留魏國公就行了。

  剩下統統抄了。

  最多給他們保留居住的宅第,但這種園林是必須籍沒的。

  然后這些園林又隨著皇貴妃手中那摞圖,一起轉成了楊豐所有。

  此刻在這座園林里面的一片臨水的綠草間,一百多美少女正席地而坐,一臉羞澀的看著楊豐…

  “都脫了!”

  楊豐說道。

  美少女們羞澀地看著他。

  “聽到沒有,趕緊把鞋都脫了!”

  楊豐拎著根柳樹枝說道。

  美少女們只好一個個脫下鞋子,露出散發腳汗味的襪子。

  “再脫!”

  楊豐手中柳樹枝一甩。

  美少女們趕緊脫下襪子露出里面包裹嚴實的腳。

  雖然驢蹄子是不可能的,但像她們這樣年紀的裹腳也是必然,就是裹得程度輕只是讓腳盡量纖細小巧,但驢蹄子這種夸張的審美,至少大明朝的目前還沒達到。至于明朝文人文章里的三寸金蓮不過是修辭而已,也可能有些專門服務業的佳麗的確裹到很小,但正常人家沒有。

  皇貴妃的那雙鞋子六寸也有了。

  不過即便是這樣,也已經堪稱是一種折磨了,本來就弱不禁風,還得腳下忍受著束縛的痛苦。

  “都把這個解開,然后找個地方燒了!”

  楊豐拎著柳樹枝在她們中間,就像個監考的老師般邊走邊說道。

  他還很夸張地掩著鼻子,仿佛在抵擋什么奇怪的氣味。

  而那些美少女們則紅著臉解開自己的裹腳布,默默卷起來扔到一邊,還有比較放松的在那里活動著擺脫了束縛的腳丫子,看得出一個個心情也很愉悅,畢竟這東西真沒有女人喜歡。而就在這時候,兩個膀大腰圓的悍婦抬著一個大箱子過來,里面是滿箱子的黃馬甲,放下之后她們迅速離開。

  “一人一件,都套上!”

  楊豐說道。

  美少女們趕緊穿上襪子鞋子,過去領了自己的黃馬甲套上。

  這時候那兩個悍婦又返回,扛著兩捆綁在竹竿上的豎長條旗子,上面赫然寫著各種夸張的口號…

  “打碎貞節牌坊!”

  “腐儒禍國,婦女解放!”

  總之全是這類東西。

  她們放下之后又抬來一個沉重的大箱子。

  “五個人一組,一個拿旗子的,兩個拿傳單的,剩下兩個嘴皮子好使的負責發傳單。”

  楊豐抓起箱子里一把傳單說道。

  這上面同樣是一堆夸張的標題…

  “震驚,貞節牌坊的真相。”

  “喪心病狂,論纏足的畸形審美本質。”

  美少女們的確很震驚的看著這些傳單,上面的內容對她們幼小的心靈有著巨大的沖擊力,然后還在那里互相交換看著,不少人還露出恍然的表情…

  然后李贄出現在楊豐身后。

  “不得不說,你這些解讀雖然別有用心,但倒是頗有幾分道理。”

  李贄拿著一張傳單說道。

  這個赫然就是那個貞潔牌坊的真相。

  這東西說白了就是南宋儒學家們內心陰暗心理,靖康之變他們無恥的獻女人保平安,雖然沒有保住平安,但卻留下了恥辱的記錄,這種情況下南宋的儒生們不研究真正的錯誤在哪里,反而在貞節牌坊上大肆鼓吹,讓女人們知道我們雖然出賣你們,但你們也應該以死維護我們的尊嚴。

  這種心理最終演變成了扒灰公的夫為妻綱,失節成了違背天理。

  胡元時候江南農奴主們發揚光大。

  徽州大儒鄭玉明確指出,寡婦為丈夫殉節是光榮而偉大的,但丈夫為亡妻而死就是不對的。

  這屬于易天地之位,就和天地倒轉般可怕而荒謬。

  到明朝時候就連朱元璋都對此表示支持,開始制度化修建貞潔牌坊。

  不過在這一點上也不好指責他,他就是一個泥腿子乞丐出身的,他怎么可能懂這么多東西,從南宋滅亡開始近百年的斷代之后,宋朝的很多東西早就已經不可能在民間真正流傳下來。如果算上南宋這個過渡期,這得兩百年的斷茬,他怎么可能知道北宋那些女人是可以隨便改嫁,他的治國理論說到底還是靠那些儒生灌輸,他只能通過這些人知道過去的一切。

  但這些儒生只會告訴他,他們想告訴他的。

  但現在楊豐以震驚體對此進行重新解讀后,且不說對不對,但至少已經足夠震驚了。

  “你這明著是為女人,實則是想毀理學根基,不過是用女人來吸引別人而已!”

  李贄一眼就看穿了他的險惡用心。

  “那你是支持還是反對?”

  楊豐說道。

  他就是這個目的啊!

  只不過他需要更加吸引眼球的方式,還有什么比一群美少女跑到大街上,宣傳婦女解放更容易吸引眼球呢?

  而就沖著李贄和之前泰州學派那些人在女人中受追捧,就知道大明南方的女人們本來就已經在試圖思考了,現在他讓這些美少女出去,必然會引起那些女人的共鳴,然后讓他的這些私貨先在女人中間傳播,然后再從女人開始向男人中間擴散。

  三綱五常。

  這是一個幾百年時間固化成為天經地義的理論體系。

  破一個就動搖全部。

  懷疑一個就懷疑全部,既然夫為妻綱是出自這樣一個齷齪的思想,那么君為臣綱,父為子綱又是正確的嗎?錯了一個難道其他兩個就一定是正確?當真正的懷疑開始時候,理學的基礎也就開始崩塌。

  “哈,老夫平生最不齒那些理學腐儒,你這些東西倒是頗對老夫胃口,再說這以女人與男人同等,還是老夫第一個喊出的,你只不過是跟在后面,那今日老夫索性就幫你一把!”

  李贄說道。

  說完這個老頭扛起了那個腐儒禍國,婦女解放的旗幟。

  “都排好隊,都過來,跟著李卓吾先生,都別害羞,表現好了回來有獎勵。”

  楊豐笑著喊道。

  那些美少女們趕緊起來各自瓜分傳單,這時候她們已經很有興致了,畢竟就是些初中生而已,還是很喜歡湊熱鬧的,而且她們都是識字的,這些傳單上的內容都看過了。而她們本身對楊豐已經視為自己的主人,讀著這些震驚體當然立刻毫不懷疑,現在居然還有一位大名鼎鼎的名儒給自己帶頭,那就更沒有任何懷疑了…

  鬧唄!

  都是十四五歲年紀,就喜歡鬧了。

  過去被各種管束,必須纏著腳戰戰兢兢學習琴棋書畫,現在突然來了個給她們釋放天性的,都跟那些被解除了束縛的小腳腳一樣快樂了。

  “走,跟著老夫一同出去,咱們這也算是向腐儒們下戰書了!”

  李贄扛著腐儒禍國,婦女解放的旗幟昂然向前。

  他后面就像跟著一串小黃鴨一樣,跟著一百多身穿黃馬甲的美少女。

  這個老頭是真正的狂士,和之前他在寺廟里給婦女講課相比,這其實也不算太夸張,他叛經離道的行為多了,否則張問達彈劾他時候也不至于說他一旦入都門,就容易給京城招致蠱惑,儼然視為洪水猛獸般,而顧憲成更是指責他使天下學術涂炭,可想而知這個老頭帶給儒生們的恐慌。

  他這個老噴子的戰斗力太強。

  這些家伙實在沒有辦法以正常方式對付他,只好借助朝廷之手將他鏟除,避免他繼續在民間散播歪理邪說,畢竟死人是開不了口的。

  “腐儒禍國,婦女解放!”

  老頭明顯有些亢奮的舉著那個旗子在這座園林的大門口高喊著。

  “腐儒禍國,婦女解放!”

  小黃鴨們齊聲高喊。

  他們這支奇怪的隊伍,就這樣昂然的走了出去,然后在門前一片震驚的目光中,一邊高喊著口號一邊走向前方大街,很快就有女人湊到小黃鴨們身邊,然后開始接過她們手中的傳單。

  而楊豐則騎上馬,帶著他的親兵衛隊,跟在后面給她們充當保鏢,確保她們不會遭到儒生的攻擊。

  這南京儒生可依然不少。

  楊豐上次清洗只不過是針對城內那些參與了抵抗的豪門世家,但這里又不是只有豪門世家,中小地主甚至普通富農商人家一樣有的是儒生,實際上不少在京城為官的本地世家也沒動,他們至少目前還是忠于萬歷的,現在小黃鴨們公然詆毀儒生們的圣人,掘他們的根基,這些儒生們能忍住才怪呢。

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