第八十四章 生產力提升計劃(下)
聽到施澤鴻的輕呼，張光華不由笑了笑。
對方的反應在他的預料之中。
作為赤縣城駐點的代理主任。
施澤鴻與其說是負責人，不如說更像是一位廚子——老板給他什么樣的菜，他就要用這些菜去烹制出對應的美食。
畢竟他只負責物資的調配嘛，自由度相對來說會小一點。
不過作為體制內的專業人士，這種覺悟和準備施澤鴻肯定是有的，并不會因此而迷失自己。
所以在稍稍驚訝過后，他很快便調整好了心態：
“光華同志，大本營那邊是怎么安排的？”
張光華拿起水杯喝了口水，隨后略顯警惕的走到窗邊，透過窗戶朝周圍看了看。
返回座位后，他帶著歉意對施澤鴻道：
“施主任，我們接下來要討論的問題影響深遠，可能對赤縣城的格局造成一定沖擊，所以不得不小心一點。”
施澤鴻毫不在意的的擺了擺手：
“應該的應該的，我和部隊同志也不是頭一次合作了，知道你們的習慣，這種事警惕一點也是好事嘛。”
張光華點點頭，接著說道：
“施主任，這次我們運抵了幾條生產線。
準備在赤縣搭建一個較小規模的紡織廠、農機廠、自行車廠以及化肥廠。
待這幾條生產線落地調試完成，我們將正式向民間招納工人。
除了農機廠外，其余三個廠子盡量要在一周內開始招工，半個月內開始生產。”
根據此前和赤縣城簽訂的協議。
兔子們將盡可能的協助赤縣城搭建起合適的工業體系，并且提供大量的工位向民間招工，從而大幅度提高全城的基礎生產力。
畢竟基礎生產力一高。
不僅民眾的生活條件水平能提升，城池的各種收益也會隨之增加。
別忘了，大莫界的銅幣是可以直接購買靈石的，一比三千呢。
或許和靈石礦脈的分紅比起來，政務稅收的金額不算很多。
但它代表著一個城池的健康程度，性質上可以說是民心最直接的反饋。
按照兔子們的分析。
拋開上層修行者階級和外在的妖獸威脅兩點來說。
目前赤縣城的底層形態有些類似于七十年代的西部貧困縣。
在那個年代，為了讓每個地區能夠形成良性的自我循環。
當時核心層以縣為基礎。
定制出了除水電廠外，每個縣要建立酒廠、小鋼鐵廠、小化肥廠、小水泥廠、小棉織廠和小農機廠的標準城市六件套。
這城市工業六件套在運行了十多年后。
農機廠開始逐漸改制成了機械廠，同時還出現了自行車廠之類的單職能工廠。
這次兔子們打算支援給赤縣城的，正是紡織廠、農機廠、自行車廠以及化肥廠。
支援紡織廠的原因很簡單：
赤縣城中目前滯留著大量的女性，例如趙錢舉的妻子、弟妹等等，女性的數量足足有兩千余人。
并且隨著今后流民數量的擴張，這個數字很可能突破五位數。
所以想要激活赤縣城的勞動力，這些女同志是必不可少的環節。
雖然大莫界并沒有棉花這種植物，但其有一種于棉類似的紡織材料。
更別說魔都的魔紡在全國五百強中位列290位，其在浦東的工廠每天消耗的原材料量高達47噸，隨便擠出一點兒都夠赤縣城消化的了。
同時考慮到紡織廠主要是為了安置女性勞動力。
兔子們這次刻意運來了一批老舊設備，只含有少部分自動生成模塊，主要以人工作業為主。
這樣既提供了大量工位，又能保證不會一下子產量暴增，出現產能溢出的情況。
至于這些棉麻成品的銷路.....簡直不要太多。
因為縱使只是半工業化生產出的衣服，成本價也要比那些手工作坊便宜太多太多。
這些生產出來后的衣服既可以在赤縣城內銷售，也可以提供給工地那邊做下工后的常服，更可以通過魏強生的商隊賣到其他城市里去。
像兩千里外的紫瓊城，人口可是百萬級的呢。
越是貧瘠的經濟土壤，對性價比這三字的重視度就越高。
兔子們衣服的性價比真不是吹。
別說大莫界了，本土能打的都沒幾個。
而相對于紡織廠的安置作用。
自行車廠、水泥廠以及農機廠則要更為復雜一些。
它們在提供足量工位的同時，自身的產品也具備有一定的目的性。
以自行車廠為例。
赤縣城說大不大，但說小也確實不小。
十六平方公里的格局，橫豎差不多四公里。
以一個成年人的腳力來說。
除非你長期戶外運動，否則要走完四公里差不多得3045分鐘。
更別說城中還有一大堆的街道和坊巷了。
這種格局與一些七八十年代的縣城幾乎無二。
而在那個年代，自行車對華夏民眾的重要性不言而喻。
在燕大出版的社會形態學書籍中，自行車甚至被冠以了‘加速社會生產力發展的重要工具’這種定義。
畢竟當人與人的距離與交流更為頻繁時。
整個社會分泌的‘信息素’便會增加，從而起到一種促進催化的作用。
或許有人會問。
這些自行車生產出來賣給誰？
答案和衣服一樣，自銷或者出口到其他城鎮。
或許自行車的價格會比衣服高一些，但遠遠稱不上天價。
當然了，這也涉及到兔子們的一項經濟促進計劃。
按照兔子們的規劃。
由于赤縣目前的狀況堪稱死水一潭，所以在最開始的第一段時間內，幸福超市將會成為填補生活物資空缺的核心主力。
但這只是一個暫時現象。
隨著華夏幣流通起來并且平民手中逐漸有閑錢后，各種個體戶就會如雨后春筍般冒出來。
比如補衣服的、補鞋的......
或者那個誰，你家有錢要蓋新房子了，需不需要瓦匠或者木匠？
又或者你家里兩人都忙著上工，我這可以代洗衣服，一件五毛錢包曬干喲。
還有一些人可能見廠房門口每天人流量大，干脆在旁邊撐起個攤，久而久之逐漸發展成一條美食街.....
這幾乎就是把華夏七十年代的路再走一遍——別說五六萬人了，華夏當初那些十幾萬人的大廠脫產化后不也是這樣走過來的嗎？
至于剩下的農機廠與化肥廠，則主要是為了生產基礎的農業器具。
例如鋤頭、刀片、畜力犁等等。
如今獸潮已過，按照魏老家主當初的說法。
赤縣城將盡快給那些流民劃分出村落用地，使其能夠恢復生產。
雖然有些土地隨著雙首牛的行過變得地力盡失。
但實驗室那邊通過熒光蛋白實驗發現，這些雙首牛所吸食‘地力’，其實就是氮磷鉀這些微量元素。
而氮、磷、鉀三種元素，正是植物需要量和收獲時帶走量較多的重要物質。
它們一旦缺失，土壤自然就沒有了肥力。
還是那句話。
修行不是神秘學，有很多東西其實是可以用科學來解釋的。
例如古代先民見到的鬼火，實際上只是燃燒著的白磷，但先民時期沒有‘化學’這個科目，便只能用概念去將其物化。
地力也是一樣的道理——土壤的成分就那么些，哪天變得沒法種菜，要么就是酸堿失衡，要么就是失去了有機養分。
所以在知道大莫界的土地，是因為失去氮磷鉀這類有機元素后才無法耕種后。
兔子們當即在這批物資中送來了化肥生產線。
赤縣城所處的位置正好是沖擊平原與盆地交接地帶，而平原、盆地這種地形又極為適合發展成耕地。
種地，可是兔子們的本能吶。
在兔子們的計劃中。
流民們的初始資金將通過工地與紡織廠積累，即男性務工，女性去廠內勞作。
剩下的部分人力將被分配到自行車等三座工廠中。
同時以幸福超市為核心，以華夏幣為流通貨幣，以城內原本的諸多零小商戶為基本盤，逐漸的架構起一個自產自銷同時有盈余外銷的工業體系，進而徹底讓這座城池煥發生機。
這個時間可能需要一到兩個月（也就是四到八期工資），而等這段時間結束，村落也差不多能夠劃分好了。
屆時第一批出爐的農機用具還有化肥，正好趕上了用武之地。
這便是兔子們此番的生產力提升計劃，代號.....
耒耜！