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八二六 吞鬼書生鐘馗

夢想島中文    成為了道醫之后
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  且說閔地神多,馮素波這里只是其中一廟。

  這些神靈,有正神,有邪神,也有竊居正神之名的邪神。

  什么太陽公、月亮娘娘、山鬼、水神、龍王、火官、風獅爺、土地公,石伯公,蛇王…

  畢竟日月山川、水火木石、風雨雷電,在嶺南人看來,都藏著一個神秘精靈。這實際上是就是巫教的萬物有靈論。

  嶺南人文開化晚,嶺南閩地,最早的居民是閩族。

  春秋末期,楚懷王滅越國,部分越人潰逃入閩,融合形成一個新的民族,閩越族。

  西漢初期,閩越族建立起一個閩越國。不過后來漢武帝滅閩越國,將閩越族北遷到江淮一帶。。

  至于漢人成規模入閩,是晉以后的事。

  唐末五代,北方戰亂不斷,原本的嶺南窮山惡水,反而成為了躲避戰亂的寶地,漢民南遷徙,便成為了嶺南主體民族。

  同時還有大量的閩越族生番被教化成了熟番,海上經濟也漸漸起來,為宋明海上經濟做了一定鋪墊。

  便是后世,

  閔地神廟,也是遍地開花,

  號稱一村一廟,

  不同村,

  不同神,有兩萬多個道場。

  如今嶺南,

  更是算不得文明開化,別說兩萬神,便是翻個十倍,

  二十萬,三十萬也是有的。

  更有原始巫教遺留。閭山法界之中,又不時有妖魔出來作亂。

  比如呂巖,呂巖得了赤色令旗,卻是元神出竅,

  肉身還在長安科舉。

  肉身愚鈍,

  不過是死記硬背,

  哪里有元神清靈。

  渾渾噩噩,

  便入了考場,文章寫的是前言不搭后語,狗屁不通。

  然而這場科舉之中,卻另有異相。

  卻見有鐘南山下,寒門子弟,姓鐘名馗,

  也來參加科舉。

  《歷代神仙通鑒》中記載鐘馗系陜西終南人,少時即才華出眾。唐武德年間,赴京城應試,卻因相貌丑陋而落選,

  憤而撞死殿階。帝聞之,

  賜以紅官袍安葬。

  到了天寶年間,相傳唐玄宗李隆基在臨潼驪山偶患脾病,

  久治不愈,

  一晚夢見一相貌奇偉之大漢,捉住一小鬼,

  剜出其眼珠后,將其吃掉。大漢聲稱自己為“殿試不中進士,鐘馗”。

  唐玄宗夢醒,即刻病愈。于是,

  唐玄宗命吳道子將夢中鐘馗捉鬼情景作成一幅畫,懸于宮中以避邪鎮妖。

  可能是李鄲道改了歷史進程,

  武德八年,便幫著李二干掉了隱太子。

  所以鐘馗遇到的皇帝也不是李淵,而是李世民。

  卻說上次端陽五毒宴會,白虎星宮奎星巡查,欽點科舉文魁。

  狀元便是此人。

  鐘馗容貌很是丑陋,怎么說呢,菖蒲茱萸本來已經是夠丑了,連老爺子看了都叫一聲寒磣。

  但是這個鐘馗更勝一籌,第一是毛發旺盛,一字眉,胡須潦草,好似獅子鬃毛,雙眼極大,好似銅鈴鐺,鼻子則是酒糟鼻,平時就紅彤彤的。

  嘴巴也大,牙齒更是參差不齊,好似一個野狗牙,只是這鐘馗,生于終南山,居于終南山,家中雖然不顯赫,但也耕讀無憂。

  鐘馗雖然家世并不顯赫,只是清貴,但其實跟著鐘離權祖上是一家,只是后來改鐘離之姓,為鐘,于終南山耕讀。

  谷蹘</span鐘馗少習儒,但沒到八九歲,就被《老》、《莊》所吸引。

  后來還到了樓觀道,拜了樓觀道士尹文操為師。

  尹文操也是先學儒后學道,十六七歲便已經練氣有成,為樓觀高道了。

  鐘馗一邊讀書,一邊學習道家經義,只是他形貌異于常人,連體質也是如此,修行并不是很順利,不過倒是學得幾手威力極大的法術。

  其中便有一項“服食”,只是其他人都是服食什么仙糧靈餌,鐘馗卻是服食“鬼”,又為吞鬼服食術。

  這鐘馗得其師舉薦,來長安科舉。

  很快便貢士第一,跟早早落榜的呂巖不同。

  鐘馗憑借著真材實料,到了殿試一關(歷史上殿試是武則天創立的)。

  李世民相當重視這次科舉,希望獲得一些有用的人才,這個鐘馗不是五姓七望出身,看其文章也暗含文武韜略。

  其策論文章,更是親自過目審文,覺得是肱骨之材。

  如今北方瘟疫雖然已經得到了遏制,蝗災也沒有繼續南移,但是依然帶來了極其慘重的損失。

  突厥那邊雖然退兵,但是邊疆還岌岌可危。

  加上李二造了自己老爹的反,五姓七望都需要好生安慰,幾個姓李的族親,都起兵反他了。

  朝廷之上,魏征還天天吃了沒事懟他,讓他一點辦法都沒有。

  好在他是個勵精圖治的,有野心的皇帝,也正值壯年,并不昏聵。

  只是依然覺得朝廷上前隋舊臣太多,甚至還有隋煬帝的親家。

  這一次的科舉無疑是讓李世民極其看重,要當班底培養,歷練。

  然而當鐘馗上殿之時,李世民還是被嚇了一跳。

  李世民本來就被那涇河龍君的冤魂以及李元吉,還有隱太子的魂魄騷擾過,現在看著這個,三分像人,七分像鬼,當下就皺眉頭了。

  然而再考核時,鐘馗的破鑼嗓子,就更叫李世民聽了厭煩了。

  哪里曉得鐘馗因吞鬼服食,聲音自有蕩魂之效,他聽了覺得惡心,卻也是正常。

  李世民本來就有意不錄鐘馗,甚至還忍不住當面一翻:“我朝取士,全在身言書判,你等丑陋之人,朕如何點你為金科狀元?”

  不待鐘馗說話,這時候懟懟小能手,魏征上線了:“人之優劣,全不在貌,圣人豈不聞晏嬰三尺而為齊相,周昌口吃而能輔漢,孔子以貌取人失之子羽?陛下既然科舉取士,卻因容貌退之,臣必以此請史官如實記載。”

  在一旁的蕭瑀作為丞相,卻依然想著前隋,同時極為嫉妒賢能,鐘馗的文章他也是看了的,那是根本不想將其錄用。

  見到李世民顏控發作,便道:“金科狀元須內外兼修,乃是代表天子門生形象,今科考生三百人眾,豈少其人?何不另選一個金科狀元?”

  “鐘馗若真忠孝,也該體恤圣上,況且進士,榜眼,探花不得,得個進士出身也是不差。”

  蕭瑀此話一出,立馬激怒眾人。

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