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六二五 九轉七返

夢想島中文    成為了道醫之后
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  “搬運真炁需要煉化水谷精炁。”李鄲道開口:“故此修行,不能斷服餌藥。”

  “餌藥,便是黃芽。”

  “只是黃芽是內餌,一日只有子午時可采。”

  “故除內餌黃芽,還可采外餌輔助修行。”

  “外餌三品九等。”

  “上品餌,乃是日精月華,星辰精炁,分屬自然造化。只是一般難以攝取。因此這時候,可以受箓,為箓生,借助天庭諸神之權限采集。”

  “中品餌,為草木金石之餌,乃是大地孕育之地寶,然服用需要長輩在旁,祛除草木金石毒性。不然累積丹毒,卻是容易損傷軀殼,也有例如靈泉之水精,地乳之精華之流,為上。”

  “內丹之道,不同元神之道,因此肉身也十分重要,不然只能沉淪為鬼仙之流。”

  “下等餌,便是血食,只是血食腥濁,煉化之精炁也是駁雜不堪,尚且不如草木金石之餌。”

  “而所服餌之不同,也自然影響自身道途,正所謂食水者善游能寒,食土者無心而慧,食木者多力而,食草者善走而愚,食葉者有絲而蛾,食肉者勇敢而悍,食氣者神明而壽,食谷者知慧而夭。不食者不死而神。”

  李鄲道開口:“因此修此內丹之道,若能以外丹之道佐之,便可事倍功半。”

  李鄲道只說了餌藥很重要,卻沒有說餌方,如此便也是門派不傳之秘,需要別人自己研究。

  “而真炁搬運,如是黃芽煉藥,行至炁海,化作金津玉液,而炁海。”

  “而下丹田煉精,中丹田煉炁,此炁精存在性,因此便要熬煉玉液,為還丹做準備。”

  “此境界為鼎爐境界。”

  “一是指,從煉精化炁,轉到煉炁化身,是移爐換鼎。”

  “二是指丹田爐鼎,煉化寶藥,為還丹做準備。”

  “此境界最兇狠,有數處難關。”

  “一是改換爐鼎容易沖關失敗。

  “二是心火腎水相交,容易水火無情,燒焦玉液,先天化后天。”

  “三是心猿意馬,作亂,七魄作惡。”

  “因此要將心猿意馬鎖住,將七魄煉化。”

  “一一匯聚丹鼎,玉液才能開始凝煉。”

  “下一個境界,自然便是還丹境界了。”

  “只是還丹分三類,一曰草還丹,二曰小還丹,三曰大還丹。”

  “還丹便是還丹,什么叫草還丹,什么叫小還丹,什么叫大還丹?”

  鐘離權親自傳給李鄲道的太極玄真之道,金鐺玉佩之法,此法傳自元始天王,元始天王傳西王母,西王母傳王玄甫,王玄甫傳給他。

  不過從來沒有聽過什么草還丹,小還丹,大還丹的說法。

  只是黃芽,玉液,還丹,金丹,四個境界粗略劃分。

  而還丹境界便是小成,金丹境界便是大成。

  而要小成,非得二三十年功行不可。

  一旦小成,便是相當于地仙功果。

  金丹便是天仙功果。

  而此刻李鄲道提出草還丹,小還丹,大還丹之說無疑是引進了別家之說,并非元始天王的太極玄真之道。

  因而李鄲道開口解釋道:“這就要說到九轉七返的煉丹之法。”

  “九轉七返乃是老君所傳丹法。立意最高,可將還丹蛻變成金丹的大步驟,分化做小步驟,自此修證天仙。”

  “所謂草還丹,其中草為散亂之意,蒙昧之意,此還丹注重炁道修為,不注重神意,故乃假丹,假丹雖然也是丹,但容易散去,修為倒退,不過是一團元炁胡亂摶煉一起。沒有元神支持,只能算是水中月,霧里花,不得長生果。”

  “至于小還丹。”

  “小還丹雖然是實丹,然火候不足,丹小神微,雖然沒有功行倒退之憂,也難得正果。”

  “大還丹便是丹炁足,神意凝,可得正果。”

  “此丹可經打磨,九轉七返,轉化作金丹。”

  “至于如何九轉七返,要講開來,則又是大關了。”

  “百日筑基,周天搬運,移爐換鼎,玉液還丹,九轉金丹。”

  “此五境界全,便是相當于此前鬼仙,人仙,地仙,神仙,天仙,五大境界。”

  “倒像是厚積薄發之道。”鐘離權開口道:“只怕只有還丹小成才有一二神通,前面都是一些燒丹煉汞的活計,比不得鬼仙,人仙,便有施展神通法術之能。”

  “意在藏精儲神,不泄真炁,但也可以輔助修煉其他功法,或者有一二法器,修行命功拳法。”李鄲道開口道。

  諸多道人心中不免贊同此法,只是鐘離權開口道:“如此你一家之言,且你自己都未證得金丹,按照功行,不過就是移爐換鼎境界,連還丹都未煉成。”

  “確實。”李鄲道實話實說:“然此次開府立派之后,貧道也要開始準備結丹了。”

  “至于金丹大成,也只是說說,鐘師,你的火符金丹可大成了?”

  鐘離權搖搖頭:“也只能算金丹小成,未能精炁神三寶摶煉一體。”

  “那元神呢?金丹修成,地魂和天魂沒有收攝,如何算是逍遙?”

  “要修成金丹,精炁神三寶摶煉,自然元神也已經轉化為陽神了,而天地人三魂對應三災,若能度過,自然歸位,不必自己去尋。”李鄲道開口道。

  “如此便不需要前往陰冥勾畫死籍?”

  “對,不增不減,金性不變,于死籍之上,并無壽元變動,自然沒有勾畫之說,若是愿意入天庭,自然可謀業位,若不入天庭,也自可為逍遙散仙。

  傳統煉神之道,若是不任天職,只怕是不能修行下去,因此往往人間立廟,但內丹之道,并不需要立下廟宇,借外力煉神,只需以自身為爐鼎,以精炁神三寶為大藥,以心火腎水相通,抽坎添離,煉得金丹。

  因此有“我命由我不由天”之說。

  不必受天庭制約,反而清凈逍遙,只是道行上面,可能略比煉神之道不如。

  “若是以罡煞成丹呢?”一個已經修煉了一些清罡之炁的道人開口問道。

  “罡炁清靈,煞氣濁重,有陰陽之變,按道理也可成,只是這是外藥,不是內藥,所以應該算是外丹的一種,算不得內丹,如此在延壽長生方面,或許不如,不過神通法力上面倒是不錯。”

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