四五六 八寒苦獄
李鄲道離開了青牛觀，便去往了十方凈土寺廟。
果然，有許多百姓，一身衣衫襤褸，但已然在此叩拜，也不進廟。
一拜一句：“南無阿彌陀佛！”
這里是窮人區。
還有中人區，那里有一個木斗，里面有豆，那些人磕頭一次，念一句佛號，便往里面放一粒豆，一粒米，一粒粟。
等著這一斗米裝完，便有和尚拿出布袋來，將米倒進去。
這是布施一米一粒，皆具有不可思議大功德。
李鄲道繞過中人區，便見著了富人區，他們的管家，仆人，指揮著在一塊石碑上刻字：“某年某月，布施功德多少多少錢。”
又有香塔，里面煙霧繚繞，燒一次香十錢。
李鄲道特意穿著平常的衣服來的，沒有穿著道袍，又用了“藏形匿影”的法門，降低自己的存在感。
佛唱嗡嗡，卻不給人安寧的感覺，反而帶著一股叫人心煩意亂的感覺。
好在李鄲道心中一盞金蓮心燈，將一切吸收。
“十千。”和尚利落的報著價格。
李鄲道側頭看去，原來是一個老婦人，新喪了孫子，在塘里淹死了，做夢夢見孩子說水里冷，沒有衣服穿，被欺負了。
因此來廟里求和尚做一場法事。
因此和尚開價了。
“這？”
和尚道：“溺死之人不是正死，是枉死，死后要去做水鬼害人，不害人就不能投胎，但害了人，就是要下寒冰地獄受刑罰的。”
“靈山上的眾比丘圣僧下山，在舍衛國趙長者家，講經文給他誦了一遍，保他家生者安全，亡者超脫，便討得他三斗三升米粒黃金回來。”
“經寶乃無上寶，無價寶，施主若想請經，便不可怠慢，輕賤，否則就是心不誠吶。”
那老婦人問道：“那寒冰地獄是個什么去處？有什么恐怖？”
“寒冰地獄有八個，又叫八寒苦獄，乃是皰起地獄，到大紅蓮地獄八個。”
“此獄眾生被冰凍后，身上起水皰，在寒風刺骨當中，水皰破裂后形成傷口，冒膿冒血，痛苦異常。”
“由于身體被凍裂，痛苦的大叫阿秋秋，其實是被凍得身體變形，發出的聲音也走調，等著后面連聲音也難發出，只聽到矐矐，呼呼的聲音。”
“最后傷口凍裂開來，變成四瓣，八瓣。”
“如此往復，需要五百年刑滿，才可重新投胎。”
李鄲道聽著他恐嚇一般的傳教，心中便很是不舒服。
“這里還有一個事端，你那孫子縱然投胎，也要看六道輪回。”
“經書上說，假如一個人死時，從腳下開始冷起，一直冷到頭頂，最后只有頭頂暖熱，而其他地方都冰冷的，就可以知道他成了圣人。”
“假如一個人死時，從上面開始冷下來，一直冷到腳下，最后只剩下腳底暖熱，而其他地方都冰冷的，那么他就是到地獄受苦去了。”
“你那孫兒是溺死的，那是從哪里開始涼的？投胎是去做餓鬼，還是下地獄？還是去畜牲道？”
老婦人一嚇，已經面色慘敗，心中生出無量恐怖，對地獄生出無邊的恐懼。
“那老身我死后，能去哪里？”
“這就要看施主你福報功德的多寡了，阿彌陀佛曾經發下大愿，只要臨終前，或者生前，念過他的佛號，便會接引去西方極樂世界。”
和尚最終還是得了這十千，說待會就會有人去她家為她孫兒做法事。
這樣的事情，應該并不是稀奇，看這和尚咧嘴，就知道，這是有業績的。
這嘴皮子倒是挺溜，地藏王本愿經，大集經，張口就來。
一個溺亡，念兩句經可以解決的事情，要十千。
李鄲道想想自己家以前賣藥，一個月也就賺個飯錢，這十千錢，一時半會還真拿不出來。
李鄲道也不看外邊如何，直接入了廟中，內里香火鼎盛，諸多伽藍，羅漢，金剛，尊者，菩薩，佛陀，造像莊嚴，描金繪彩，每殿墻壁，皆有作畫。
古代顏料可不便宜，都是寶石礦物顏料，加上畫師人工，這一堵墻，起碼就是十兩黃金。
香火之氣，旺盛于青牛觀中十倍。
大殿之上，和尚們集體唱經，坐師位的和尚敲著大木魚，念一句敲一下。
聲音空梵，似能洗滌人心諸多欲望。
佛幢經輪，森森如林。
李鄲道聽著經文，心湖之上的金蓮越發光亮。
李鄲道越過大殿，便見魚池，池子里全是金紅鯉魚，都是龍種，不是凡鯉。
其中蓮花朵朵，雖然五月并不是很盛開的季節，在此池中，卻有并蒂蓮，金蓮，等諸多異種。
諸多游客在此觀賞，當然，這些都是達官貴人家的，不然只怕只有在寺院外邊磕頭請功德。
李鄲道看見一棵大樹，上面掛滿紅繩，吊著牌子，乃是一棵銀杏。
旁邊有塊牌子：“佛蔭伽藍”，將此樹封為了護法。
牌子上寫明了此樹來歷：“鳩摩羅什尊者親植。”
李鄲道走上樹前，拿出一張符箓：“道友，經年不見？怎么入了佛門中去，叫我一陣好找。”
符乃是李鄲道修行三陰戮妖刀采煉木煞用的“木殺亡形符”，專殺木中精靈。
魯班書中也有記載其中的法術。
老木匠取樹伐木，木知劫至，便有不甘，往往要生事端，如要軋死一兩個人，砍完樹后暴斃，車禍之流。
便有諸法，或者“遷徙”木中修行精靈，或者冥頑不靈者，以符箓咒殺之。
大樹，無風，而抖落諸多葉子，發出“嗚嗚”之聲。
樹木之中，可見一青面老者，面生恐懼。
原來那木魅脫了皮之后，又害人馮素波半顆心，借著半顆人心，智慧便漸漸通達，有了心眼，舍了舊軀殼，移花接木，至于此樹之中恢復元炁，重新修行。
更是聽聞佛法，吸收香火愿力，欲修持金身，本以為舒舒服服，不想，竟然被李鄲道尋上門來了。
“南無阿彌陀佛，施主聽了許久的經文，怎么連著一點好生之德也無，一草一木棲神明，施主何必害他姓名？”