第二十一章 五臺山慈悲心(1)

　　出了八寶金殿，楊繼業一一拜謝八王爺和左丞相的相救之恩，此番死里逃生，當真慶幸。

　　回家途中，楊希的心是忐忑不安，想道歉又怕父親責備，就一言不發，默默跟在身后。

　　走了一陣，楊繼業忽停，嚴厲道：“七郎！”楊希心咯噔一下，耷拉著臉道：“爹…”他剛才在金殿上，酒氣被嚇得干干凈凈，如今后背還是濕淋淋的。

　　楊繼業道：“七郎，你違命打擂，殺了潘豹，本是罪不可赦。但八王爺和左丞相等人為我楊家求情，才免得一死，他們的情我們得感恩在心。”

　　楊希以為父親要大發雷霆，一聽是這事，粗眉一揚，道：“孩兒知道了。”楊繼業道：“你打死潘豹，于情于理，都要去祭拜。明兒你跟我去潘府磕頭。”楊希心想：“人都死了，磕頭有什么用。而且潘豹打死的人，誰又給他們磕頭。”他又怕父親發怒，遵命道：“是。”

　　楊繼業嘆了口氣，道：“七郎，你雖犯了大罪，不過今日在金殿上說的話，倒是救了我們父子三人的性命。”一聽父親夸他，登時一樂，道：“爹，那是楚瑜教我說的。潘仁美想讓他兒子獨立軍功，不讓我們打擂，嘿嘿，這叫做啞巴吃黃連，有苦說不出。”

　　楊繼業恍然，他自己的兒子他最清楚不過，七郎沖動魯莽，豈會有如此急智口才，朝凌楚瑜道：“楚瑜，那八王爺那邊也是你報的信？”凌楚瑜搖頭道：“這是六郎和我不謀而合。”楊繼業頷首道：“果然機智過人。”

　　原來三人被禁軍帶走時，凌楚瑜急忙對楊景說了一句“潘為殺希，街殺百姓。”旁人聽了或許不明真意，而楊希聰明，便知道要救父親兄弟，就以此為由，而八王爺是當今能讓皇上敬畏之人，這才急忙找來救兵。

　　三人回了楊府，佘太君早就帶著兒子女兒和幾位嫂子們在門口等待，但見三人平安歸來，是喜極而泣。

　　楊繼業將金殿上的事一說，楊家人均是憂喜參半，不知是喜極而泣，還是悲中生淚。佘賽花不愧是經歷過大風大浪的人，正色道：“皇上能赦免我們楊家，已經最大恩德了。區區暫別，不足掛齒。”她厲聲對女兒和媳婦們道：“別哭了，在大街上這般，成何體統。府上男眷今天收拾東西，兩日后隨令公前往雄州。女眷和我老太婆留守京城。”說罷轉身回了府。令公和孩子們看著她沒落的背影，心頭酸楚，紛紛各自回房收拾，跟女眷一一告別。

　　翌日，楊繼業帶著七郎前去潘府祭拜，吃了閉門羹，兩人就在門外了磕頭，算是祭奠了。回到府中，皇上的任命書也下達，楊繼業領著這沉重的圣旨，天一亮就帶著八個兒子和府上男丁，前往雄州。

　　出了開封，楊繼業叫來大郎，讓他帶著二郎、三郎、四郎、五郎和男丁先去雄縣，整頓軍務，他自帶著六郎、七郎和凌楚瑜前往五臺山進香，保佑楊家能順利渡過此劫。

　　出了京城，一路北上，過邯鄲、邢臺、陽泉，數十天才抵達五臺山。

　　五臺山位于宋遼兩國邊境，因是佛教圣地，故而沒有經受戰火摧殘。山上有清涼、文殊、舍身、靈應、觀音五座山峰，大小廟宇二三十座，上山進香之人亦絡繹不絕。

　　楊家父子來到五臺山下，遠遠望去，只見山形峻峭，峰巒重疊，森林茂密，風景極為秀麗。不僅風景獨特，這里的寺廟和高塔也是一番奇景。

　　楊希手掌抵在額下，向遠望去，之見一座高塔林立，細數下大叫道：“這塔有七層，可不比京城開寶寺那座在建的十三層寶塔。”楊繼業道：“此塔名為應身大士塔。看到每層之見突出的檐角了嗎？下面飾有兩層菱角牙子。據說隋文帝楊堅和他的母親出游印度，帶回佛牙一枚。來到這五臺，見這里山清水秀，便于參禪誦經，就在此建塔。據說塔下埋著佛祖牙齒舍利。”楊希奇道：“這牙有這么神奇嗎？”楊景笑道：“七弟，這只是以此佛牙為特色而建造的佛塔，山不在高，有仙則名。”

　　楊希雖也讀書，但都是水過鴨背，左耳進右耳出，對于這次文縐縐的詞不是很懂，一聽就頭暈，道：“爹，那我們是去這塔進香嗎？”楊繼業笑道：“為父年輕時，曾在這里遇到一個得道高僧，相談甚歡，視為知己。我臨行前他曾預言我五十四歲時會有大難。”

　　幾人來了興趣，楊希歪著頭數了數，道：“爹，您今年不剛好五十四歲嗎？”楊景一聽，道：“難怪爹要來五臺山進香，原因在此。”

　　楊繼業道：“不錯。當時你爹我是年輕氣盛，自然不信這等虛無妄斷之言，如今想來，這世上的事難以預料，寧可信其有，不可信其無，不可不敬啊。”

　　凌楚瑜笑道：“義父，經過七郎這件事情之后，您倒是有些敬神畏明了。”楊繼業卻笑道：“謀事在人，成事在天，我楊繼業做事只為問心無愧，上不愧于良心，下不愧于君民，此生足以。”他踏入五臺山后，心情大好，朗聲道：“孩兒們，隨為父去清涼谷。”

　　這清涼谷位于五臺山的西面，上有一廟，肇于北魏孝文帝年間，距此有四百年歷史。此寺坐東朝西，建筑格局已中軸布置，布局嚴謹，主次分明，莊嚴肅穆。

　　“這清涼谷有個清涼寺，當真有趣。這寺廟是不是正如其名，常年清涼。”七郎楊希來到寺廟前，看著寺匾有此一問。

　　楊繼業道：“七郎，不得胡說。這之所以名為清涼寺，是因為寺內有塊巨石，名為清涼石，據說當年文殊菩薩就是在此石上講經說法，故以此石為名。”楊希卻道：“爹，既然文殊菩薩在此石上講經，那自然是因為這塊石頭十分冰涼，這大夏天的，能靠在這石頭上，自然是涼爽無比。原來菩薩也會挑地。”

　　楊繼業聽罷是苦笑不得，楊景連忙說道：“七弟，以前讓你多讀書，你不肯，這下出糗了吧，還好沒有外人。”

　　楊希撓頭不解，楊景道：“七弟，你可知這里為何叫五臺山？”

　　“我哪里知道？莫不是這里有五個山。”

　　“對咯。這里本叫五峰山，傳說老早以前，此處氣候惡劣，冬天滴水成冰，春天飛沙走石，夏天酷暑難耐，百姓生活上苦不堪言。”

　　楊希想了想，道：“我大熱天都受不了，更別談還是冰啊，沙啊什么的。”

　　楊景笑罵幾句，繼續道：“當時文殊菩薩正在此傳教，見百姓難以耕種，決心要相助。得知東海龍王有塊大石頭，名為歇龍石，清涼無比，就想前去借上一借。”

　　聽到此處，楊希哈哈一笑，拍手道：“這當真有趣。打我記事起，聽的神鬼故事，都有這東海龍宮。什么海夜叉、龜丞相、金蟹將軍的。”

　　楊景白了他一眼，“這東海龍宮是個神奇的地方，自然有許多神奇故事。”他繼續道：“文殊菩薩來到東海，在龍宮前發現果真有塊石頭，清涼撲面，就變成一個凡人模樣，去向龍王討要這石頭。可龍王不借，說這石頭是青龍歇息養神的地方，若這歇龍石沒了，青龍就沒處休息了。但文殊菩薩說明來意，是為造福百姓，這可難倒龍王了，借嘛又心疼，不借嘛，又怕別的神仙說他見死不救，苦于沒有兩全其美的辦法。”

　　“就是就是，我要是龍王，心愛之物，怎么借人？那最后菩薩是怎么借到的？”

　　楊景道：“龍王瞧文殊菩薩苦苦哀求，不肯罷休，心想他不過一介凡人，這歇龍石重達萬斤，怎么可能拿得動，便答應了文殊菩薩，若他能抱得動，就借他一用。豈料文殊菩薩謝過龍王后，來到歇龍石前，口念咒語，哪曾想巨石便成彈丸，被菩薩收入袖中。文殊菩薩得石后，施告別禮后，飄然而去。”

　　楊希哈哈大笑，道：“這龍王當真糊涂，以為菩薩是凡人，就想以此為難人家，不曾想偷雞不成蝕把米。但這也給他提個醒，萬一以后有人跟他借點什么神兵利器，就不能以貌取人，用這理由搪塞了。”

　　楊景道：“正所謂一山還有一山高。文殊菩薩帶著石頭回到五峰山時，大袖下擺，不慎將石頭滑出。這石頭落地后，砸出一個大坑，五峰山立刻變成一個清涼無比的地方，于是這山谷就成了清涼谷，這這里建成一座寺，就是眼前這個清涼寺。”

　　楊希聽罷，道：“這不過是傳說而已，不知道沒什么大不了。難道就我一人不知？”他看向一旁，指了指說道：“依我看，楚瑜就不知道。是不是？”

　　凌楚瑜笑了笑，卻道：“這故事我是不知道，但是這個寺內有個愛喝酒的老和尚，我倒是知道得一清二楚。”

　　楊希道：“你又再胡說了，出家人四大皆空，八大戒律，豈能喝酒。”說到酒，他舔了舔嘴唇。楊繼業為了懲罰他醉酒殺人，罰他一年不得喝酒，這可把他讒壞了。

　　楊繼業雙眉一軒，道：“有沒有喝酒的老和尚，進去就知分曉。”說罷哈哈大笑，下馬負手于背，大步邁了進去。