第八百四十章

至于你說巫師的生產力是什么　　提耶拉也不敢打保票。

　　生產力隨著不同的時代有所不同。

　　在工業革命發生之前的生產力，指的是生產糧食的能力。

　　在工業革命發生之后，生產力變成了生產糧食和制造工業商品的能力。

至于說巫師的生產力　　提耶拉目前能想到的巫師能生產，但是麻瓜暫時無法生產，但是對麻瓜擁有巨大作用的東西就這么幾樣——

　　首先是白鮮藥劑，白鮮是一種帶有魔法屬性的植物，可以用來制作魔藥，同時也具有很強的療傷作用效果。

　　這是目前超出麻瓜科學解釋范圍之外的愈合藥劑。

除了可以用于戰爭之中救助傷員，車禍現場，火災、大型外科手術、慢性創傷和潰瘍性皮膚病的治療等等　　當然了，這些只是一些比較常規的用法。

如果用于科研《細胞再生和修復機制研究》第一作者、通訊提耶拉《組織工程和再生醫學的發展》第一作者、通訊提耶拉《疾病治療和創傷醫學的改進》第一作者、通訊提耶拉《細胞信號傳導和調控機制最新研究進展》第一作者、通訊提耶拉《細胞增殖和分化的全新機制及》第一作者、通訊提耶拉《細胞治療和再生醫學的改進》第一作者、通訊提耶拉　　當然了，長生不老藥也擁有同樣，甚至更高的價值。

除了這兩項擁純粹正面效果的魔藥外，復方湯劑、迷情藥劑、福靈試劑、吐真劑之類的魔藥也會對麻瓜世界現行的科學和政治體系造成極為強大的沖擊　　這也是提耶拉為什么會先注冊一個生物醫藥公司的緣故。

　　如果把這些神奇的魔藥直接拿出去，恐怕會非常直接引發第三次世界大戰。

至于巫師社會想通過這些神奇的魔藥操控麻瓜社會　　呵呵。

　　那簡直就是在癡心妄想。

　　真要爆發第三次世界大戰，巫師只會是各國搶奪的“商品”。

　　完整學過九年義務教育的提耶拉深諳巫師社會和麻瓜社會之間的微妙平衡，也十分深刻的認識到大部分麻瓜政府的無恥和可怕程度。

　　新泰納姆村這里將會是提耶拉嘗試的第一個巫師與麻瓜融合的村落。

　　除了他要求的來自歐洲各地的巫師外，提耶拉還會在全巫師基因組計劃完成之后對于那些能生出巫師巫師的麻瓜父母也請到新泰納姆村里定居。

　　人總是對新奇的東西具天然的向往，這是人類幾百上千萬年的進化決定的。

　　提耶拉相信，只要度過了最初的摩擦期，巫師和麻瓜之間一定會建立起一種互相學習和合作的關系。

　　巫師將向麻瓜分享魔法知識和技能，幫助他們更好地理解和應用魔法。而麻瓜則會將他們在科學、技術和社會領域的知識與巫師分享。

　　有位偉人說的很對，所謂政治，就是把敵人搞得少少的，把朋友搞得多多的。

　　哪怕提耶拉以如此的偉力，也不可能以一己之力，掀翻整個人類社會，強行把麻瓜和巫師融合在一起。