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527、何為玉皇

  “因為他們認可夏歷,奉伏羲為天下共主。”

  “后來女媧補天,實際上是對天文歷法的糾正,因為過去了數百年,歷法已經不那么準確了,所以在這段時間,女媧將歷法改成了十二月歷,并確定了二十四節氣。”

  “從此夏歷沿用數千年,直到6313年前,黃帝將歷法重新改回了十月歷。”

  “稱呼為陰陽五行歷,但此時黃帝將歲首由夏至改為了冬至,。”

  “雖然歲首改成了冬至,已經不能稱呼為‘夏歷’了,但是人們對夏歷的情感并沒有減少,從黃帝之后,五帝結束,夏朝開啟。”

  “大禹重新修正了歷法,稱為六龍歷,以乾卦六爻對應,為十二月歷,而且沿用了冬至為歲首。”

  “可以說,六龍歷是我們后世一直沿用至今的,其中所做的修改,不過是對日期的修訂和一些細節的挖掘而已,大框架就再也沒有改過。”

  “李白曾在《蜀道難》中所寫‘上有六龍回日之高標’,便是指此。”

  “蠶叢及魚鳧。”

  “蠶叢在蜀地的發音與‘長蟲’相似,長蟲是什么呢?是蛇,我們再看看三星堆里面,是不是有操蛇之神?”

  “而操蛇之神在《愚公移山》里面,又是什么呢?是山神?”

  “表面上看是如此,但我們要知道《愚公移山》出自《湯問》,而湯問是什么,是商湯對于夏革這位夏朝的王族遺民的問話。”

  “愚公,禹公也。”

  “大禹功績之多,實在難以數清,故而古代認為大禹與黃帝、伏羲是等同的,我們要了解玉皇的能力,就不能不了解大禹。”

  “前面說了,六龍歷是如今歷法的藍本。”

  “更是秉承了最初的夏歷,表達了對先祖的崇拜和繼承,大禹建立了夏朝。”

  “所以,華夏文明歷法的最高成就…是大禹。”

  “在三星堆的青銅大立人手中,并非是蛇,而是與蛇很像的東西,或者說,蛇就是對它的模仿和延伸,是龍,是華夏文明一直以來所說的龍——綠松石龍。”

  “是天垂象,圣人則之的顯化。”

  “是天上藏龍星宿在人間的本相…”

  “那便是大禹的權能。”

  “對時空的究極理解,神王本身的能力是玉皇,那么,他對時空的理解,當世無人可及,第一師也好,陳武玄也好,他們就算在那里又如何?”

  “神王完全可以在他們眼皮子底下送千人、萬人、百萬人進入烏托邦。”

  “而陳武玄不會有一絲察覺!”

  “大膽點想。”

  “烏托邦甚至可能在革命軍第一師的總指揮部!”

  姬長生對大禹的講解,讓李和對于神王的能力有了更清晰的認識,如果神王的能力真的是玉皇的話,那么的確可以做到這個地步。

  這也無怪乎他們搜遍了整個非洲,都找不到烏托邦了…

  “你…早就知道了對不對?”

  李和看著姬長生有些殘念,姬長生咳了咳,不敢跟李和對視,只是略微辯解了一句:“周瑞應該也猜到了。”

  還能怎么辦呢?

  你們都知道,都不告訴我,李和只能表示,文明圣人的確是在智慧上有很高成就,但智慧并不等于智商。

  跟這群頂級智者比起來,他還是太被動了。

  “任俠到底會選什么時候跟神王動手?”李和有點不服氣,不愿意被他們牽著走,雖然他們都是為了他好,可他不想這樣。

  “不清楚。真不清楚。”

  “神王跟任俠現在處于明牌狀態,都很有默契,若有一方想開戰,可能直接就開了。而且戰場到底會爆發在哪邊,漁叟哪邊,還是迦南那邊,我們都不清楚,主導權在神王那里。”

  “這是高端戰力的戰場。”

  “周瑞要做的是,在神王離場的時候,直接橫掃世界,讓神王成為無根之浮萍,失去基礎盤。”

  “我們…”

  “我們暫時只能看戲,先前跟你說過了,第一階段是他們的舞臺,我們得發育,第二階段,如果有的話,才是我們的。”

  姬長生也很無奈,他知道如今的李和不那么莽了。

  但有些事情是必須發生的。

  為了最終的勝利,所有人都有了覺悟,李和是他們的希望,如今最緊要的就是李和的成長,而不是讓他胡亂去介入其他的事情。

  李和沉默了好一會,深呼吸了一口氣,說道:“我明白了。”

  “既然已經知道了烏托邦的位置,那么應該會有攻略昆侖洲的相應方案對吧?你既然肯說了,那就是有一整套謀劃了。”

  姬長生不好意思的咳了咳,說道:“的確有。”

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