515、船小好調頭

　　“安”很重要。

　　讓社會各階層都能夠安心生活，才是新系統的核心，因為“去級取層”也好，“廣修菩提”也好，都是為最后“還安悟得”四個字服務的。

　　鳥倦飛而知還。

　　任何社會體系其實都可以還，但問題是還了能不能安心，躺平嘛，誰不會？但有人只是休息下，有人卻是認定未來是深淵，已經死心了，是真的“累了，趕緊毀滅吧”。

　　所以若不能安，談何能還？

　　心安處即吾鄉。

　　安的最終目的是心安，如此才能靜下來去悟，然后能得，而心安之前，必須身安，畢竟知禮節尚且需要倉稟足，遑論心安。

　　所以信用體系必然不能跟原來那樣，只是對社會起到一個補充的作用，且代替了所有福利體系。

　　它得由次轉主，成為主體。

　　成為主體的同時，卻又必須得保證整個社會各階層都能共享安定，那必須得將涉及上升渠道的教育完全剝離出來，讓所有人都在同一個教育標準里。

　　然后再將醫療、養老剝離出來，讓所有人都享受一套相同的生存保障。

　　在這之外的，才是需要根據階層劃定的資源。

　　然后。

　　讓所有職業都處在同一個范圍內，不說絕對平等，但至少沒有層次之分，更杜絕擅長管理的人才因為管理權限而獲得不平衡的資源，從而導致權力的差異產生了階級。

　　因此，在曙光城，是沒有工資的。

　　所有的工作，只會因為對社會的重要性有著不同的權重，并且與所有同行相比，每年進行偏差值考核，從而確定最終的貢獻值，影響每年最終的信用評分。

　　這樣，臟活累活，如下水道工人，電網高空作業的這些工人。

　　他們的工作本來就累，本來就風險大，所以權重就高一些，努力工作，偏差值能上去，那么貢獻值就高，每年獲得的信用評分就高，積攢下來，最終信用等級就高些，享受的資源也多些。

　　相比而言。

　　那些坐辦公室的，是，是可能學識高些，但學識本身就是能力的因素之一，能力已經影響力了每年的信用評分，但工作就是輕松，對社會的重要性就是不高，那么權重就是要低些。

　　這是一種平衡。

　　也不是說有能力的人就受到了歧視，而是你的能力不該成為你享受的資本，你得去發揮你的能力，為社會做貢獻。

　　比如說一個大學生。

　　你畢業了死命考公，死命內卷，最后去了街道辦，得到了一個當地大媽就可以勝任的工作，你覺得是鐵飯碗，福利好，開心了。

　　但，國家培養出一個大學生，是鄉村建設需要這么個人才，還是街道辦需要？

　　那自然是鄉村。

　　如果是原來的社會體系，那自然不可能去鄉下，鄉下待遇多差啊，說出去也沒面子，以后還怎么結婚生子，人生也壞了大半不是？

　　但現在不同了。

　　你去參加鄉村建設，你去支援落后地區，你最大價值的發揮了你的能力，你工作的權重自然就高，貢獻值就高，信用評分就高。

　　這才是良性循環。

　　然后，為了保證競爭只存在于心智成熟的人之間，對于孩子的信用評分是完全隱藏的，只會在18歲成年那天才顯現出來。

　　而且。

　　對于孩子的撫養，不會給家庭帶來負擔，更不能光有家庭撫養，家庭是社會人文的基本組成單位不假，可并非所有家長都是合格的。

　　為什么我們常說龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子打地洞？

　　原生家庭對于孩子的影響極大。

　　一些不負責任的家長，或者說，絕大部分家長都是不合格的，有各種各樣缺陷的，所以，社會化撫養必須開展。

　　而社會化撫養，絕不是工業黨張口就來的那種，不是什么家長不管，錢一交，就由機構來辦，不管這機構是官方的還是私人的！

　　這都不對！

　　什么是社會化撫養？

　　那是要社會盡到撫養責任！承擔撫養義務！

　　從醫療免費的孩子出生，到嬰幼兒養育中心，到幼兒園、小學生、初中、高中、大學，只要是在讀書期間，三餐必由學校負責，由營養師嚴格制定，保證孩子的健康成長。

　　孩子的白天屬于社會，夜晚屬于家庭。

　　社會與家庭的相輔相成，才能做到真正的因材施教，才能真正的保證孩子的身心健康發展，更多的集體化生活才能培養孩子的社會責任。

　　這么一來，肯定會說給老師增加負擔了。

　　但，學校里就只能有教課老師？就不能有生活老師？過去那種單純強調教師身份神圣的情況要不得，曾經那種教師只是職業的情況也要不得，教師對于社會的重要性，本來就是高權重的工作，做得好就做，做不好，多的是人做。

　　社會化撫養，就是整個社會來當父母，來當老師。

　　師資力量更不局限于每一個學校里的專業教師人數，更是整個社會，各行各業的優秀人物，都必須去學校傳授自身的經驗和學識。

　　知識體系也根本就不用分科。

　　孩子從小就接受各行各業，喜歡什么，就學什么，興趣，才是最好的老師，也根本不用擔心學校里沒有這方面的師資力量。

　　整個社會的教育資源都是共通的，社會化撫養更是絲毫不用擔心孩子出遠門的事情。

　　只要感興趣，只要能學，就能夠一路學下去。

　　最偏遠農村的還在，只要能學，去最優秀的學府也不會有半點阻力。

　　以上這些，都是對“安”的制度保障。

　　而新的信用體系的構建中，作為階層的劃分依據，作為“工資”的唯一來源，且都是為進入社會的成年人所準備，所以必須負擔起生存成本。

　　因此。

　　1級信用每月的獎勵是2000元，2級信用每月的獎勵是4000元，3級信用是6000元…20級信用是40000元。

　　用的是加法，而非原本的那種跳躍性。

　　平滑的增值讓貧富差距更多的縮小了，只發錢是因為在主要開支項由政府包圓了之后，這些錢都是用來生活的。

　　至于炎帝國那套信用體系，雖然高等級的錢多的嚇人，可10級以后都是什么人？

　　大多是幻想時代的功臣。

　　15級以后的人數更是屈指可數，18級以后干脆就空懸了，這個等級分布根本就不平衡，而且積分差也太大了。

　　新的信用體系，信用積分的每100點就可以提升一級，要更加平滑一些。

　　至于最高等級20級才每月4萬，而且太過容易提升，到了20級生無可升怎么辦？

　　真有人升到20級，還會在意身外之物？

　　若是在意，貨幣的存在，不就是留下的出路？雖然所有產業的命脈都掌握在政府手里，經商只能做終端市場，源頭和渠道碰都沒機會碰。

　　你都20級信用了，肯定在某個行業，某項技藝上是頂尖了吧？做點什么，賺不到錢？

　　再一個。

　　有些崗位的重要性，是需要高信用等級才能擔任的，到不若說，能夠到20級信用，必然都已經身居要職了。

　　與職業配套的資源，才是重點。

　　雖說稀缺資源供應高崗位是在享受特權，但，奢侈品這種享受類的資源，比起供應給有能力的領導和技術大拿，不是比供應給那些富商更合理？

　　在強大社會體制的約束下，沒有徇私舞弊，沒有濫用職權。

　　別人做更多的貢獻，憑什么就不能拿更多的好處？

　　絕對的公平，就是最大的不公。

　　只要公開透明，接受全社會的監管，有本事有品德的人享受更好的資源，沒有人會不服，相反，好人活該做貢獻，才是要不得的思維。

　　公平了，自然心也就初步安定下來了。

　　再更多的安，就不是糾結“命”這一層了，而是在“性”上，是在每個人的自我修行上，畢竟，人心不足蛇吞象，有些人連自己要什么都不知道，所以哪里會知足？有些人沒本事，又偏生不知足，這本身就不合理，就該修行了。

　　以上這些，大致就是曙光城將要推行的新系統的骨架了。

　　一切也主要是圍繞“安”來搭建。

　　至于“悟”和“得”，那都是之后才需要考慮的事情，亦或者說，“悟”必須與長生革命相搭配，才能夠更好的發揮出來。

　　“悟”有些超綱，但它又是做好“安”后自然而然的一種成果。

　　其實新系統能夠做到這些，本質上是已經完成了曙光模式的改革，讓公有的力量成為絕對主體，才有資格去做。

　　所以，革命，是前提。

　　而革命之后改換新模式，又是對既得利益者的一次重新洗牌，必然會引起軒然大波，這也就注定了曙光城能做的事情，周瑞那邊做不了。

　　按照“天下為公”這一套，那些曾經跟隨李和造反，打敗21家，改革罪惡之都制度的那批人，就得抗議。

　　為何？

　　原本他們跟隨李和，成為了曙光城的新主人，沒收了原本那批資本家的財產，李和做了新的財富分配，他們也才新規則中獲得了足夠的好處。

　　但是，“天下為公”這一套呢？

　　要通過能力、品德、貢獻三個主因子和一堆副因子來重新評定。

　　曾經貧民窟的那些人，哪怕李和在《七劫輪回證菩提》中開辦學校進行各種掃盲和進修教育，他們在能力上依舊是不如曾經那批被打倒的精英的。

　　至于品德…

　　只能說貧民窟做的事情事有可緣，而城內不可饒恕的那批已經被李和砍了，剩下的，最終得利的，其實是原本中立的下城區那幫人…

　　至于貢獻。

　　他們除了支持李和，其實并沒有打什么硬仗，《七劫輪回證菩提》中守衛罪惡之都，所有人都出了力，他們因為支持李和，可能貢獻多一些，可是后面改成曙光城后，對于城市的發展，他們的確很努力，但有時候光努力是不夠的，最起碼，就算按照新系統的工作權重來算，他們也不占優。

　　三大主因子都不占優。

　　那等于什么？

　　屬于他們的利益會被剝離出去，也就是在曙光城，李和的威嚴足夠他去推動這件事情，可以壓下那些抗議的聲音。

　　畢竟李和現在等同于“開國之君”。

　　而周瑞那邊呢…

　　做不了。

　　革命軍的性質就決定了，他們在革命這一階段毫不含糊，可再一進步，就是規劃之外的事情了，周瑞強行推進，革命軍內部都意興闌珊，更遑論其他勢力了。

　　這就是改革的弊端，這就是“得國不正”的弊端。

　　周瑞是入主執政院的，哪怕有革命軍做基本盤，有炎武衛支持，他也相當于是“先帝禪讓”繼位的，而非一刀一槍打出來的天下。

　　他不是開國之君，這就是弊端的顯現了…

　　所以。

　　當曙光城再次開啟結算法庭，對和諧城的囚犯重新結算以后，就宣布了新系統的推行，相關信息傳到周瑞那里，周瑞看著報告也只能沉默不言。

　　嚴征平也看著曙光城的白皮書，不由感慨道：“李和他們也真敢做。”

　　這幾乎等同于將所有舊有規則推翻重造。

　　而且先前幾乎沒有做試點。

　　上一次這么執政的人…是王莽。結果很簡單，本來百姓對大漢已經怨聲載道了，結果王莽執政二十年，百姓無不思念我大漢。

　　所以，漢朝重新復國，東漢開始。

　　那無解的難題，王朝終結的宿命，就這么硬生生的被我們的“安漢公”王莽給拉回來了，可以說，我莽哥真的沒有負大漢啊…

　　所以，曙光城的動靜，讓嚴征平看了真的是抹了一把汗。

　　只覺得太過冒進了。

　　周瑞笑了笑，說道：“這還真就是姬長生的風格，也算是臥龍鳳雛吧，一個敢出計謀，一個真的敢用。”

　　“也得虧是姬長生了，也得虧歷史研究社的這套理論應當是對的。”

　　“所以，這么激進求變，說不定是一招神來之手了，畢竟如今局勢，打的就是一個時間差，曙光城如今尚未擴展，南江、廣南也放棄了，縮了回去。”

　　“如今手上就一個曙光城。”

　　“可稱是船小到了極點，是最好調頭的時機了。”

　　“再加上李和剛剛打贏了和諧城之戰，打贏了執劍者，威勢無雙，在曙光城就是他的一言堂，沒有人可以反對他。”

　　“所以。”

　　“不試點是對的，這樣一套新的社會模式，需要多長時間來實驗？放出了消息，每一點變動都牽扯人心，時間長了，抗議的聲音只會越來越多。”

　　“倒不如…快刀斬亂麻。”

　　“我看，他們做的很好啊。”