洗完澡的簡自強狀態煥然一新,為皇帝陛下詳細講述了當日的情況。
事情要從五月中旬開始說起了…
借著幾個進步白奴的掩護下,大明特戰隊得以在湘軍筑造的高臺上,遠遠看到了正在登臺做法的洪秀全大忽悠。
這種偵查城內賊情的制高點,一般來說是絕對不允許外人上去的。
進步白奴的洋人身份起到很大作用。
總得來說,打著保全名教旗號的湘軍,其實并不喜歡直接和洋人接觸。
相反,李鴻章和淮軍就完全不一樣了。
李鴻章甚至希望“美利堅”能賣一些美式裝備給他。
楊六暗中戳了白奴幾下屁股,后者一口答應了下來。
這是因為,楊六作為五品高級武官,皇帝陛下身邊的紅人,他很清楚,隨著大明工業水平的提高,萬歲爺已經有意更換掉之前普遍列裝的亨利1860了。
畢竟這種使用手槍彈的原始沖鋒槍,并不適合作為平原會戰使用。
上一次的“朱奇諾阻擊戰”中,亨利1860已經顯示出了它精度低,射程近,威力小的局限性。
工部下轄,由耿工部的師弟,聶工部負責的大明皇家槍炮廠,已經成功仿制出了邢237式步槍(即三八大蓋)。
只不過槍炮廠的的工藝確實還比不上DR.邢那邊的秘密研發實驗室,這種步槍無論在各項數據上與邢237還有不小的差距。
但即便如此,這種被命名為德武02式非自動步槍。
其實德武02式的設計圖紙與邢237式是一模一樣的,之所以最終性能產生差距,就是工藝上的差距。
這到并不是指鋼材上的質量差異。
鋼材這個東西是重要的工業產品,雖然比起農機什么的文化值懲罰要小得多,但無奈量大,遠不如自己煉鋼來的劃算,大明境內就有一處不算富饒的鐵礦,開采難度很低。
朱富貴按照五六十年代大煉鋼鐵的方法,在盡量不會污染到新鳳的地方,建了一大三小四個實驗性的土窯。
小的土窯是仿制五十年代鄭州市商業局發明的一爐三膛反射煉鋼爐,每日煉鋼三四噸(圖片見此段)。
大的是仿制山西陽泉七日修成的煉鋼爐,每日煉鋼20噸(圖片見此段)。
當然,這些鋼鐵土窯的產品主要是用作民用的,雖然看上去low了一點,但每天加起來也能煉30噸雜鋼,如果滿轉,一年就是1萬噸鋼鐵。
可千萬別小看了這個數字。
如今如日中天的大英帝國,鋼鐵年產量也不過110萬噸左右,美國南北雙方加起來,也不過40萬噸而已。
“我大清”的拳頭項目漢陽鐵廠,1890年11月興建,1893年竣工,1894年5月出鐵,繼續建設到1896年4月,累計耗資500萬兩,年產能也就14萬噸。
當然,漢陽鋼鐵廠那玩意倒是確確實實的體制問題,本身的設備水平是不差的,要比大明現在這些實驗性土窯強得多(圖片見此段)。
所謂實驗性土窯,自然是為了培養煉鋼工人和工程師所建的臨時性土窯了。
大明鋼鐵廠理論上年產量1萬噸,實際上連三千噸都沒有。
畢竟這些土窯煉出來的鋼材質量極差,最多也就打個農具,做個鐵鍋,或者傻大笨粗地堆在朱奇諾作為防御掩體。
實際上,在大明的一五規劃中,鳳都鋼鐵廠最終的模樣就是一座類似漢陽鋼鐵廠的廠子。
有時候,朱富貴真是羨慕這個時代的滿清,怎么想買什么都能買到,無論是先進的鋼鐵廠,還是國之重器的大戰艦,洋人絲毫沒有技術防備和武器禁運這一說。
這待遇,簡直就像是二十一世紀的印度。
大概是都看穿了,“我大清”和三哥一樣爛泥扶不上墻,但多少能牽制一下他們北方的大國,這才如此大方。
總而言之,大明現在只能生產一些粗劣的鋼鐵,而造槍造炮的鋼材,依然需要平臺進口。
所以德武02式步槍的原材料沒有問題,只是加工工藝不夠精良,使得準確性較之晚期的三八大蓋略低,大約相當于1905年初代版本的水準。
有了這種步槍,亨利1860自然要逐漸淘汰了,賣給淮軍是一個不錯的主意。
李鴻章是個既有錢,又痛快的人。
朱富貴28美元左右一支批發來的亨利1860,轉手28兩銀子賣給淮軍,不但把運費賺了回來,還能有所盈余。
唯一讓楊六困惑的是,傳說中的DR.邢居然被李鴻章招入了幕府,既然有了這樣的人才,他為什么要害購買“美式裝備”。
不過轉念稍微一想,楊六明白了是怎么一回事。
DR.邢作為大明純臣,自然是不可能為滿清大員做事的。
他之所以進入李鴻章幕府,當了偽清的候補知州,完全都是為了萬歲爺的宏圖。
在以為策應的同時,也能以“燈下黑”的原理隱藏保全自己,繼續為大明發光發熱。
這是一位潛伏在敵人心臟的真正猛士。
楊六偷偷朝著李鴻章身后的邢酒肉使了一個眼色,露出一個意味深長的微笑。
而邢酒肉完全不明所以,只好回以一個比哭還難看的表情。
這段時間他是好酒好肉吃著,漂亮丫鬟使著,豐腴的碧蘿摟著,日子那叫一個快活。
只不過因為抽大煙的緣故,肉倒是一兩沒長,依然是那副賈隊長的尊容。
楊六見到邢博士的表情,暗自道,不愧是大明純臣,居然為了隱藏自己而使用了假癡不癲之計,與他相比,自己實在是相差太遠。
想要接近被包圍得水泄不通的天京城,自然需要一個正當理由。
理由也很簡單,楊六個進步白奴披上了一套洋和尚服,表示來自扭腰大喇嘛廟的王神父要與大逆不道的異端辯經。
洋和尚和太平天國那些邪教份子的口水仗打了也不是一天兩天了。
洪秀全的太平天國雖然聲稱源自西方基督教義,但他其實對基督徒一無所知。他的思想,其實全部源于當時的中國籍傳教士梁發所寫的《勸世良言》,結合了一些本土鬼神之說,編造出了一套能夠自圓其說的體系。
甚至當時西方傳教士試圖向他傳經,還被洪秀全斥為異端,雙方辯經,甚至還是西方人敗下陣來。
所以在李鴻章、曾國藩看來,這一次這些洋和尚又想趁著洪秀全嗝屁之前與他辯經,以免再也無法翻盤,也算是情理之中的事情。
楊六等人跟著進步白奴來到高臺,用弓箭和風箏向城內投入經書。
這些經書都是朱富貴提前從后世5塊錢一本的《圣經的故事》上面抄下來的東西,湘軍經過檢查,確定沒有什么問題才核準投入。
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