第一百零五章 絕地天通
從蘇大為手里出現“畢方”開始，無論是巫女雪子，還是巫覡伏見鳥取，兩人便收起了敵對的氣息，表現出畏懼、震驚和一絲畏服。
蘇大為僥有興致的打量著兩人，一只在案幾下抓著聶蘇的纖瘦手掌，另一只手在桌案上，輕輕撥了撥那只好像在裝死的銀白色小獸。
幻天狐，以前只在《百詭夜行錄》上看到過，如今看到實物，卻也生出幾分新奇感。
這東西，與其說是狐，不如像是一只通體雪白的小“博美”犬。
就是尾巴要更長一些。
如果再仔細看，此獸在眉心處，隱隱有一個月牙痕跡。
蘇大為一見忍不住笑了：“你到底是只狐貍，還是犬夜叉的哥哥？”
巫女雪子悄然向伏見鳥取使了個眼色，然后向蘇大為鞠躬道：“蘇都督見諒，方才是我們冒失了，愿受蘇都督責罰，我倆此來，是代表神道，想與蘇都督議和。”
她也很聰明，玩了個文字游戲。
蘇大為先前說他們是求和，伏見鳥取一聽就炸毛了，居然敢主動出手。
其實也未必是真的生氣，他們來，既然不是搞刺殺那套把戲，就必然是想達成和平協議。
之前的發難，不過是為了爭取在談判中爭取更大的主動。
可惜，兩名神道的異人加起來，也遠不是蘇大為的對手。
認清形勢后，立刻乖乖夾起尾巴認慫。
只是在口頭上，還是偷偷把“求和”，改成“議和”。
一字之差，想替自己留點顏面。
蘇大為手指微動，撥弄著桌案上那只毛茸茸幻靈狐的耳朵。
此物通靈，連掙扎都不敢，乖乖的蜷著身子，任憑蘇大為手指玩弄。
幻天狐不傻。
蘇大為肩膀上的“小畢方”看似在梳理羽毛，對蜷縮身體的幻天狐不屑一顧，實則一絲氣機牢牢鎖定在它身上。
若它稍有異動，只怕會遭致可怕的打擊。
“不管你們是來求和，還是議和，既然是主動提出的，那先請展示你們的誠意。”
蘇大為神態放松，平靜，牢牢把握著主動。
伏見鳥取眉頭微微一挑，眼下的肌肉微微抽搐了一下，隨即略微低頭，一副恭敬的模樣：“不知蘇都督，要何種誠意？”
“剛才你們提到妖獸卵。”
“是圣卵。”
“隨便吧，先跟我說說，這東西到底是什么？”
蘇大為當日從那名神道教的神官召喚出的“百詭夜行”中，將其擊潰，并擊殺了那名神官。
最后在清理戰場時，撿到了一枚奇怪的卵。
跟個鵝蛋似的，但上面有著奇怪的花紋，觸手微溫。
絕不會是普通的鳥蛋。
當時隨手收下，并沒有想太多，只是當作戰利品，誰知其后某天，這枚卵突然破開，從里面鉆出這只紅色小鳥。
而且因為是隨身帶著的，這只小紅鳥第一眼看到的便是蘇大為。
隱約里，便建立一絲奇怪的牽絆。
蘇大為知道，某些鳥類是會把破殼第一眼看到的生物，當做父母的。
可這小紅鳥，也不知是詭異，還算是什么，也會有這樣的特性？
他看過《百詭夜行錄》全篇，也不記得有記錄這種天性帶火的鳥類。
倒是和山海經里提到的畢方有些相似。
既然方才雪子和伏見鳥取反應那么大，自然清楚這種東西的來歷。
被蘇大為一問，雪子一時沉默。
而伏見鳥取青白的臉色上，眼神微微閃爍。
蘇大為伸手逗弄著桌上的小狐貍，不緊不慢的道：“我只想聽真的，如果你們編故事，那就不必說了，我早晚會知道。”
這句話，把伏見鳥取剛要說出口的話給堵住。
青白的面孔微微漲紅。
雪子在一旁輕咬了一下唇，剛要開口，忽然聽到外面隱隱傳出喧嘩聲。
蘇大為向身旁的聶蘇看了一眼。
聶蘇兩眼瞇成月牙一般，微微吐了下舌頭：“失手啦，沒完全遮蔽住。”
從巫女和巫覡一露面，聶蘇已經悄然動用“靜花水月”，將整個帥帳遮蔽住。
不然方才那番交手，那么大的動靜，整個唐軍大營只怕都會炸鍋了。
蘇大為向站在一側一臉懵逼狀的新右三郎抬了抬手：“三郎，你出去告訴我的親兵，讓他們平息騷動，我這里有要事要和客人商談。”
“哈依。”
新右三郎本能的一個鞠躬，起身時喉結微微蠕動了一下，頗有些遺憾的看向巫女雪子。
這位巫女，在九州時可是了不得的大人物。
還有那位伏見鳥取，過去都是大王的座上賓。
都是只聽過名字，沒資格見到真人的。
沒想到居然有幸能在都督帳下見到這兩人。
心里真的很好奇，不知他們倆會和都督說些什么。
真的是來求和的？
想到這里，新右三郎心里隱隱生出一絲興奮。
但是他不敢多停留，整了整衣冠，忙走出營帳，去執行蘇大為的命令。
等新右三郎出去，蘇大為的目光再次落在雪子的身上。
顯然，這位巫女不像伏見鳥取那么帶有攻擊性，而且也更愿意正常交流。
“蘇都督。”
雪子微微欠身，抬頭時，臉上的神色已經比方才鎮定了許多。
她的眼眸如水，神情透著一種優雅和落落大方。
雙手交疊于身前，向蘇大為道：“為了向您展示神道的誠意，我們愿意將圣卵的事說出來。”
沉吟了片刻，雪子才在蘇大為和聶蘇的注視下，再次開口。
“蘇都督，不知你聽過高天原嗎？”
“高天原，倒是知道一些。”
“那是我國的創世神話，我們神道就是從神話時代，傳承下來的巫覡，后來又結合了民間信仰，以及徐福東來傳術，才生出現在的神道。”
“徐福？”
蘇大為撫摸桌上幻天狐的手，微微一停，然后才繼續撫著它：“說下去。”
“許多人都以為高天原只是神話，但在我們神道內，對高天原有確實的記載，我們神道一直致力于尋找高天原。”
看一眼蘇大為，雪子繼續道：“在中國秦朝時，大術士徐福帶著滿船的人自九州登陸，登陸的地點，便是鵜戶神宮如今的海灘。
那時我國還在大和時代，徐福術士帶來的數千人，大大刺激了本國的發展。
并且據我教的傳說，徐福還在尋找傳說中的高天原。”
“徐福在找高天原？”
蘇大為微微一愣。
這倒是第一次聽說。
因為他聽到的版本，乃是徐福忽悠了秦始皇，先后兩次出海，第二次干脆一去不回了。
但是從雪子這里，卻聽到另一個說法，徐福到了倭國，卻在尋找高天原。
高天原是倭國古事紀里記載的神明國度。
徐福該不會是真的要替秦始皇尋找神仙，求長生不死藥吧。
雪子繼續娓娓道來，在蘇大為面前，展現一副八百余年前的古畫卷。
自古事紀所記的高天原的神話時代起，到天照大神派出神子替代須佐之男命的后代，統領葦原中國不知多少年，突然有一天，神明的國度高天原永遠的關閉了。
葦原中國那些擁有神明之血的半神以及神明后裔再也無法找到高天原。
此后只能繼續在葦原中國生活，一代一代的繁衍。
屬于神明的血液越來越駁雜，漸漸的，壽命也和普通人類無異。
只是偶爾還會出現幾個返祖的，血液稍微純凈一些。
后來這些人在天照大神的余暉下，漸漸形成自己的信仰，對祖先神靈的崇拜，使得誕生了神道教的前身。
徐福到來之后，與神道有過接觸，雙方互通有無。
徐福傳了一些術法給神道教，同時從神道教這里，打聽到了關于高天原的消息。
然后說是要尋找高天原，然后就離開了。
徐福的手下，那幾千人，在鵜戶神宮附近繼續繁衍。
此后多年，那些秦朝來的童男童女都生了孩子，形成了聚集村落，徐福還沒有回來。
所有人都以為徐福不會再出現了。
可是某日，鵜戶神宮突然再次迎來了徐福。
徐福說已經有了高天原的消息，并交了數枚卵給鵜戶神宮，并說如果能將卵里的圣獸孵化出來，就有可能找到高天原。
交代完這些，徐福再次消失。
這一次，再也沒有人見過他。
此后，這些“圣卵”便留在了神道教，一代代的傳承下來。
神道教花了無數的人力和精力去研究，八百余年下來，卻從未有任何一枚卵孵化。
后來每代神道教的道主，除了自己留下兩枚，其余的卵，交由神道教里達到一定級別的神官看管，并研究破譯孵化之法。
聽完雪子說的這些，蘇大為失神了片刻，腦子里第一個想到的是——絕地天通。
《尚書孔氏傳》說：“帝命羲和，世掌天、地、四時之官，使人、神不擾，各得其序，是謂‘絕地天通’。”
天地相分，人神不擾。
是否上古時期，真的有這么一個人神共處的時代？
至少有一點是比較奇怪的，那就是無論中國還是倭國，或者世界各地，都有類似的大洪水傳說，也有放牛的凡人偷盜天女織衣的故事。
在中國叫牛郎織女，在倭國，叫做“仙女的羽衣”。
此外，古今中外，都有著上古時期，人神共處的傳說。
后來神明不知怎么想的，將天地分開，絕地天通。
并且降下大洪水。
在東方，咱們老祖宗扛起鋤頭去治水，也即大禹治水。
在西方，諾亞偷偷的建了艘大船，名為“諾亞方舟”，乘船自己一家子跑路了。
除了船上的，整個地球的生靈都被洪水吞沒。
這么想，西方人的祖先，有些雞賊。
蘇大為搖了搖頭，收起散亂的思緒，看向前方的雪子和伏見鳥取：“我現在有幾個問題要問。”