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第九十五章 神明已死

夢想島中文    東京風信居的妖怪日常
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  四座石碑一瞬間風化進入了沙塵里,沙塵在雨水中變成了肥沃的土地,土地泛起新綠,生長出向著天空攀升的巨樹。

  傳說中世界之樹(古諾斯語:Yggdrasill)根下有泉赫瓦格密爾(Hvergelmir)和一條不斷啃食樹根的毒龍“尼德霍格”(Nidhogg)。它不停地咬著樹根,直到有一天當它終能咬斷這株樹,黃昏(Ragnarök)就會來臨。

  尼伯龍根指環的最后一幕跡就借助了北歐神話中諸神的黃昏這一詩篇,現在也向著瓦格納未曾提到的方向前進了。

  安道遠本以為能在遺跡里看見史詩真正的降臨,卻沒想到僅僅見到了最后一幕:“悼亡者的史詩。”

  沙土在世界樹之上凝聚成輝煌的宮殿,而端坐于宮殿之上的卻不是神明,畢竟這里僅僅是個零點三度的衰敗遺跡,借助了地脈的力量復蘇罷了。

  無數黑色的陰影彌漫在了天空中,那是負面能量的集合,代表著諸神隕落的悲傷。

  “看來之前彌漫到辰鹿神社周圍的就是這些陰影,幾天前,奧多摩湖畔曾經短暫的打開過一次世界之門,估計就是那時候順著縫隙溢散出去的。”

  新谷詩音姑娘對于這些陰影沒有好感,畢竟陰霾與神明從來都無法畫上等號。

  大地在震顫,連綿不斷的劇烈的地震使周圍的山脈都崩潰了,與此同時,萊茵河畔的湖水借助虹吸的力量在遠方奔襲而來。

  雪倒是一點也不擔心,畢竟她感覺這些事情甚至沒有電視劇里有趣:“我們去找黃金吧,安道遠,你不說是河里有黃金嗎?”

  安道遠只是聽故事里說到的,但在現在看來:“東京地脈的力量借助北歐神話化作了世界樹,也許黃金就是這棵樹也說不定。”

  但他也已經設想好了接下來的每一步,接下來,就是找出那一位荒木區操線木偶的侍者了。

  牧者的信徒。

  安道遠沒有忘記,自己還代表風信居接受了關于此地的委托。

  “詩音,你用窺夢者水鏡嘗試吸引一下這些黑影,我們來下一場大棋。”

  他忽然想到若林老先生的話,

  ‘什么是神明?只是一群獲得了力量,就妄圖登上王座的凡人罷了’

  ———————————————————————————————————————

  風信子小姐沒有自稱為神明,相反,她對于生命懷著熱愛,若林老先生也沒有,他將一切都看作寶貴的知識,竹同樣不是,他開著茶樓,接待著每一位喝茶的客人。

  安道遠笑了起來,平靜的笑容里充斥著對于所謂神靈的不屑。

  每當理性的他這樣平靜的微笑時,就是他想要做出行動的時候:“神明,沉入黃昏墜落于在塵土中,是屬于尼伯龍根的結局,我們來這里尋找故事,卻不是為了向神明跪拜。”

  竹先生剛剛將自己素描完的石碑裝進畫布,聽到他這樣的話,不由得問道:“那你想怎么做?”

  “尼采曾經在查拉圖斯特拉中說過:上帝已死!此后一切,屬于人類!”

  安道遠舉起火焰,也明白了若林那時仿佛是隨意的提問:

  “把世界樹炸了,連帶著上面的神殿游魂一起,讓他們墜入萊茵河水,我不需要自己來尋找黃金,只需要等待河水清明,那是該登場的演員們也就將進入秘境大門。”

  也許牧者和守夜人都無法想象,會有人提前進入尼伯龍根的秘境中,他們同樣也無法想象,會有人加速諸神黃昏的過程。

  查拉圖什特拉是古代波斯拜火教的創始人,尼采借拜火之命,說出自己的哲學思想,他宣稱“上帝已死”,并用“一切價值重新估價”,此后百年這本書稱作“為眾人又不為任何人的書”

  竹先生終于明白他找來自己,也是自己的一種幸運:

  “一緣老和尚曾經告訴過我:要尋找屬于自己的佛,我不明白,而此刻卻還在描摹神殿,或許你是對的。”

  海貝思帶來了暴風,暴風雨醞釀著生命,生命記錄著歷史。

  他重新拿出一張紙,在紙上快速繪制著無數的陣文。

  紙繪組織的人都熱愛繪畫,但每一位畫師同樣都是繪制陣文的大師,竹先生每畫出一筆,他周圍就彌漫出無數竹子的虛影。

  何為升華階,那是跨越了靈氣的萌芽,點燃了屬于星辰的燭火,渡過了白銀的海洋,隨后駕馭以太晉升。

  在以前,升華階也被稱為‘登神長階’。

  竹先生在思考什么是神明,而在此刻,在那仿佛世界樹之下渺小生靈的他也得出了答案,他頓悟了。

  青色的線條順著世界樹攀升,好似命運女神編制的絲線。

  竹先生畫完這些,就已經用盡了所有的靈力。

  他身邊的靈力卻變得更加深邃,升華階之上就是掌握權能的神域。

  舊神離去,新神隨后出現了,這個世界是公平的。

  安道遠高舉普羅米修斯的火焰,引燃了這些絲線。

  還在生長支撐著瓦爾哈拉天宮的世界樹沒有等到神明的酒會,就伴隨著無數的爆炸又將破碎。

  天空中的黑色陰影尖叫著,朝他們撲過來。

  新谷詩音打開了窺夢者水鏡,夢境的力量拉扯著這些混亂側的陰影。

  雪也打開了回到風信居的通路,然后可愛的她給這些陰影做了一個鬼臉。

  “再見嘍。”

  “接下來就看我們準備的這個舞臺,他們該怎么表演了。”

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  此刻,無人知曉的希臘,位于歐羅巴帕提農神廟的東山墻,神話中阿特洛波斯、克羅托和拉刻西斯的雕塑,編制命運的石質絲線斷裂了。

  三位命運女神坐著的姿勢,是隨著墻的三角形趨勢而變化的,她們都穿著質地很薄的希臘式寬大長袍,衣褶纖細而又繁復。

  讓每一個看到這一組雕塑的人都幾乎忘記了她們是冷冰冰的大理石,她們是那樣的真實、那樣的親切、那樣的令人崇敬。

  一位北歐的游客剛剛站在雕塑身旁拍照,當他拍完照,接過自己女伴手中的相機,看著照片忽然有了些疑問:“剛才克羅托女神手中的絲線石斷了嗎?”

  他們兩位也只是觀光客,所以想了想也沒有在意:“雅典衛城是古建筑群,也許這座神像早就風化了。”

  往昔的神話,對于現界的人們而言,僅僅是石像罷了。

  神明已死,現在的世界是屬于人類的文明。

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