【0662章】 熱議焦點

　　當比賽結束的時候，現場的球迷意猶未盡，大家遲遲不愿意離開球場，顧飛也只能帶著曼聯的球員，一遍又一遍地向球迷們致謝。

　　因為顧飛的緣故，也因為曼聯的比賽打得漂亮，羊城體育場的華夏球迷都變成了曼聯的擁躉，大家對于取得7:0大勝的曼聯豎起了大拇指。

　　雖然羊城隊被打得落花流水，狼狽不堪，比賽結束之后所有的球員、教練員都沒臉呆在球場，倉皇而逃，但是羊城的球迷卻是興奮異常。

　　因為帶領曼聯對擊敗羊城隊的顧飛是華夏人，顧飛在比賽中所展現的強大實力，讓所有的華夏球迷對于華夏足球的未來充滿了信心。

　　如今，羊城隊的散兵游勇在場上輸得落花流水，看著幫人還怎么喝酒、吃燒烤？

　　說實話，當曼聯的巨星們對比賽認真之后，羊城隊就被打得找不著北，也算是見識了世界頂級球隊的真正水平了。

　　要不然華夏國內的球隊都還只是生活在井底的蛤蟆，不知道天高地厚！

　　曼聯的球員在球場向球迷致謝十幾分鐘，這才在球迷們依依不舍的目光中離開，曼聯在華夏內地的第一場商業比賽取得了圓滿成功。

　　而在電視機前的球迷，看著電視臺重放的比賽集錦，也是有些舍不得關掉電視，甚至還跟著鏡頭回到了位于燕京的華夏電視五套總部，收看嘉賓對這場比賽的點評。

　　無他，曼聯在本場比賽中所展現出來的強大實力以及流暢的技戰術打法，甚至會引發世界足壇新一輪的戰術進化。

　　要知道，在2004年魔力鳥率領波爾圖奪得歐冠冠軍的那個夏天，雷哈格爾帶領以防守反擊為主要戰術的希臘隊奪得了歐錦賽的冠軍，一時之間極致的防守主義成為了歐洲足壇的潮流。

　　隨后，穆里尼奧駕臨斯坦福橋，他打造的絞肉機中場以及鋼鐵防線，幫助切爾西贏得了英超兩連冠，并且奪得了足總杯和聯賽杯的冠軍。與此同時，藍軍成為了歐冠聯賽最難啃的骨頭，雖然它從來沒有奪得過歐冠冠軍，但是鋼鐵之師的名氣已經傳遍了整個歐洲。

　　2006年的世界杯，以鋼筋混凝土防線著稱的意大利隊奪得最后的冠軍，防守贏得冠軍的論調在歐洲極有市場。

　　在剛剛結束的20062007賽季，歐洲許多俱樂部的球隊都在防守上下了大力氣，亞亞圖雷、埃辛這樣的鋼鐵獸腰在轉會市場成為香餑餑。

　　在賽季剛開始的時候，歐洲許多主流足球媒體對于歐洲各支球隊的戰術打法有過調查總結，最終得出了防守主義逐漸占據上風的結論。

　　不過，讓所有專家大跌眼鏡的是，顧飛帶領的曼聯如同秋風卷落葉，以犀利到極點的進攻贏得了所有能夠贏得的冠軍，甚至創造了歐洲足壇歷史上的諸多記錄。

　　曼聯如此輝煌的成就，極大地動搖了防守至上的功利足球根基，越來越多的歐洲俱樂部意識到，漂亮的進攻不僅可以贏得勝利，還能夠獲得更高的票房和贊助收入。

　　在和切爾西直接對抗的比賽中，曼聯以強大的攻擊洪流淹沒的切爾西的鋼鐵防線，取得了全面的勝利。

　　在這個夏天，歐洲足壇的專業報刊、媒體都在熱議曼聯在上個賽季瘋狂的進攻，許多人意識到進攻球隊的春天或許就此到來？

　　進入商業比賽模式的曼聯，在戰術打法上變得更加激進，從攻守平衡的442變成攻強守弱的352，在進攻上投入的兵力更多了。

　　雖然在和香江明星聯隊和羊城足球隊的比賽曼聯并沒有遭遇任何的挑戰，也無從判斷曼聯的戰術變革是否能夠成功，但是從顧飛和曼聯其他前場巨星的表現來看，他們將會在新賽季的歐洲賽場掀起一場更加強勁的進攻風暴。

　　因此，在賽后的各種媒體評論中，媒體記者和專業人士們都對曼聯這兩場商業比賽進行了細致入微的剖析，讓球迷們對于曼聯擁有了更多的期待。

　　從球場返回下榻的酒店，隊員們都還是有些興奮睡不著覺，弗格森爵士大手一揮，特許球員們到樓下的宵夜攤吃點東西。

　　很快，曼聯的球員成為了特色大排檔的特殊顧客，他們不喝啤酒，不點燒烤，而是在喝粥、吃面條，看得周圍圍觀的球迷和媒體記者看得目瞪口呆。

　　對于曼聯的球員而言，在這個時間段吃東西已經是有些違背體能教練的飲食要求，就不要提什么燒烤了。

　　與此同時，媒體記者在某家酒吧里拍到了輸球的羊城隊球員在吃燒烤、買醉的照片，并且還看到羊城球員的身邊環繞著許多妙齡少女，這也成為了第二天媒體最大的爆點。

　　當兩支球隊在比賽結束之后截然不同的宵夜曝光之后，哪怕是最不懂足球的人，也都知道華夏足球之所以至今搞不上去，大環境確實是值得整頓！

　　前些年，華夏足協搞體能測試的時候，許多既得利益者煽動媒體和球迷對華夏足協大肆攻擊，認為體能測試是對足球天賦的扼殺，是沒有人文關懷的粗暴干涉，更是外行指揮內行的典型！

　　這些年，體能測試逐漸退出華夏足球的圈子，許多球員沒有了體能測試的壓力，私生活就越發放縱，在場上經常出現散步式跑動，久而久之，華夏足球和國外球隊對抗的時候，體能、力量都跟不上。

　　遙想體能測試最規范的那些年，華夏足球涌現了包括范志毅、孫繼海這樣的亞洲頂級球星，哪怕是體能最差的，每年也都能夠有驚無險地通過體能測試。

　　現在，華夏足球運動員的素質、水平在直線下降，而職業素養更是和前輩們有著天壤之別，華夏國家隊的戰績也跟著下滑已經是不爭的事實。

　　雖說羊城隊在輸球之后在酒吧買醉并不能完全代表華夏足球，但是管中窺豹，可見一斑！

　　第二天媒體鋪天蓋地的報道讓羊城足球隊被頂上了恥辱柱，許多原本在國內寂寂無名的羊城足球隊球員這一次可謂是出盡風頭。

　　許多華夏足球的有識之士意識到，華夏足球的大氛圍已經到了非整治不可的惡劣地步。如今的華夏球員已經不是體能、技術下滑那么簡單，而是他們已經對勝負、對榮譽失去了起碼的尊重。這樣的運動員，你指望他在球場上奮力拼搏，那實在是太難了！

　　若是放任這樣的現象繼續下去，青少年梯隊的小球員有樣學樣，華夏足球的未來也就毀掉了！

　　就在曼聯隊還在羊城休整，計劃在當天傍晚直飛濱海的時候，華夏足協以及華夏體育界醞釀已久的《華夏職業球員管理條例》正式向外界公開征求意見稿，猶如一塊巨石投入了平靜的湖面。

　　在以往，足球運動員或者說運動員往往會被媒體或者社會認為是四肢發達、頭腦簡單的代表，畢竟他們在專項訓練上花費了大量的時間和精力，對于文化課的學習確實有所疏忽。

　　在足球運動員群體中，缺少足夠的文化教育以及成為職業球員之后急速膨脹的財富，讓許多年輕球員迷失了方向。

　　換句話說，那就是許多職業足球員的素質并不足以掌控自己暴漲的財富，在職業素養、社會涵養方面出現偏差，也就成為了順理成章的事情。

　　在顧飛的建議之下，華夏高層同意對職業足球運動員進行更為規范化的管理、培訓以及選拔，《華夏足球運動員管理條例》征求意見稿的出爐也就成為了必然。

　　在華夏帝國的傳統中，“人”向來都是所有事情的核心，管好了人，管住了人，也就意味著事業的興旺發達！

　　一旦華夏足球擁有足夠數量的優秀球員，華夏足球的一切也就會隨之好轉，因此華夏足球改革的第一步，就從球員、教練員入手！

　　《華夏足球運動員管理條例》對于足球運動員進行了相當嚴格的規定，一旦違反禁令、損害足球運動榮譽和國家隊榮譽的，一律以開除處理，甚至無法在華夏國內取得注冊資格。

　　一石激起千層浪，許多對自己要求散漫的球員自然是叫苦不迭，在媒體面前吐槽說足協這樣一刀切并不是最好的選擇，畢竟足球比賽并不是機械的，他需要靈感、天賦，…。

　　也有人認為華夏足協的規定在無視足球運動的客觀規律，試圖以機械的方式培養出一群機器人，這樣的政策會被時間證明是錯誤的！

　　不過，也有人對此拍手叫好，因為隨著社會經濟的快速發展，許多年輕人開始一切向前看，享受第一，吃苦在后，這和華夏帝國艱苦奮斗的傳統背向而馳。

　　這幾年來，華夏足球運動員制造了大量的負面新聞，逐漸在全國民眾之中形成了糟糕的形象，這對于華夏足球的未來，并沒有任何好處。

　　“凡做事，先做人”

　　這句話即便是放到職業足球也是成立的，華夏足協試圖從源頭控制華夏足球的發展，算是找對了路子！

　　在《華夏足球運動員管理條例》征求意見稿新鮮出爐的當天，另外一份更加重磅的《華夏演藝人員管理條例》征求意見稿也在同一天刊登在華夏日報以及其他的華夏主流媒體之上，華夏帝國也開始對演藝人員進行規范化管理了。

　　在過去的十幾年時間里，演藝圈成為了華夏收入漲幅最高的行業，但是暴漲的財富并沒有讓演藝人員的整體素質得到提升，倒反是因為大量良莠不齊的人員加入，導致華夏娛樂圈烏煙瘴氣。

　　在這份《華夏演藝人員管理條例》征求意見稿中，華夏官方對黃、賭、賭以及偷稅漏稅、敗壞風氣的行為進行零容忍的態勢，要求演藝人員作為公眾人物，要履行公眾人物的社會責任與義務，而不僅僅作為一個個體存在！

　　兩份重量級的管理條例新鮮出爐，并且將會在年底通過帝國內閣的批準，于2008年元旦當天正式實施，無疑給華夏帝國最引人矚目的兩個行業足球、娛樂圈帶來了巨大的震撼，許多人都蒙了！

　　與此同時，許多神通廣大的人也通過各種途徑發現了這兩份管理條例的初稿就出自顧飛呈給帝國高層的內參之中，顧飛一手導演了這場好戲！

　　這時候，許多人才意識到，顧飛對于華夏帝國高層巨大的影響力，他甚至已經憑借著自己的強大能力，成為了帝國內閣最好的智囊之一。

　　在兩份管理條例中，顧飛著重強調了華夏青年要用革命思想武裝頭腦，將自己的個人事業發展和帝國的發展結合起來，不負時代，不負祖國和人民！

　　這種提法在“金錢至上”的當今社會無疑是一種讓人耳目一新的說法，這也引起了許多網友在網絡上的熱議。

　　有人認為顧飛是飽漢子不知餓漢子饑，自己掙到錢了，屁股就歪到一邊，開始和青年們講情懷、講理想！

　　也有人認為顧飛提法很有歷史意義，因為改革開放三十年以來，華夏帝國的環境已經發生了巨大的變化，我們可以慢下腳步，尋找更強大的精神力量。

　　這些年，西方媒體以及一些公知都在叫囂‘華夏民族是沒有信仰的民族’，對華夏民族進行洗腦，貶低華夏民族的偉大，這無疑是西方社會對華夏帝國的一種文化滲透。

　　顧飛在兩項管理條例之中所透露的主題思想，就是要在華夏傳統文化、革命歷史之中尋找華夏民族的信仰，找到讓華夏年輕人得以為之奮斗的精神支柱！

　　各種思潮風起云涌，有人極力反對顧飛，認為顧飛在大搞人權壓制；也有人認為顧飛是站在了時代的前沿，站在了歷史前進的方向，…。

　　對于這兩份管理條例將會引發的各種討論以及熱議，顧飛早有準備，自己只不過是將未來華夏帝國的許多舉措歸納總結到一起罷了。

　　即便是沒有顧飛，華夏帝國最終也會走上開發自身潛力，尋求更大發展的道路，只不過會遲一點罷了。

　　如今，顧飛提前將一些觀念拋出，想必睿智的帝國領導層會做得更好！

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