而除了這些分封的貴族之外,宗教在這個國家也是不可避免的。
肖鋒就一直在琢磨,引入宗教這回事,可到底該引入什么樣的宗教,才能讓教會,貴族,和王室三方達到一個平衡呢?
其實作為一個無神論者,肖鋒是非常反感宗教這玩意的,可在這個時代,你不引入宗教,卻又不行。
因為不管他設置什么樣的手段來限制貴族的發展,可按照歷史經驗看,最后這些貴族,發展成大型門閥,是不可避免的。
他可以想出長子繼承,和王室承認的辦法,來給貴族子嗣的繼承權設卡。
可總免不了,有那些運氣逆天的人會存活下來,而這樣運氣逆天的家伙,一旦繼承了爵位,就會勵精圖治,把家族發展壯大。
然后幾代人勵精圖治下來,這個家族會成長為一個直接對皇權都有威脅的門閥,這樣的事,歷史上沒少發生過。
最可怕的是,這些人還會通過壟斷朝政的辦法來控制這個國家。
因為這個時代,想要鞏固皇權,王室與貴族聯姻,或者貴族之間聯姻是不可避免的。
這樣一來,就會造成貴族迅速勢大,甚至壟斷朝政的情況發生。
而這些貴族門閥一旦形成,最可怕的后果,就是階層會徹底固化,這些人會徹底將平民的上升路線堵死。
這樣一來,民間就算有一些能力出眾的人才,想要爬上來,他們要么會投入這些門閥的門下,要么就會和這些門閥聯姻。
而人才都被這些門閥吸引,又會讓門閥迅速發展壯大。
而且貴族之間也會互相聯姻,所以想要徹底扼制門閥的誕生,在肖鋒看來是不可能的。
那么想要制衡這些貴族,那就只能引入教會來和他們抗衡。
可到底該引入什么樣的教會呢?
基督教,道教,佛教之類的宗教,在肖鋒看來,全都是扯淡。
佛教只會讓人追求來生,道教又講究清靜無為,這樣的宗教在肖鋒看來太過消極。
至于基督教,呵呵,這家教會倒是有些開拓進取的精神,可這教會一旦做大,就同樣會參與到爭權奪利當中。
看看歐洲的歷史,自從羅馬帝國崩塌之后,歐洲就一直是被教會統治的,而那段時期則是最為恐怖的黑暗時期。
教會在各國都控制著大量的土地,和國家的經濟,甚至連國王的任免,都要獲得教會的承認。
而且教會還同樣干著毒害人民思想,禁止科學傳播的骯臟事。
所以這樣的宗教,肖鋒是絕對不會引入到潘妮維拉半島的。
而他思前想后之后,覺得最適合引入到大秦國的宗教,其實應該是墨家!
墨家可以說是春秋戰國時期的重要學派,尤其是后期的墨家,注重邏輯學,積極向科學研究領域靠攏。
可以說春秋戰國后期,很多國家的重要兵器,以及民生設備的改進,都離不開墨家人的影子。
這些墨家人,換到現代而言,既是一群技術官僚。
而且和國內那些根子上是追求權利的官不一樣,更多的則是像米國的各種技術委員會,和國家科學實驗室。
世人都以為米國的強大,靠著的是他們強橫的軍隊,和金融霸權。
可其實他們卻不知道,米國之所以強大的根基,其實是在勞倫斯伯克利國家實驗室,是在橡樹嶺國家實驗室,是在洛斯阿拉莫斯國家實驗室,是在布魯克海文國家實驗室,是在mit,和nasa這樣的頂級科研機構。
正是這些最頂級的科研機構,不斷流出的科研發現,才引領著米國經濟一代又一代的領先于世界。
并且他們的科研成果,會制定各行各業的發展標準,為未來的科研和經濟發展指明正確的發展方向。
這才是米國之所以成為世界霸權的根基只所在!
所以在肖鋒看來,大秦國也需要一個這樣的組織,而這才應該是大秦人信奉的宗教。
治理國家可以采用法家,但想要國家長治久安,一直屹立于世界之巔,就必須要把墨家奉為圭臬。
而在他看來,查理斯曼大學士這個雜學家,和弗拉梅爾這個醫學專家,黑精靈馬杰斯這樣的農學家,甚至擅長冶煉的矮人葛羅音,就是最合適的紅衣大主教。
將來他還會從各族人等里,選拔一些精干人才,作為紅衣大主教。
而紅衣大主教的數量必須為七個人,這七個人必須屬于起個不同的派系:數學派,醫學派,法學派,經濟學派,金屬冶煉派,裝備制造派,農學派,和雜學派(包涵物理,化學,建筑等)。
這七個人可以舉手表決教廷的事務,這樣才能讓教廷內部達到平衡,也可以避免一家獨大的現象發生。
另外統治國家的基層官僚,將全部會從教會的學校里選擇。
當然這些人也是要通過公考的,而且每個不同的部門,都可以選拔到專業的人才。
另外就算沒考上的人,也可以去干其他的工作,比如去公司應聘等等。
而教會的學員,將主要來至社會民眾,這樣就給社會民眾開辟了一條向上的通道,避免了階層的固化。
而在朝政方面,肖鋒則打算直接抄襲清朝的統治模式。
現代很多人看不起清朝,認為清朝是外族建立的王朝,而且末年還大量的簽訂不平等條約,丟失國土,喪權辱國,所以是一個腐朽無能的朝代。
可其實縱觀華夏歷史,只要你站在客觀的角度來看,和所有王朝橫向對比之后,你會發現,其實清朝還真就是中華歷史上一個比較出色的朝代。
一直讓歷代王朝頭疼的蒙古,吐蕃,西域等等問題,都在這個朝代得到了解決,光是領土就擴張了無數。
可以說給現在新中國的國土面積,留下了合乎法統的法理繼承權!(不多說,再多說就被和諧了。)
而且這個朝廷還是歷朝以來,內部格局最穩定的一個,甚至可以說,如果沒有后來英國人的入侵,這個王朝在延續幾百年都不成問題。
正因如此,肖鋒打算直接抄襲這個朝廷的組織架構。
首先設立六部,吏、戶、禮、兵、刑、工!
而在六部之上,還要設立三省,軍機處,內閣,督察院!
軍機處就相當于米國的參謀聯席議會,凌駕于兵部(國防部)之上,內閣自不必說幫助皇帝處理日常治理國家事務,督察院則相當于直接向皇帝負責的icac。
這三個部門是直接向皇帝負責的,這樣就可以把皇帝從日無巨細的繁雜工作中解脫出來,同時也是一種權利的下方,也是對皇權的制衡。
另外對外設立理藩院,相當于外交部,對內設立內無處,打理皇家的錢袋子。
當然東廠和錦衣衛這種單位還是少不了的,東廠就相當于米國的fbi,專門負責國內的大案,以及反間諜滲透等工作。
而錦衣衛則相當于cia,專門針對分封的諸侯,以及對其他國家進行滲透,完成偵查,收集情報等工作。
這樣一套搞下來,整個大秦國的體系就算搭建完成了。
而接下來,自然就是要收羅人員,編纂法典!
而這法律又主要分為民法,以及刑法等兩方面,今后國家的正常運行,將會嚴格按照法律來執行。
哪怕是貴族犯了罪,也一樣要按照法律規定獲得制裁。
當然留些空子出來,還是必須的,畢竟王子犯法與庶民同罪,這樣的事,只存在于口號當中。
剩下的事,則就是王族這邊了,作為第一代國王,他已經有了兩個兒子,今后說不定還會有更多的子嗣。
而王室選拔未來繼承人,他則不打算按照長子繼承的辦法來制定規矩,長子繼承只能是在國王沒有選定繼承人之下的最后一個選擇。
為了保證未來國家健康發展,王儲的選拔,絕對是選賢任能才行。
長子繼承制,在肖鋒看來是絕對不可取的一種方式,這一點看看明朝的皇帝,就能知道。
而且關于皇子的教育,他可不打算把皇子們養成那種長于深宮,一輩子都沒出過皇城的廢人。
這樣的皇子,根本就不可能治理好國家。
他打算參考斯巴達人和英國人培養王儲的方式,首先要經得起磨煉,然后要進入教會學堂學習知識,之后要有從軍的經歷。
如果可以最好有在民間行走,了解國計民生和民間困苦的經驗。
有了這樣的經歷,這才能有資格成為王儲的備選。
而且有了這些經歷的王儲,一旦成為國王,就算不能成為一代明君,但最起碼也不會成為那些驕奢淫逸的昏君。
肖鋒這幾天,就在這長安城中,一邊思考,一邊把這些想法做成筆記。
同時每天也會把布魯姆,凱爾,查麗斯曼,星期五等這些官員,叫過來把這些思想理念,灌輸給大家。
而他的想法,也被大家所廣為接受,因為聽了他的想法之后,大家都認為他的想法很先進,根本就無需反對,也沒必要反對。