682. 王莽是史上第一只舔狗
第670章682.王莽是史上第一只舔狗（5000字求訂閱）
聊天群中，很多皇帝都十分好奇，王莽究竟是如何以德報怨的？
他們把目光都投向了陳通的頭像，而下一刻，陳通的話就讓很多人嘴角狂抽。
陳通：
“大家也都稍微了解了，王莽之所以當不了官，那就是因為被家族打壓。
他懷才不遇，又賦閑在家，可以說是窮途末路，只能看著王家其他人飛黃騰達。
其實王莽在心里恨死了當時掌權的家主王鳳。
然而，王鳳很快就生病了，那病的挺嚴重，直接臥床不起！
按理說，王莽應該偷著樂才對，畢竟是他的仇人，可誰也沒想到：王莽竟然去王鳳床前給王鳳端屎端尿。
王鳳都驚呆了，這還是以前那個不肯阿諛奉承的王莽嗎？
大家也該知道，久病床前無孝子，尤其還是這種病得幾乎不能下床的人。
王鳳的親兒子們都受不了。
但王莽卻甘之如飴。
這才真正叫做以德報怨！
雖然王鳳極力打壓王莽，不讓王莽當官，平時還聯合王氏宗族其他人對王莽母子那是冷嘲熱諷。
可王莽人家完全不在乎啊，直接來了一個以德報怨！
這把王鳳感動的無以復加，于是王鳳就立刻向身為太后的妹妹王政君推薦了這個侄子。
從此以后，王莽就在仕途上飛黃騰達。”
劉邦倒吸一口涼氣。
這直接顛覆了他的世界觀啊。
殺白蛇的不都是許仙（詭道圣君）：
“這叫做以德報怨嗎？”
“我怎么感覺這像是舔狗呢？”
“這明明就是想去巴結人家王鳳，然后找不到好的辦法，最后還把孔子的理論給你斷章取義。”
“直接來個以德報怨！”
“我勒個去，這孔子怕不是要從墳里爬出來，直接一耳光呼在王莽的臉上吧。”
“所謂君子的氣節呢？”
“所謂不吃嗟來之食呢？”
朱棣也是一臉的厭惡，他被惡心的不行。
誅你十族（盛世雄主）：
“劉邦把儒家的學問反過來用，那叫做雙標，那叫做道德綁架，那叫做厚黑學。”
“雖然這些學問也很下作。”
“但起碼人家自己很舒服呀！那不爽的是別人。”
“可這個以德報怨是什么鬼？”
“這就是去舔別人呀！”
“所謂舔狗舔狗，舔到最后應有盡有嗎？”
“我的世界觀都要崩了呀。”
“怪不得這些人要曲解孔子的學問，原來就是這么回事！”
楊廣，李淵等人都是連連搖頭。
劉邦反過來用儒家學問，那你還得給劉邦豎一個大拇指，這分明就是點亮別人，照亮自己。
而王莽這個反著用儒家學問，卻是要對別人阿諛奉承。
這光是想想都渾身直起雞皮疙瘩。
陳通呵呵一笑。
陳通：
“這一下你們總該知道了，儒家思想中的奴性到底是怎么來的？
就是很多人在瘋狂的扭曲孔子的學說，斷章取義。
然后把坦蕩的君子之風，變成了跪舔別人的阿諛之風。
而王莽就是此道的大成者！
在王莽之前，儒家之風也非常盛行，但人家盛行的是公羊派的大一統和大復仇。
講究的是：人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人，以德報德，以直報怨！
可王莽為了洗刷自己的屈辱過往，直接就扭曲了儒家學問，把孔子的學說變成了不倫不類的以德報怨。
這就是后來儒家思想中，奴性的起源。
為什么后世的儒家人那么喜歡投敵賣國呢？
那就是從王莽這里開始的。
這就是王莽對儒家學問最重大的貢獻！
教人們做一個稱職的舔狗。
王莽就是歷史中第一只舔狗，而且還舔出了成就感，得出了一個以德報怨的荒謬結論。”
王莽本來還等著別人夸他呢，結果等來的卻是劈頭蓋臉的嘲諷。
竟然把他以德報怨的高貴品德說成了舔狗？
這怎么能忍呢？
王莽氣得直跳腳，差點就能把論語給撕了。
第一穿越者：
“陳通，你特么的就是在污蔑呀！”
“王莽這怎么能叫做舔呢？”
“王莽人家照顧他大伯王鳳，這可是份內之事！”
“這非常符合儒家的優良傳統。”
“你不懂儒家學問就不要胡說。”
崇禎撓了撓頭，他現在真的是迷惑了，他都不知道該聽誰的。
自掛東南枝：
“儒家學問，講究孝順，王莽身為王鳳的侄子，去伺候大伯王鳳也在情理之中。”
“說王莽是舔，是不是有點過分了呢？”
“不管怎么說，王莽的行為也符合儒家的價值觀呀。”
劉邦一拍腦袋，非常無語，他感覺崇禎這個小萌新太好騙了。
這簡直跟自己的傻兒子劉盈一樣。
殺白蛇的不都是許仙（詭道圣君）：
“你真的懂儒家嗎？”
“你怕不是學的假儒家吧！”
“誰給你說王莽的行為符合儒家的價值觀了？”
“你的價值觀根本就是錯的啊。”
朱棣此刻也愣了，因為儒家的價值觀不就是如此嗎？
誅你十族（盛世雄主）：
“難道王莽的行為都不符合儒家的價值觀嗎？”
“陳通，這必須給咱們分析分析。”
“我這是突然抓到了歷史的第一只舔狗。”
陳通哈哈大笑，這當然必須給安排。
陳通：
“很多人喜歡碰瓷儒家，覺得什么事都能放到儒家身上，這分明就是給儒家潑臟水！
儒家的學說主要分為三派：
以孔子為主的是立身成圣之法。
以孟子為主的是行為處事之法。
以公羊派為主的，主要是大一統和大復仇。
孔子的立身成圣，講究的是君子坦蕩蕩，講究的是行于天地間，不斷的完善自己，但孔子從來沒有讓人卑躬屈膝！
孔子反復強調，君子立身得正，這個正不是讓你去當舔狗，而是要行得正，做自己認為對的事情。
孔子要求君子該出手時就出手，以自己的能力捍衛自己的尊嚴，要以德報德，以直抱怨！
而孟子說的更加果決。
君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。
孟子說的還不夠明確嗎？
你對我好，我才對你更好，你要是對不起我，那我就要更對不起你！
這連君臣都是如此，更何況親戚呢？
誰告訴你，儒家學問是你可以用長輩的身份來讓我對你盡孝呢？
而公羊派的大一統和大復仇，那就更為的剛烈。
講究的是敵犯我一尺，我必犯人一丈！
真正的儒家學問，講究的是君子坦蕩蕩，講究的是大丈夫立于天地之間，可以無所畏懼。
真正的儒家學問，是要讓人立身成圣。
一個圣人那是不可能像人低頭的，你見過哪個圣人卑躬屈膝去向自己的仇人阿諛奉承了？
真正的儒家學問，那就是要讓人如君子，蕩盡天下不平事！
儒家學問不是讓你阿諛奉承的，儒家學問不是讓人跪舔的，儒家學問也從來沒有奴性！
王莽這種行為，那就是在曲解儒家，就是在扭曲圣人之言。
他自己背叛了圣人之道，想要當一個小人，想要以舔別人的方式來獲取權利，反過來卻污蔑圣人，說什么人就應該愚忠愚孝。
誰教給他的？
這分明就是斷章取義！
這分明就是想碰瓷儒家。
難道沒有王莽，王鳳就活不了嗎？
沒有王莽，這個手握實權的大伯，他就沒人伺候嗎？
人家王鳳有兒子，人家王鳳還有老婆和小妾，王鳳身邊有下人，有的是人幫他端屎端尿，不需要王莽在這里卑躬屈膝！
如果王鳳真的孤寡無依，王莽這種行為還可以讓人理解。
可人家王鳳身為漢朝的王家族長，當時說一不二的權臣，有的是人去巴結王鳳。
給王鳳端屎端尿的人能排出一里地去！
王莽這就是上趕子去舔。
他是為了所謂的以德抱怨嗎？
他是為了去盡孝心嗎？
可笑！
王莽怎么不去給比他更窮的親戚去盡孝呢？
紅樓夢中也說過，即使賈寶玉家財大氣粗，那也有窮的揭不開鍋的親戚，王莽家就沒有嗎？
怎么從來沒有見王莽去他們跟前盡過孝心呢？
舔就舔唄，還要去抹黑人家孔孟之道，這就惡心了！
把好端端的以德報德以直報怨，直接篡改成了以德報怨！
這都不怕人家孔子找他算賬嗎？”
曹操哈哈大笑，這臉簡直打的太爽了。
人妻之友：
“這就是現實呀！”
“窮在鬧市無人問，富在深山有遠親！”
“怎么不見王莽去接濟那些王家的窮親戚呢？”
“他偏要上桿子去巴結王鳳，去給這個仇人端屎端尿！”
“他為了掩蓋他的不正當行為，竟然還要說什么以德報怨，這簡直就是給孔子臉上抹黑。”
“這是孔子教他的圣人之道嗎？”
“這非把孔子給氣活了不可！”
李淵瞇起眼睛，滿眼的不屑。
你王莽阿諛奉承就阿諛奉承了，你還整出什么忠孝？
這不是純粹惡心人嗎？
平平無奇李家主（亂世雄主）：
“你也別這么說人家王莽，說不定這就是王莽的愛好呢？”
“我其實深入的研究了一下所謂的舔狗，有的人說，舔是一種愛好，被舔的，那只是工具人。”
“這就跟宋朝那些奴性思想比較相似了。”
“有些人跪久了，他就永遠也站不起來，反而覺得跪著才是最舒服的。”
“你不讓他跪，他還覺得你不尊重他。”
“這也是一種境界呀！”
崇禎似懂非懂，但卻感覺到了這一類人極度扭曲的價值觀，不由得渾身都冒起了雞皮疙瘩。
自掛東南枝：
“所以這些人有被害妄想癥嗎？”
“所以王莽給他的仇人端屎端尿，其實可以獲得快樂？”
“可他也不應該如此糟蹋儒家學說呀。”
“這完全把后人的脊梁都給打彎了。”
“很多不明真相的學生直接就被老師教成了這樣，那恨不得見人就舔，碰見外敵就跪。”
“好像外敵家的月亮總是比自家的圓。”
“一些朝代的儒生竟然說我們本來就打不過，那還不如投降了，投降了還能少死人，這才是真正的愛國愛民。”
“我勒個去，我真是要吐了！”
“我以前不知道為什么會有這種奇葩的想法。”
“我現在才懂了。”
“這就是王莽這些人瘋狂扭曲儒家學問，才把人的價值觀給帶歪了。”
朱棣眼神能力，滿眼的鄙夷。
誅你十族（盛世雄主）：
“王莽這種人才是最可惡的！”
“自己舔就算了，還把舔變成了一種時尚，教別人一起去舔。”
“這就太過分了。”
“這是要屠毒子孫呀！”
“有多少人相信了王莽這一套？”
“有多少人竟然還相信以德報怨才是君子所為？”
“這孔圣人真是被他的子孫們給坑慘了。”
“估計孔子都不懂得王莽以后的儒家學問了吧。”
“他看著一定覺得非常懵逼。”
“他啥時候說過這話呢？”
王莽的肺都要被氣炸了。
他就感覺別人把他臉上的遮羞布給扯了下來，把他人生中最為陰暗丑惡的一面給亮了出來。
從小到大，沒有人這么說過他！
他給王鳳端屎端尿，這可是他生命中最屈辱的時刻。
他王莽也曾青春年少，也曾說過三十年河東，三十年河西，莫欺少年窮！
可事實如何呢？
他拜得名師，學得一身學問，想要一展抱負，可在王家的打壓下，他卻如同一只螻蟻。
最后，他終于低下了高傲的頭，就連他的母親也低下了那顆高傲的頭，不得不向現實認慫。
所以他王莽竟然搶著去給仇人端屎端尿，這才贏得了輝煌的前程。
這就是他心中得一根刺。
無時無刻不在扎他的心。
無論他如何飛黃騰達，無論他如何位居人臣，就是當他成為萬民之主的時候，這份屈辱的往事都無法抹掉。
所以，他只能包裝一下，把自己包裝成了圣人，把這一件丟人現眼的事包裝成一種美德！
這才有了以德報怨的好名聲。
可今天卻被陳通無情的說破，好像被人扯掉了皇帝的新衣，這讓王莽的心感覺被毒蛇咬了一口。
太疼了！
王莽瘋狂的撕扯著論語，要毀滅眼前的一切東西，才能平息他心中之怒。
“混蛋混蛋！”
“你以為我想這樣嗎？”
“知道一個小人物想要逆襲有多么難啊？”
王莽瘋狂的嘶吼，他又質問蒼天，為何命運對他如此不公？
第一穿越者：
“王莽沒錯！”
“憑什么你認為的孔孟之道，就是真正的孔孟之道呢？”
“憑什么王莽的所作所為就不符合孔孟之道呢？”
“你把自己當成了誰？”
“你以為自己是權威嗎？”
“你以為自己才是真理嗎？”
曹操嘿嘿一笑，這王莽是被人戳中痛點了嗎？
人妻之友：
“你急了。你急了！”
“你已經沒有平常心。”
“陳通，繼續懟他！”
“我相信你可以的。”
崇禎眨了眨眼睛，這還能怎么懟？
難道我還真像古人說的那樣，文人口筆如刀，可以殺人誅心嗎？
然而就在下一刻，崇禎就徹底傻了。
因為陳通接下來的發言，直接讓他感受到了什么叫做語言攻擊！
陳通眼中閃過一抹危險的光芒，不把人懟得欲生欲死，他怎么好意思叫做鍵盤俠呢？
不戳中人的痛點，他怎么能讓人丟掉平常心呢？
陳通晃了晃脖子，手指如同毒蛇一樣，在鍵盤上肆意妄言。
陳通：
“我不是真理，我也改變不了你的想法，但每一個人都應該對得起自己！
我想告訴你的是，什么才叫做真正的儒家大道！
他有一個比較簡單的自檢方式。
孔子讓人修身成圣。
為什么要讓人修身成圣呢？
那就是要讓人無懼無悔，可以面對一切風險和災難。
當你回首往事的時候，你能做到無悔過去嗎？
當你立足現在，面對不確定的世事沉浮，你能夠做到現在無怨嗎？
當你眺望未來，你還可以做到無懼未來嗎？
當每一個午夜夢回，你是否曾經為自己犯下的錯而痛不欲生？
當每一個午夜夢回，你是否也曾蜷縮成一團，痛恨自己的渺小與無辜？
想到了曾經的自己，你是否悔恨自己沒有通天徹地的能力，不能夠力挽狂瀾，扭轉一切，才讓弱小的你遭受到了無法逆轉的傷害呢？
捫心自問，你對得起自己嗎？
你的每一個決定，都遵從了你的本心嗎？
你可曾發現，你一直試圖想原諒自己，原諒那段無法抹除的傷痛，原諒那個弱小無辜的自己，原諒那次撕心裂肺的抉擇？
原諒那個蹲在角落，想哭卻發現淚已干的自己？
為什么你就是不能放過自己呢？”
陳通的話如同魔音貫耳，回蕩在所有皇帝的腦海中。
剎那間，直接造成了范圍性殺傷。
當時，很多皇帝都臉色巨變。
順著陳通的話，他們都想到了被他們封存已久的傷痛。
朱棣當時的心態就崩了。
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