第七十四章 第四個任務 趙志敬的奮斗26

　　不考慮那些有的沒的，陸仁炳回到襄陽武林大會小鎮。

　　現在這個小鎮已經成了武林大會的總部所在，整個小鎮都是武林大會的產業。荊襄之地是九省通衢，將武林大會總部放在這里也有一定的優勢。

　　但是因為陸仁炳，對于武林大會去中心化的設計，類似與武林大會小鎮一樣的基地將會陸陸續續的在各地鋪開。并且沿著海路，在各國開花。

　　陸仁炳處理了一下，武林大會各地傳來的一些事務，又安排了各機構未來的工作計劃。之后就帶著九陽真經秘籍，又到了獨孤求敗的劍冢。給大雕帶了些酒肉之后。陸仁炳開始正式參悟九陽真經。

　　九陰真經由內而外，由陰而陽。九陽真經的經脈運行順序，與九陰真經大有不同。由外而內，陽極生陰。

　　在陸仁炳沒有得到九陽真經之前，是根本無法理解的。為什么同樣的一套經絡，功法不同為什么就能產生完全不同屬性的內力呢？

　　得到了九陽真經，仔細參悟之后，才恍然大悟。果然還是自己對世界的認識太膚淺了。果然道德經才是直指大道的經典。

　　道德經一個最基礎的思想，就是萬事萬物都分陰陽。之前陸仁炳領悟了魂體圖，魂體也有了虛脈，虛脈和實脈以穴竅相通，就認為虛脈與實脈互為陰陽，肉體與靈魂互為陰陽。但這就是陸仁炳自己思維的誤區了。

　　陰陽，虛實并不能混為一談。萬物都有陰陽，靈魂也分陰陽，肉體也分陰陽，經脈也分陰陽。實脈看似一體，其實也分陰陽，除了陰脈與陽脈共同作用，才能是人體內達到陰陽平恒。內力從陰脈生便偏向陰柔，從陽脈生便偏陽性。

　　天下功法不可能將所有經脈都修煉到。總有陰陽不平的地方，便有了各種陰陽比例不同的內力。

　　這一重要的感悟，讓陸仁炳直接對于內力，對于肉體與靈魂的關系，甚至對于宇宙的認識都上升了一大截。頗有一種醍醐灌頂的感覺。

　　怪不得古人有“朝聞道，夕死可矣！”的感嘆。也有假傳萬卷書，真傳一句話的傳說。很多時候，一句真理，擺在你面前，你翻來覆去的背誦，但你并不能真的明白。

　　非要某一個偶然的契機，你才能恍然大悟，這便是悟性的重要性。

　　陸仁炳領悟了內力的本質，自己又百脈俱通，所以九陽真經的修行一日千里。短短一年的時間，陸仁炳的九陽真經便修到了九重巔峰，陽極陰生，與九陰真經的內力達到了陰陽平衡。

　　但是九陽真經的內力與九陰真經的內力并不融合，在經脈丹田中相生相克，循環不息。打個比方來說，就是一副陰陽魚圖融入了陸仁炳的身體經脈之中。

　　九陰九陽的平衡，帶來一個很大問題，就是趙志敬的這幅身體快承受不住了。這身龐大的內力，全是由身體的精氣轉化來的。所以修煉內功對于，身體營養的消耗是巨大的。適當規模的內力對于身體是有益的。規模過于龐大的內力，就會對肉體形成壓力，普通人的肉身，承受不住內力而崩潰，不是什么稀罕事。

　　陸仁炳現在的情況就是這樣，陰陽魚每運行一次，便會有海量的內力生成，同時便會消耗巨量的精氣。外化起來，變是陸仁炳就得吃大量的肉食。

　　就這樣，陸仁炳的這具肉身，還是瘦成了一根竹竿，而九陰九陽都具有自動運行的特性，這就有點要命了。

　　這種功法，肯定還有那些自己沒有想到的問題，修性不修命終究一場空。自己靈魂境界已經很高，肉體修行功法也是頂級的，但是二者各行其是，互不干擾。終究還是要放棄肉身嗎?

　　那自己這具肉身龐大的內力該怎么辦？

　　不行，還是得去尋找高人，探討交流才行啊。

　　現在是時候出山，尋找一燈大師了。

　　回到小鎮，陸仁炳命人取來了，桃源縣的監視報告，知道一燈大師在完成了作為郭靖黃蓉的送藥童子的劇情之后，武功盡復，已經回轉大理天龍寺了。

　　劇情終于詭異的，回到了原本的路線上。楊康掛了，郭靖去了蒙古跟隨成吉思汗打花剌子模去了，楊過也出生了。

　　看到這些消息，陸仁炳還是多少長出了一口氣，它還擔心因為自己的原因，楊過被扇沒了呢。

　　陸仁炳仍然秉持著，不干涉劇情的原則。終于穩住了射雕世界的偏轉程度，使得劇情可以平穩的過度到神雕世界。

　　陸仁炳估計如果自己在射雕世界太浪的話，估計神雕世界的劇情就會直接被扇沒了。

　　還好這件事沒有發生。

　　陸仁炳快馬向天龍寺進發。

　　陸仁炳第一次來天龍寺，是個初出茅廬的新秀。現在是已經是名滿天下的大俠，事實上的武林盟主，即使天龍寺也要給出最高禮節來迎接陸仁炳，世界就是這么現實。

　　陸仁炳提前已經讓武林大會大理分會的理事，通知了天龍寺，他要拜訪的消息。他到了大理，休息了一晚之后，攜帶了香油等禮佛用品，前往天龍寺。

　　禮多人不怪。現在陸仁炳身份不同，天龍寺打開中門迎接，知客長老親自迎接陸仁炳到大殿。

　　陸仁炳向負責的僧人，捐贈了香油供奉之后，禮拜過佛陀之后，便被邀請到主持房中。

　　天龍寺主持是個，須發皆白的老僧，陸仁炳對于這些高僧還是很敬重的。天龍寺因為靠近于東南亞和吐蕃，所以佛門偏向于南傳佛教，又受中原禪宗的影響，所以戒律比教特殊。密宗，上座部佛教，禪宗的修行法門在這里詭異的合一了，有很多獨到之處。

　　陸仁炳才在嵩山，學了幾個月的佛經，現在，來到天龍寺，當然得向高僧請教佛法了。

　　天龍寺不愧是皇家寺院，僧人多見多識廣，又處于多教派交匯之地。所以這里的僧人，對于佛法的理解與中原有很大不同。

　　尤其是天龍寺的主持方丈，更是佛法精神，對于觀想，頓悟，肉身修行都有很深的理解。

　　陸仁炳與他寒暄了幾句之后，便虔心向他請教了很多問題。

　　本來主持方丈，對于陸仁炳的到來還是很有戒心的。但是隨著佛法的探討，主持發現陸仁炳對與佛法的理解很深。便漸漸放下了戒心，開始認真同陸仁炳辨起經來。

　　他們談的深入，時間一長，便有其他僧人過來探查情況。接著便被二人的探討所吸引。停下來開始聆聽。時間一久，主持房間里便擠滿了，前來探查情況的僧眾。

　　二人一直探討了一天一夜，才意猶未盡的停下來。這一場辯經，讓陸仁炳獲得了天龍寺所有僧眾的敬重。最后，他順利的見到了在天龍寺塔林修行的一燈大師。

　　一燈大師，氣度不凡。