第一千六百九十二章斷脊
戀上你看書網，統計大明 正月之后二月二，曹寧寧出了月子，在東宮悶了一個月，她也非常想出去走走，跟朱小富商量了一下，兩人決定出席今年在龍牙港舉辦的皇明博覽會，也算是散散心了。
龍牙港自從六十多年前歸大明之后，就因為其獨特的地緣優勢發展迅速，后來世界安定大明軍港后撤，這里更是因為商業氛圍濃厚成為整個東南亞地區發展最快的城市，也是這一地區的中心。
龍牙港位于馬六甲海峽馬來半島的尖子上，整個馬來半島就像是亞洲深入東南亞的一顆牙齒，而龍牙港就是這個牙齒的尖子，也就是后世的新加坡地區。
不過因為這里一直都不輸于關內，發展也是在‘江河四灣’計劃之外，所以一直沒有被重視。
這么多年能發展到如此規模，那完全靠著底子好還有自己的努力。
上一個五年計劃的末尾，龍牙港常駐人口正式突破兩百萬，而流動人口一年更是超過八百萬，成為大明非江河四灣區的唯一千萬級大城。
進過內閣跟皇室的艱苦談判，最后皇室以兩百億的價格把龍牙港出售給內閣，龍牙港正式納入關內地區。
接著龍牙港就一飛沖天，五年的時間，先后獲得了數次大規模投資，更是直接拿下了這一屆皇明博覽會的舉辦權。
剛進入關內就拿下皇明博覽會的舉辦權在大明歷史上也是首次。
對于這樣一個新興城市，又是旅游之城，號稱融匯天下之長于一身，確實值得一看。
對于皇太子和太子妃的到來，對于龍牙港來說也是巨大的驚喜，要知道現在的皇明博覽會，已經很少有皇上或者太子親臨了。
一般能來一個商務相之類的十相之一就已經很給面子了，畢竟舉辦了這么多屆之后對于皇室對于內閣都不是啥稀罕事了。
也就是舉辦的城市還拿這個當大事，因為這個博覽會可以拉動經濟，帶動建設，還能發展旅游業，提升城市形象等好處。
當然辦的好是有這么多好處，要是辦砸了，那也是分分鐘丟人丟到全世界的節奏。
二月二這一天上午，朱小富出席了開園儀式，龍牙港的博覽園建在島嶼的北面，因為龍牙島的面積限制，早在三十多年前，大明皇室就以一個侯爵的代價從當地藩國手里購買了一萬平方里的土地。
給龍牙城留夠了發展空間。
開園儀式按照傳統都有一個敲鐘儀式，每成交一百萬兩銀子，就要敲鐘一聲。
然后開園儀式之后，就聽到大鐘在那當當當的不停的響，朱小富不得不感嘆一句，真是錢越來越不值錢了。
一百萬兩在復興初年的時候還是一個了不得的數字，那個時候開一次博覽會能成交幾千萬兩響個幾十聲就算是成功的了。
現在的大明一屆博覽會要是不搞個幾十億的成交額，都不好意思出門跟人打招呼，甚至某些像徽京那樣的大城甚至創造過一屆百億的記錄。
這鐘聲聽的少了是個新鮮，聽的多了，朱小富感覺腦仁疼，不過看著一大幫激動的當地官員，也許他們把這鐘聲當成另一種鞭炮了，自己還是不要掃對方的興致了。
朱小富下了觀禮樓，一大幫人相送，回到行宮，曹寧寧正坐在院子里發呆，朱小富上前問道：“怎么了？你是不是等急了？”
曹寧寧搖搖頭：“不是，就是想孩子了，我有點后悔沒有把他帶出來。”
朱小富苦笑：“他那么小不適合坐飛機啊，再說了，大明有規定兩皇不同乘，三皇不同車，咱們也帶不出來啊。”
兩皇不同乘就是說，兩個皇帝不能同時坐一架飛機，這兩個皇帝是指一個現任皇帝和一個太子，或者皇孫或者是太上皇，總之就是當過皇上的和將要當皇上的都算。
而三皇不同車也是一樣，這個車指的是火車和汽車等等交通工具，也包括輪船。
這就是防止大明皇室別被一鍋端了。
曹寧寧也是一臉無奈：“那要不然今天咱們就回去吧，我實在放心不下。”
朱小富搖頭：“你啊還真是，這有啥放心不下的，有皇后和太皇太后照顧這，吃奶有奶媽喂著，你就不要多操心了，咱們昨天剛到今天就回去，那還玩個啥啊？坐飛機玩么？”
曹寧寧抬頭用水汪汪的大眼睛看著朱小富：“那明天，最遲后天回去好不好，我就說在京城附近轉轉就要，去什么香山之類的地方就好，誰知道你一下子帶著我到了龍牙港，這也太遠了！”
朱小富揉揉她的腦袋：“現在我可是上班的太子，不能像以前一樣誰便出去玩了，這一次來出席活動放松一下就不錯了。
走吧，咱們換了衣服去博覽會逛逛，看到什么想要的東西我買給你就是。”
兩人換上便服，一邊的宮女給兩人化了個妝，把臉型等等都調解了一下，這是一門高深的手藝，不要說別人就是朱小富自己要不是知道鏡子前站的是自己也絕對認不出來。
兩人走在人流中，看著熙熙攘攘的各色人口，很多分漢族人口抄著流利的京腔普通話在那砍價，不禁有點覺得有趣。
大明推廣官話幾百年，最近幾十年更是大力推廣，但是各地方言還是跟普通話共存，尤其是關內地區，他們總對自己的家鄉話有著迷之自信。
大家都以為自己說的話就是最接近官話的，實際上那一嘴的方言是要多搞笑有多搞笑。
現在在看這些其他人口有些人竟然比關內很多百姓的普通話說的好還要，不得不佩服他們的毅力。
語言關是現在成為大明公民的基本條件，大明公民不屑于跟說其他語言的人聊天，甚至覺得這是對他們的一種侮辱。
除了那些專門學習語言學的學生，公民以學習外語為恥。
這個觀念在那些后來加入大明公民籍的身份的人里面表現的更為明顯，他們甚至以聽到家鄉話為恥，以說家鄉話為恥，恨不得跟自己的家鄉劃清界限。
甚至他們要求自己的孩子在任何情況下都要用漢語交流，甚至有很多孩子出生之后父母為了給他們提供一個漢語的學習環境，夫妻之間都禁止用家鄉話交流。
要是爺爺奶奶外公外婆不會漢語，他們甚至十幾年的時間不讓孩子回家看老人，就算回去看，也禁止老人跟孩子說話，生怕粘上家鄉話就甩不掉。
就算有些時候不得不回到家鄉，跟家鄉的人用家鄉話交流，那也要時不時的蹦出幾個大明的官話詞語和成語。
以此來表示自己到過大明，成為大明公民的身份，以說成語為榮，以讓家鄉人聽不懂為榮。
這種人很多，已經成為一種社會普遍現象，所以在整個博覽會會場內，幾乎聽到到除了漢語以外的任何語言。
這在大明看來這是馴服的結果，雖然這樣的人可笑可悲，讓大明百姓恥笑，但是正是有著這么多這樣的人，大明的漢語才能推廣的那么普及。
大明需要這些慕漢犬，他們搖尾乞憐的樣子讓大明主人感覺很舒服，雖然這種舔狗的模樣有時也讓人惡心，但是他們咬自己同胞的時候的決絕也讓大明百姓拍手稱快。
他們把大明當做世界上最美好的過度，甚至有人高呼寧愿在大明當乞丐也不愿意回去自己的家鄉當人上人。
在大明的土地上哪怕大明百姓吐了一口痰他們都愿意舔干凈，并拿來炫耀。
在他們的認知里大明沒有乞丐，是一個超級文明的國家，實際上大明不是沒有乞丐，只是因為以前有法律管著而已。
從復興歷開始的時候皇爺就十分討厭那些無所事事的游俠潑皮，幾次大型調查審判行動之后，更是直接規定凡是沒有工作的潑皮一經發現直接拉去勞動改造。
所以那個時候大明的乞丐才會這么少，在大明當公民，你必須要證明自己是對大明有用的，你必須有一份工作，否則就會被視為潑皮直接被抓走。
后來隨著時代進入和平，大明政策逐漸走向寬松，這條法律也就名存實亡了，大家物資已經極大豐富，在不缺吃喝的情況下，你愿意在家躺平只要不影響他人就不會有人管你。
當然你要是在街上尋釁滋事，喝酒鬧事，然后被查出來還是個無業的，并且累積了兩三次了，那這條已經名存實亡的法律還是能夠拿出來直接判你個勞動改造。
這也是大明治安良好的另一個原因，大家最怕在官府留下案底，因為這玩意會累積的，留下案底超過兩次就會被審查，一旦確認你是無業潑皮，那一勞動改造那就是好多年。
有多久？有的人甚至都被迫在那邊娶妻生子定居在那里了。
當然這個在那些慕漢犬看來，這是大明的仁政，是給那些無業的人提供一個工作，還給發房子發地發飯吃，簡直是神仙享受。
其實這些所謂的仁政在大明只是一些生活必須品而已，房子是有，但一開始改造的時候是軍事化管理，住的是大通鋪，吃的也是大食堂。
只不過因為開礦干活都是重體力勞動，所以吃的飯油水充足一點，還管飽而已。
下面能不能住上獨立單間，那就要看你改造的效果了，每天礦石開采量是否達標，在礦區是不是有繼續尋釁滋事等等。
在一年無劣跡之后，并且每天開采的礦石都能達標之后才能申請住單間筒子樓。
這種筒子樓是一層樓三四十個單身宿舍，然后有一個公共浴室和公共衛生間公共洗漱區。
也就是比大通鋪強一點而已，說好也好不到哪去。
后面兩年開采礦石量達標，沒有劣跡才能再申請單身公寓。單身公寓里就有獨立的衛生間和洗漱區域，甚至還有一個小廚房。
這個時候你才可以開小灶，自己搞點東西吃，這個時候也證明你的改造已經初步達標，開始有了一點自己的私人時間和空間，每月也給你一部分工資，你也可以到附近的廠區內的商店去買東西了。
等在單身公寓呆滿三年，干活達標，無不良記錄之后才能申請解除改造限制。
這個時候很多人已經在礦上工作十幾年了，就算全部表現好，出來的時候也已經六七年了。
這個時候他會得到一大筆補助，其實就是這些年干活被扣的工錢，有了這筆錢，他們可以選擇回鄉找一份正經工作或者做一個小生意。
也可以選著繼續在這當一個正常的礦工，這筆錢足夠在附近買一棟礦區房，還有剩余，因為礦區房是專門給礦區蓋的，價格便宜。
這個時候很多人都已經人到中年，甚至依舊四五十歲了，回鄉已經跟社會脫節，也沒有啥其他能力，干脆就在這繼續當礦工了，以后也沒有人管了，對這里也熟悉。
而且開礦的工資也不低，足夠養家糊口，這邊也有很多的外族人等著嫁給他們，只要給的彩禮合適，還是很容易找到媳婦的。
這是大明的一種脅迫用工手段，在這些慕漢犬眼里都能成為大明文明的美麗風景線，更不要說那些真正的福利。
他們簡直能吹上天，要是有人敢說大明不好，他們甚至比自家的祖墳被刨了還要激動，那是撲上去就咬啊。
當然他們這樣的人其實對于祖宗也沒有啥敬意，在他們看來，這種祖宗不要也罷，承認了也丟自己的人，都怪祖宗不努力，為啥不生在大明關內。
朱小富和曹寧寧走在大街上，不少這樣看著明顯異族人的人都跟他們友好打招呼，甚至有點討好，不是因為看著朱小富高貴，而是對每一個大明百姓都這樣。
反而對同是異族膚色的人一點都不搭理，甚至害怕對方跟自己打招呼表示友好，因為覺得那樣就會有人覺得自己認識非漢族人，丟了自己的人一樣。
這種現象在大明也一樣很普遍，老實說，大明公民很少歧視異族，因為異族為大明創造了大量的財富，反而是那些異族之間，他們才是相互歧視更嚴重的的人。
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