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第一百章:忘川河邊

  白蓮離開三生石,信步走來,抬頭一看,看見了一條河,河水是平靜的,沒有波濤洶涌的氣勢。

  沿著河岸望去,河邊兩座光禿禿的山峰巍然屹立,沒有生機,沒有花草樹木,冰冷的山就像天然形成的石山一樣,好像懸在靈魂頭上的兩把利劍,河水泛濫著刺眼的光芒,感覺有點陰森恐怖。

  走到跟前一看,忘川河三個大字發出綠色的光芒。

  白蓮感覺有點陰森可怕,急忙停下腳步問兩個鬼差。

  差官大哥,這忘川河和奈何橋為什么感覺到如此的陰森可怕。

  一個陰兵看了看這個像白癡一樣的俊靈魂,長長的他的口氣說道。

這望川河是橫在黃泉路和冥府之間的河,河水呈血黃色,里面盡是不得投胎的孤魂野鬼,蟲蛇滿布,腥風撲面,河上有一座橋,橋碑上寫著“奈何橋”三個黑色大字,橋分三層,上層紅色,中層玄黃色,最下層乃黑色  愈下層愈窄愈加兇險無比,生時行善積德的走上層,善惡兼半的人走中層,行惡的人就走下層。河里面盡是不得投胎的孤魂野鬼,那些溺水而死的鬼魂,總是在橋梁上下或左右橋頭,為自己尋找替身者,以便使自己能夠托生而轉世。走下層的人就會被鬼魂攔住,拖入污濁的波濤之中,為銅蛇鐵狗咬噬,受盡千般折磨不得解脫,終日生活在痛苦之中。

  過了奈何橋,橋的對岸有一個叫望鄉臺的土臺,望鄉臺邊有個叫孟婆亭的小亭子,有個叫孟婆的人,在那里守候并遞給每個經過的路人一碗孟婆湯。

  喝下孟婆湯讓人忘了一切,今生牽掛之人,今生痛恨之人,來生都形同陌路,相見不識。

  陽間的每個人在這里都有自己的一只碗,碗里的孟婆湯,其實就是活著的人一生所流的淚。

  只有喝了孟婆湯才能夠清除前世的記憶,下輩子投胎轉世。

  但是不是每個人都會心甘情愿地喝下孟婆湯,因為這一生,總會有愛過的人不想忘卻,為了來生再見今生最愛,你可以不喝孟婆湯,那便須跳入忘川河,等上千年才能投胎。

  千年之中,或會看到橋上走過今生最愛的人,但是言語不能相通,你看得見他,他看不見你,滿心的相思無處訴說,一腔的淚水化作河水。

  千年之中,你看見他一遍又一遍的走過奈何橋,喝過一碗又一碗孟婆湯,雖盼他不喝孟婆湯,卻怕他受不得忘川河中的千年煎熬之苦。

  千年之后,若你心念不減,還能記得前生事,便可重入人間,尋找前生最愛的人。

  也有那癡情的靈魂,為了難忘的一世情,苦苦哀求孟婆,別讓他喝孟婆湯,寧愿在這忘川河里被活活折磨上千年,也不愿了解那一世的情緣。

  真是:

  三生緣今生情不斷,淚眼相望,一腔血淚半世哀怨,相對無語忘川河里上千年,孟婆有情不忍喝那平生淚。

  苦苦相待,相見不識心成血,無語有淚哀思化作一腔河水,千年再愛,定叫情比日月無輝,善待人生,有情終不相負。

  沒有喝孟婆湯的人,一般都有這幾種特性,脖子后有痣,胸前有顆痣,身上有胎記。

  有一種人在脖子后面正中央位置長了一個痣,這個痣就是苦情痣。

  苦情痣的來歷是這樣的,上輩子過完后,在孟婆橋上,孟婆讓把孟婆湯喝下去,然后忘記前世發生的一切,轉世,輪回。

  可是有那么一部分人不愿意喝掉孟婆湯,孟婆答應了他們,并把這樣的人做上了記號,這個記號就是在脖子后面正中間位置的那顆痣。

  這樣的人,在忘川河里苦苦待上千年后,轉世投胎再續前緣,帶著那顆痣尋找那個前世的戀人,或者完成前世沒有完成的心愿。

  一般來說,苦情痣都是女性的痣,在脖子正中間,如果右手臂上有顆痣就更為準確,她們此生只是為了找到前世的戀人再續前緣,經過千辛萬苦,肯定會等到對方。

  同時,這位男性一般在肩膀上會有一片胎記。

  她們遇見彼此可能只是一瞬間但感覺認識了很久,經過磨合,她們最終將過上極為幸福的生活。甚至后世依然可以在一起。

  黃泉路,路上盛開著只見花,不見葉的彼岸花。花葉生生兩不見,相念相惜永相失,路盡頭有一條河叫忘川河,河上有一座奈何橋。

  孟婆湯又稱忘情水,一喝便忘前世今生。一生愛恨情仇,一世浮沉得失,都隨這碗孟婆湯遺忘得干干凈凈。

  今生牽掛之人,今生痛恨之人,來生都相見不識。

  可是有那么一部分人因為種種原因,不愿意喝下孟婆湯。

  孟婆沒辦法只好答應他們。

  但在這些人身上做了記號,這個記號就是在脖子后面那顆痣。

  這樣的人,必須跳入忘川河,受水淹火炙的磨折等上千年才能輪回,轉世之后會帶著前世的記憶、帶著那顆痣尋找前世的戀人。

  所以朋友們請珍惜身邊脖子后面有顆痣的那個人,無論是親人、朋友,因為他(她)也許是你前世的戀人,經過千年等待來尋找前世情緣未了的人。

  去完成前世未了的心愿,請永遠不要去傷害他(她),因為不是誰都有勇氣跳入忘川河,等上千年煎熬之苦。

  過完奈何橋便可通往六個去處,即是進入六道輪回,天人道、修羅道、人道、畜生道(也叫旁生道)、惡鬼道,地獄道。其中,天人、阿修羅、人道屬于上三道,而畜生、惡鬼、地獄則屬于下三道。

  至于去哪個道,是根據亡靈生前所做善惡的業績來分門別類,善業多的往往會被分配到上三道,惡業多的往往被分配到下三道。人死后去陰間的過程并不通用于所有人,修行為善之人如果功德圓滿的,命終后會跳過陰間這一過程,直接蒙佛接引去西方極樂世界;而作惡多端的大惡之人可能也會跳過陰間這一過程,因業力牽引往往會直接被打入地獄。

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