第281章 三教九流

　　海關師叔，聽聞你老人家已經成為玄仙了嗎？”

　　“玄仙何其之難，我不過初窺門徑罷了。”

　　斜月三星洞中，一座洞府前，一位青年與中年邊走邊聊天。

　　那名為海關的中年道人神色淡然，指點好奇地師侄道：“玄仙者境界達到通玄之境界，正所謂玄之又玄，眾妙之門，一法通而萬法生，不過你現在距離這境界太遠，還是先穩固境界為好。”

　　梳妝鏡前，陸言已經將二人談話看了幾十遍，仔細琢磨其中蘊含的意思。

　　天仙之上應該是玄仙，“”玄之又玄，眾妙之門”出自《道德經》，有化簡為繁和化繁為簡之意。

　　放在修行上，應該是領悟出某種特殊的境界，可破解一切法術并且加以利用。

　　類似于金庸小說中的無招勝有招的境界，只不過玄仙的境界更強。

　　放在神道中，玄仙便相當于三品，統御一方神道，李不器便比他高一個境界，類似于道門的玄仙。

　　“晉升三品的道路掌控在東岳以及陰曹地府中，在人間任何鬼神都是不可能晉升三品的，因此才有四品鬼神需要入東岳或者陰司歷練的說法。”

　　陸言呢喃著，大楚都城隍宮有四品鬼神暗中與廁神宮合作，很多神道奧秘也被他知曉，鬼神異地調任的說法他也知曉。

　　這與陸神教祭祀需要到總壇進修有異曲同工之妙，那就是掌控，給他們一個融入體系的機會。

　　不融入體系或者表現出真誠那就別想晉升，這是任何成熟體系都會有的制度。

　　“以我的情況卻是不適合前往東岳或陰司，因此必須自我領悟，或者通過其他方法晉升三品。”

　　陸言眉頭緊鎖，目前來看通過須菩提學習玄仙之境界，然后以神道角度觸類旁通是最方便的方法。

　　神道、仙道、沙門以及各種旁門左道，其實境界都是相通的，唯有一些根基不同。

　　按照陸言的了解，一切大道都來源于道門，即便是佛門也是由道門分裂出來，神道天庭更是收編佛道兩家而形成的大道。

　　任何道路在分開后都會因為各自特色衍化出各種威能，神道也是如此。

　　“神位，整理個人信息！”

　　梳妝鏡中，自動出現身體目前信息。

姓名：陸言　　神位:正四品(6)

神職:司廁巡按(東岳直屬)、爛桃山山神功德:10.5輪信徒:612萬香火:9932萬神力:993萬　　神性：桑蠶、文運、健康、腐蝕、降雨、肥田、分解、凈化、豐收、祛病、沼氣。

　　神器:四品凈桶（孕育中）、八卦玉(神器計算機)、傷風神劍、幻彩煙羅、爛桃山印。

神通：幻彩煙羅　　神術:體系建立中…

　　“在沖刺正三品的道路中所謂由神職衍化出來的神通已經無用了，或者說已經融入本能之中，唯有幻彩煙羅才能算作真正的神通。”

　　“凈桶與傷風劍一攻一守將成為今后的護道至寶，只不過守護方面已經有了幻彩煙羅，攻擊方面還有所欠缺，還要打造一把進攻利器。”

　　“神職由神性構成，而神性又能衍化出神術，神術將會成為陸神教向外拓展的根基，其中褻瀆祭祀已然成為陸神教隱藏于黑暗之中的一只手，暗中守護陸神教，倒是不用取消。”

　　陸言想到前世光明教的異端裁判所，在宗教戰爭以及搜集信息方面有著天然優勢，而他又融合錦衣衛的制度，在本世界將會發揮超乎尋常的作用。

　　褻瀆祭祀專門辦理陸神教不能明面上做的事情，即便暴露了也牽扯不到陸神教身上。

　　將目前所有信息整理一遍，目前廁神體系和陸神教都可以放下，集中精力放在提升實力上。

　　前期他沒有選擇，現在一切走上正軌，不用他插手也能自由發展，完全可以脫離出來，畢竟實力才是一切的根本。

　　心念一動，馬桶自動挪移到身旁，坐在馬桶上看向梳妝鏡，里面的畫面已經轉變成斜月三星洞正殿，也是須菩提祖師講道之地。

　　而今天正是每月兩次的講道之日，祖師登壇高坐，喚集諸仙，開講大道。

　　真個是——天花亂墜，地涌金蓮。妙演三乘教，精微萬法全。

　　陸言聽道之時眼中精光不斷閃爍，休看須菩提東拉西扯沒有重點，但卻是包羅萬象，儒釋道三家皆有。

　　后世推測須菩提是西方二圣之一的菩提祖師，但隨著接觸增多心中反而越發懷疑。

　　不為其他，實在是須菩提的知識太雜了，概括脈絡，多為儒釋道三家，其可謂三教皆通之人。

　　“說一會道，講一會禪；

　　三家配合本如然。

　　開明一字皈誠理，指引無生了性玄。”

　　陸言嘴里呢喃著，三教合流啊，后世的大趨勢，沒想到是從須菩提祖師開始的。

　　將心中發現埋藏心底，聽道之時不能分心，接下來可是有法術傳授呢。

　　目前的須菩提還不教授高深的神通，但偶然為其他弟子講授的東西都讓陸言受益匪淺。

　　孫悟空哀求須菩提祖師傳授大道時祖師曾經說過，道有三百六十旁門，七十二左道，總為術、流、動、靜四門，而這些祖師都會。

　　可以那猴子竟然嫌棄不得長生而不學，殊不知任何知識都有其作用，關鍵看要怎么用。

　　信念堅定固然是好事，但專注一個方向就注定錯過其他方向的風景。

　　但對孫悟空這猴子來說也算好事，算是因禍得福，但卻不適合陸言。

　　“術”學請仙扶鸞，問卜揲蓍，能知趨吉避兇之理，此為神仙之道。

　　“流”學儒、釋、道、陰陽、墨、醫等百家之學，想來也是專家博士之流，還要經念佛，學成可以朝真降圣，學精也能成仙得道，不過卻是人仙之道。

　　“靜”學道家休糧守谷，清靜無為，也學佛家參禪打坐，戒語持齋。或睡或立，均在用功，學成可入定坐關延壽立命，此為傳統地仙之路。

　　“動”學道家內丹外鼎，所謂采陰補陽，運氣摩臍，用外方炮制，丹藥之進紅鉛，煉秋石，并服用婦乳。學成亦可壯爍精神，立命延壽。

　　這一門表面上看頗為類似天仙正統，其實不然…

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