第三章 惡比丘提婆達多
在長安城生活了一年多以后，敖烈終于等來了那個人的消息，心中大大的松了一口氣。
卻原來那陳光蕊并不是貞觀十三年的進士，而是大業元年的進士，他效忠最開始的也不是太宗皇帝，而是被大隋明帝調任到了唐國公麾下聽用，這才認識了那位殷開山的女兒滿堂嬌，并且結為夫婦，最終到了江州赴任去。
話說那陳光蕊前攜著母親張氏，與那妻子殷溫嬌，前去江州赴任，途徑一地，陳光蕊的母親張氏突然染上疾病，一行三人只得在萬花店劉小二家下安歇。
當是時陳光蕊見母親病體沉疴，心中不忍，故而想要去市集之上尋找一些好物，烹調給母親吃，正趕上一個漁翁正在叫賣一尾金色鯉魚，那陳光蕊當時便用一貫錢買下，準備給母親補身子。
但是他突然發覺了一件事，那條鯉魚一直在眨眼睛，讓陳光蕊大為詫異，當即便決定將其放生。而后將那金色鯉魚放回江中，剛剛放生完，便聽到有人喊叫。
“陳光蕊，陳光蕊。”
陳光蕊猛然一抬頭，便看見了一個身穿素皂二色袍服，披頭散發的男人，站立于江的另一邊，正似笑非笑的看著他。當即一驚，心中感覺這人非同尋常，當即開口道:
“足下何人？喚我何事？”
話音剛落，那人化作一道霞光，不停的往上升，緊跟著只剩下了那人的聲音:
“日后你有一難。小心水賊。”
那人自然是敖烈，雖然這個敖烈只是一道化身，但是那陳光蕊救了此地的龍王，敖烈多多少少也要投桃報李，不過還未等敖烈說話，他便被一人攔住了，故而只能留下那似是而非的話語。而他自己本身卻只能夠來見那人。
“觀音尊者，你為何攔我？”
敖烈瞇著眼睛看著眼前那個已經變成美貌婦人的曾經的師伯，大慈大悲救苦救難的七佛之師，正法明如來，觀世音菩薩。
“你越界了，陳光蕊的劫難乃是前世注定，并非是你我可以救的。”
敖烈一聽這話，神色突然變得有些冰冷。他自然知道陳光蕊犯了什么罪過，這才遭受殺身之禍，而正因為這事情，敖烈這才有些不悅:
“就因為他前世毀了十八雙僧鞋，你等讓他死后沉尸江水十八年，她的母親張氏，妻子滿堂嬌，都因為不誠心禮佛，有這樣一劫，你們佛也太小心眼了吧。”
卻原來，陳光蕊和其妻其母前世也是佛門香客。不過三人都因為有些不夠誠心所以才有了今日的災禍，可是這樣對待自己的信眾也實在是有些讓敖烈作嘔。
就好像日后目犍連尊者下凡歷劫，最后導致他與他的父親進入了沙門，讓她的母親實在是承受不住，于是開始不敬佛陀，最后她母親便被打入了阿鼻地獄，受盡苦楚。最后目犍連尊者知道之后便闖入地獄當中，救出母親，但是卻放出了十萬六千惡鬼，直接引發了黃巢時期的戰亂。
“你們靈山，對于自己人下手可是真的狠啊…”
敖烈深知靈山那幫人的作風，向來都是對自己人相當嚴厲，對于不信自己的人相當寬宏，所謂放下屠刀立地成佛的深意，就是持刀的屠夫不會信佛，但是一旦你放下了屠刀便證明你醒悟了，而你一旦醒悟了，那么你的劫難，也就來了。
就像金蟬子輕慢佛法就能夠經歷九九八十一難，最后成佛不就是表明了，你若信我，便死心塌地的信我，不死心塌地的信我，那是會有報應的，但是你死心塌地的信我，你就會有所成就一樣。
“你這話說錯了，日后，你也是我靈山教下，無上大法，成就大職果位么。”
敖烈一聽這話，陷入了深深的沉思，就算不認同靈山的某些做法，也不能不承認現在的自己，和靈山的諸佛菩薩，有一致的利益，而擁有這樣的利益的他自己，所謂的怒火更像是無能的狂怒。
畢竟作為既得利益者，他不可能拋下西天靈山的果位，也不可能破壞西游大計劃，不管是不是被迫，他都要和觀音做同樣的人，同樣的事。
“怎么有點死道友不死貧道的意思。”
觀音走后，敖烈長久佇立在原地，自言自語，他很不喜歡現在的感覺，可是他卻沒什么好的辦法，正在心中不悅的時候，突然，他感覺到了什么。緊跟著他的眼前出現了一朵黑色的蓮花，一個頭發異常柔順的男子，出現在了他的眼前。
惡比丘——提婆達多。
“你為什么會出現在這里。你不應該出現在這里。”
看著眼前的那個黑衣人，敖烈的心中罕見的升起了一種名為畏懼的情緒，雖然只是一個化身，但是他也已經很久沒有感覺到，怕是什么滋味了。
不過作為未來西游的主角之一，在西游沒開始之前，就碰見了這位本來不該在西游里出現的惡僧，誰都會怕的吧，畢竟這貨可是無天佛祖的原型之一啊！更何況這人現在的形象和那位無天佛祖一毛一樣。
“沒想到，你會知道我。”
提婆達多一臉微笑著看著敖烈，一副云淡風輕的樣子，和敖烈現在明顯如臨大敵的模樣有著鮮明的對比。
“惡比丘提婆達多，白飯王長子，佛侍者阿難的兄長，犯下五逆罪之惡僧。我豈會不知？你現在不應該是被地藏王鎮壓在十八層地獄之下么。怎么上來的。”
提婆達多一聽這話，微微一笑，世人皆知那地獄不空誓不成佛的地藏王菩薩以發愿成就無上大法，但是世人卻不知這其中真意。
“地獄不空誓不成佛…好大愿，可是，你豈不知，若我提婆達多不出地獄，那么地藏王永不能成佛。”
敖烈一聽這話，頓時一驚，想通了一件事情，世人都以為那地藏王是因為大慈悲在地獄渡鬼這才不愿成佛的，但是按照提婆達多的說法，地藏王菩薩在地獄，純粹是因為要看押提婆達多才在地府。
“我說呢，一個地藏王菩薩根本不至于維護住過去現在未來三大佛陀的表面平衡，原來真正的根子，是你啊，提婆達多。”
敖烈很清楚，在靈山上，過去未來現在，九千佛陀里邊有三千未得果位，而那三千是未來佛一系，所以未來佛一脈一直盯著世尊如來的為止，以燃燈古佛為首的過去佛一脈，也有不少人想要重新入住靈山。
原本敖烈以為這三系人馬能夠維持平衡是因為還有一個進駐冥府的地藏，但是現在想來，一個地藏怎么可能鎮住三路人馬，原來根子是在惡比丘提婆達多這里，畢竟他當年叛教的時候，便也帶走了五百僧眾，那可是一股不容小視的力量啊。
“貧僧有什么錯么…靈山那些佛們，高高在上，享受眾生的頂禮膜拜。穿金戴銀，身坐華堂之上，虛偽至極…那世尊如來，講法之時受凡人供奉，食蔬果也就算了，他自己都吃肉食，還美其名曰，三凈肉，豈不是滑天下之大稽？”
敖烈一聽這話，猛然想到了那西天佛界眾僧一開始他就是吃肉享受肉食供奉的，所謂三凈肉就是，非我見之肉，非我聞之肉，非為我之肉。
翻譯過來就是，不是我看見殺的，不是我聽見殺的，不是為我殺的肉，佛門弟子是都能吃的，而在凡間第一次提出僧眾不能吃肉的是南梁武帝，在佛界里邊提出僧眾不能吃肉的，正是提婆達多。
“我說不食魚肉，不食鹽。佛陀說我錯了。并且將我的主張定義為天授五法，不加推行，最后以五逆罪之名，將我打入阿鼻地獄之中，不能再見天日。為了防備我出來，還特意讓菩薩中，最大修行者地藏王到地獄看守我…可是他終究是看錯了我，區區一個地藏，攔的住我么？”
看著面前止不住發笑的提婆達多，敖烈忍不住汗毛直豎，他是楊戩之外唯一一個讓敖烈感覺到可怕的非混元級別的選手，而后敖烈想到了一個可能，忍不住開口道:
“那個發下食肉禁令的南梁武帝蕭衍是你安排的？”
提婆達多一聽這話，輕輕的點了點頭，他并沒有隱瞞他對六道輪回動手腳的打算，而是很直接的說道:
“正是，僧人怎么能夠吃肉呢，你說對吧。”
平心而論，敖烈認為提婆達多所主張的佛教，才是日后漢傳佛教真正的雛形，可是也的確是因為提婆達多的主張太過苛刻，才會被釋迦牟尼視為異端，但是后來的事實證明，或許提婆達多，才是那個真正的勝利者。不過這和敖烈并沒有什么關系。
“你好不容易上來一趟，不會只是找我來聊天的吧。”
敖烈既不想和釋迦牟尼一般掩耳盜鈴一樣虛偽，也不想遵守提婆達多那樣苛刻的戒律，成為一個徹頭徹尾的苦行僧。他只想拿回之前本體寄存在靈山的東西。
“我知道，你對西天佛界并不喜歡，所以我想讓你幫我，我要改變佛界，將那些虛偽的佛陀趕下蓮臺。”
“這不現實，提婆達多，當年你反對佛陀的時候，就連你的親弟弟阿難陀都沒有站在你的那一邊，那時候，你的敵人只是悉達多，可是，你現在的敵人卻是靈山諸佛，你不可能有勝算的。”
聽了提婆達多的話之后，敖烈輕輕的搖了搖頭，不得不說，提婆達多是一個徹頭徹尾的理想者，這樣的人，往往對自己提出最嚴苛的要求，并且付諸行動，的確會充滿熱血激情和人格魅力，但是終究太過天真。
這世界上有兩種人，一種人的生命是為了燃燒，另一種人永遠只能看著別人燃燒，而后用別人的光芒照耀自己。而第二種人，永遠會比第一種人多，并且往往比第一種人過的好。
“更何況，悉達多所領導的佛界，雖然有著繁華之下無法掩蓋的骯臟，但是這樣的佛界，對于底層的蕓蕓眾生，對于至高無上的昊天上帝，都是一個最好的佛界，眾生需要一個表面光鮮的信仰，大天尊需要一個不會出太多意外的佛界不是嗎？”
提婆達多一聽這話，眉頭皺起，雖然敖烈的話語很直接，但是他并沒有動怒，因為他說的是實情，水至清則無魚的道理他還是懂的。不過提婆達多還是不打算放棄，而是微笑著開口道:
“世人都看錯了我，我以為你并不會看錯我，但是你終究還是看錯了我…”
“我并沒有看錯你，提婆達多，平心而論，世尊如來所領導的佛界，對于我來說，并沒有什么壞處，終究他與我還是有些香火情的。”
提婆達多話音剛落，自天上飛過來一只青鸞，已經執掌天河的玉龍真君，姍姍來遲，畢竟面對的是傳說中的人物，于是化身還是將本體給召喚了過來，因為有些事情，他最好也在場。
“不過我們兩人可以答應你，只要你能夠得到大天尊的允諾，在不傷害道庭和凡間的情況下，若那時候我在靈山，我不會出手，而玉龍真君也是如此，畢竟他只忠于天宮，我呢，現在也沒有取回我留在雷音寺的那一份功德。”
提婆達多一聽敖烈的化身這話。笑著點了點頭，臉上恢復了如沐春風的模樣，得到了敖烈的承諾，他此行的目的也就完成了。
以他的實力，自然不可能影響到那位三界共主玉皇大天尊，不過只要天數在他的話，即便是玉皇大天尊也不可能插手靈山大雷音寺的事情，而一旦大天尊不插手這事情，那么道門三清尊自然就不可能繼續插手這事情。
只要道門和三清尊不插手，那么他絕不可能再輸一次悉達多，唯一的變數，就是這位，靈寶君的門徒，玉龍真君了，不過提婆達多也并不擔心，因為他知道，對于現在的佛門的某些行徑，敖烈是深惡痛絕的。
“這就可以了，西游結束后，我們很快就會見面的。”