第一三九章

　　新一代的孩子現在都開始進入社會了，在這個開拓諸天的時代里，大家需要更加的強硬一些，因為這個世界不是那么美好的。

　　但是因為現在諸夏奉行內部和平情況下，大家都是經受不住什么考研的，所以有些事完全需要在新世界來進行了。

　　“對了藍染先生，我不知道你對于覆滅尸魂界有什么想法么？”

　　卓群看著藍染問到，在藍染的身邊，已經站了好幾個人了，他們都在看著藍染惣右介，手里也都拿著自己的武器。

　　藍染明白這些人就是來處理他的。

　　“我沒有什么麻煩，就是不知道虛圈，諸位是怎么處理的。”

　　“張伯端正在帶人煉化一界呢，不得不說，你們尸魂界還有虛圈真的是資源豐厚，有著這么充裕的靈氣，可以讓你們世界的人一出生就能讓元神完備，真的是好事情，我們也需要這樣，你們世界的修煉法太慢了，我們等不及了，我們需要下一代，直接擁有天生元神，直接擁有天生異能。”

　　卓群看著藍染笑了起來，其實處理掉死神和尸魂界，不光是因為對方想要侵占陰廷的緣故，要有他們天生元神完備，是天生的元神成人的狀態，而他們的斬魄刀其實不是什么武器，而是對他們元神天賦的切割，讓他們可以輕松的是用出自己天生的元神異能而已。

　　所以在一人之下的那些修煉界的大佬們看來，這個手段完全是一種浪費天賦的的用法，而且在他們的世界打架居然是看誰的靈力更強，也就是說他們對戰的時候，就是看誰的靈氣強而已。

　　這種戰斗方法完全是被一人之下的大佬們認為是再拿金子砸人，至于怎么贏，完全是看誰更是敗家子而已。

　　這種手段實在是太粗暴了，不少的世界都對他們很是瞧不起的。

　　都認為自己的世界要是有了這種力量，絕對比對方發展的好多了。

　　張伯端就是這么想的，作為一個見識過世界真實的人，其實他懂得知識是非常的多的，比如煉化世界。

　　而死神世界里面尸魂界虛圈和地獄其實都是依附在地球上面的小世界，不過這些小世界和神三那種折疊小世界是不一樣的，這些小世界都是被人認為的制造出來的，而制造這些的人就是靈王。

　　也就是第一個覺醒靈力的人，也是這個世界靈力的來源，就像是項羽一樣的開啟了死神世界的靈力的修煉。

　　所以在這個世界，才有了靈王是世界中心的說法。

　　而張伯端對這個世界進行了一下了解，

　　他發現尸魂界和虛圈本就是一個世界，用來看守或者說保護地獄的存在，尸魂界的任務不是什么保衛靈王宮，而是看守保護地獄，而虛圈里面的那些虛都是地獄的養料，而地獄是可以把靈魂轉化成靈力的地方，只不過因為某些原因地獄變成了關押大惡之人的地方了。

　　但是這三處地方都是可以從死神世界的地球上取下來的，而且可以熔煉為一爐，作為一個世界的靈力之源，而轉化靈力的可以是世界海的亂流。

　　那里可是充滿了世界之力的。

　　張伯端就把這些東西和主世界的大佬們都說了一遍，把如何摘取小世界，又熔煉小世界，還有這個小世界到底能對世界產生什么影響的事，都詳詳細細的和主世界說了一遍，然后在諸夏議會上和所有世界的大佬把這些東西又說了一遍。

　　最后大家都決定，這件事做了。

　　能成為大佬的人就沒有一個是手上干凈的，因為干凈的人做不到他們所坐的位置，雖然很多大佬都是看起來很干凈的，可實際上這些手段什么的他們是一點都不缺少的，而且還玩的更溜。

　　就像是漢文帝就是這樣身上干凈無瑕，手段狠辣異常的大佬，生忌就是他用來對付自己的舅舅的手段。

　　漢文帝劉恒在登基后，為了緩和呂后執政時期的一些弊端，就實行了一系列新政措施，改革了司法和刑制，還減省租賦和徭役，用來緩和當時的社會矛盾。但是大凡改革總不會一帆風順，畢竟改革就是在把已有的蛋糕重新劃分給沒有蛋糕的人，而那些已經有蛋糕的人自然是不會喜歡的。

　　在漢文帝的的改革中，他所施行的各種舉措在太原府便受到了阻撓，為了這事漢文帝派鐘毓為欽差大臣，去太原查看情況，并處理太原事物。漢文帝自己出巡甘泉，親自視察民情，留舅舅薄昭坐鎮京師。

　　而這一切都是為了對付他的舅舅薄昭的。因為反對新政這件事就是薄昭的侄子薄貴做的，而漢文帝是不能直接下手對付薄貴的，因為這種事于禮不合，而且在改革這種事里，沒有最上邊親自下臺的做法，因為最高層親自下臺就意味著要翻桌子了。

　　所以劉恒讓鐘毓去處理這種事，鐘毓最終是以天子劍殺了薄貴，這件事本來沒有什么的，但是薄昭他也是反對新政的，所以薄昭就在接官亭迎接鐘毓回京的時候，當場把鐘毓綁回府上，要鐘毓替侄子披麻戴孝，磕頭認罪。鐘毓據理力爭進行抵抗，被薄昭一刀殺掉，鐘夫人聽到丈夫慘死，也就丟下襁褓中的嬰兒自殺了。

這件事就讓所有的朝臣都不　　滿了，漢文帝因為不能以侄殺舅的緣故，就讓丞相張蒼和老將軍周興代天子賜毒酒，詔令薄昭自盡謝罪，結果薄昭拒絕自裁。

　　而這件事其實是漢文帝對自己老娘薄姬的一次試探，在他所施行的改革中，薄姬才是最大的阻力，而車騎將軍薄昭就是外戚最大的力量，漢文帝這一次就是要搞死外戚的力量。

　　在雙方都準備直接動手的時候，漢文帝就想出了生忌的點子。

　　漢文帝先在偏殿搭設靈堂，并在靈堂的牌位寫上“漢熾候車騎將軍東昭公之靈位”，然后下旨叫薄昭進宮。

　　薄昭因為有姐姐薄太后的支持，所以就有恃無恐地走進偏殿，一進偏殿就看見靈堂高設，漢文帝全身縞素，文武大臣們也是一樣，都在在靈位前捧酒獻祭，痛哭失聲，大祭活著的自己。

　　這個時候薄昭急欲抽身退出，卻見周興帶著兩隊甲士列隊而立，便一聲長嘆，抽刀自刎靈前。

　　因為他知道，生忌一出，他就已經死了，即便是還活著也是死了，因為不管是皇帝還是徹侯，又或者是外戚都是不能留下他的，而且他可以肯定，現在最想殺他的就是自己的姐姐薄姬和自己的族人，他要不死，死的就是薄氏一族了，所以他就去死了。

　　而這種事在劉恒的一生中還有不少的使用，比如利用成紀的黃龍搞掉了老丞相張蒼，這些都是他的手段。

　　不過這位確實大漢名聲就好的皇帝，就連綠林赤眉起義的時候，都沒有區刨他的墓。

　　這就是真大佬干凈和手段了。

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