第一六一章 君臨嵩山小天下 歲祭除夕啟太平(上)
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“二哥，你覺得這次鑄劍的賭約把握有幾成？”，雖然陶弘景曾經說過會以上古古法改良神劍，但是慶云知道這法門已經許久沒有實用，關于該法的詳細步驟早已失傳，只能由華陽先生用煉丹知識重新拼湊出來。
不過祖暅之似乎對師傅十分有信心，“放心吧，師傅對于鉛汞的研究不僅僅限于古籍理論，而是在此基礎上做過大量實驗和總結。所以，我覺得勝面至少占八成。”
“只有八成嗎？”，劉贏對華陽先生的期待似乎更高，在他的認知里，華陽先生就是全知全能，幾近于神。
暅之慫了慫肩，“八成已經很高了，這可是師傅第一次嘗試還原霹靂淬。對了，先不說這個，彭城公主的事兒最后打算怎么搞？總不見得去襲擊魏王駐地吧，這也太冒險了，萬一被誤會，可能，可能…”
“可能就回不來了？”，慶云幫二哥接了后半句，隨后又微笑道，“不能！不破易京在我們面前都如土墻泥瓦。現在魏王駕臨蘭若寺，這里可是我們的半個主場，那還有什么難度？只是有一點小事，要麻煩二哥幫忙配合一下。”
“哦？”，暅之知道自己這位五弟善于謀劃，關鍵時刻奇計百出。當年濟南奇案，易京困局，光州剿匪，無不是在五弟的策劃下絕處逢生。此刻慶云既然如此開口，那必然是已有定策。
魏王的車輦入嵩山，正月里吶是新年。
蘭若凈地不能大量使用紅色裝飾，但是明黃為主色調的布置更顯貴氣。
“道人大統很是用心。嵩山如后土，黃袍加身，佑我大魏永寧。好，好彩頭！”
道人大統先呼佛號，再呼萬歲，謝過魏王夸獎，進一步請求道：“沙門寺院，本就是在為王土祈福。王麾所至，梵音隨響。臣，請陛下擬旨意，賜沙門寺院朱柱黃墻，寺之所及，皆聆天子號令！”
這位道人大統十分討巧，他先呼佛號是依出家人的規矩見禮，但佛號呼于萬歲前，巧妙地捍衛了信仰的地位。隨后他又開口閉口以臣自居，似乎是將王權供在神勸之上，把魏王舔了個里外舒爽…
慶云對這位低調的道人大統印象又深刻了幾分——此人若不是世家大族子弟，那此前也必是做過官的。他一定也是有故事的人，以后倒是可以留意打聽一下。
“準！”，魏王答應的很爽快，“出家不依俗禮。蘭若用朱、黃之色，不在禁令之中。得道僧伽所被服飾用色，也可以朱、黃作別。另諭尚衣坊作金線紅袈裟四件，分賜道人大統，道人統，諸堂首座。”
朱黃兩色袈裟本是因為染色工藝產生的舶來傳統，舶來僧伽多喜朱黃，而本土僧則盡量避之。但是有了魏王這一道口諭，日后進出蘭若，遍地朱黃，皆是由此端倪。
臘祭的接風酒儀式在道人大統與魏王的主持下開始。
魏王祭天酹酒，按道理皇后應祭地為后土酹酒。
可是此時陪在魏王身邊的，并不是在后山禮佛的馮后，而是她的妹妹馮昭儀。
馮昭儀眉目如畫，風姿綽約，艷冠六宮，生得的確是要比姐姐更耐看些。魏王雖然賢明，終究還是男人。馮昭儀在這樣的場合出現，顯然是代表了魏王立美廢妻的打算。
慶云躲在人群里四處張望，卻沒有瞧見彭城長公主。
小龍王已經隨魏王的儀仗上山，此刻正跟在魏王隨行的近臣隊伍中。他的目光與慶云相觸，二人心有靈犀。
小龍王向著五弟輕輕搖了搖頭。
看來彭城長公主雖然隨儀仗到了嵩山，卻沒有出席祭奠，顯然是被軟禁在了某處。
頭日的接風酒非常簡短，再過不了幾日便是歲尾，臘祭的高潮。
歲尾，在南朝又稱除夕，這個名稱是吳大帝時期開始在江南流傳的。吳將周處降晉，感念家鄉習俗，著《風土志》說江南諸般，江北人始知除夕。但是隨著晉人衣冠南渡，這個說法再次成為江南獨用。
北朝的臘俗，基本上沿用漢制，當時也只有儺戲，祭祖，祭天地，分飲屠蘇酒，換桃符這么幾個步驟。盡管元宏時期佛教占了上風，但是桃符這個東西，怎么也得是道家刻出來的才是最地道。
華陽先生備料未回，因此太室山的白云道長便也被請到了現場。其實每年嵩山山門的桃符，都出自這位常駐太室的北派天師手筆，今年開來也無法例外了。
魏王的儀仗浩浩蕩蕩數千人。待儀式結束，所有任務分派停當，儀仗核心使團入蘭若內院，周邊人員則在寺外扎營。
暗中觀察的慶云發現有一輛車輦被人緩緩從羽林軍陣中推出，四面紗帳低垂，密不透風。
在魏王酹酒致辭時，車輦并沒有出現，此時卻低調地跟上了核心使團的隊伍，一起進入內院。
這輛神秘且低調的車輦，想必就是臨時用來軟禁彭城長公主的。
慶云終究是外人，他此時沒有機會靠近魏王，今夜也會被趕到太室山白云觀中居住。但好在還有小龍王能繼續跟進觀察可疑車輦。
莫愁姑娘被寺中伙房征用，不會離開蘭若。慶云，暅之，劉贏與殷色可一行四人只能怏怏向太室轉移。因為方才花了很多時間觀察彭城長公主的行跡，他們掉在了大部隊的后面。
走在山道上，五感敏銳的慶云就察覺到了身后的尾巴。
慶云皺了皺眉，他向殷色可使了個眼色，后者頓時會意。
會意只是會意，并不代表會對了意。
殷色可忽然戲精上身，腳下一軟，哎呦一聲癱軟向了慶云懷中。
慶云沒想到殷姑娘忽然來了這么一出，只能伸手將她扶住。
可是遠遠從背后望去，就像是殷色可主動偎向了慶云懷中，而慶云也不回避，大大方方將她一把摟住。
一聲冷哼自林中傳來，那道劍氣帶著三分兇戾三分怨毒三分憤懣和一分很少在劍術中夾雜的莫名其妙的情緒。
慶云懷中有人，自然無暇抽劍抵抗。
劉贏站得離慶云最近，他的劍術造詣已經到了劍人合一的地步，對于劍氣的理解猶在對人的行為解讀之上。
他應該是和慶云同時感應到了那滿含惡意的一劍，
但，他卻沒有做出任何的動作。