第六十八章 虛實籠絡賢達士 縱橫捭闔黑白棋(中)
慶云被這幾個王爺相互敲邊實在是夸得急了，臉面有些掛不住，急忙擺斷道，
“魏王，使不得。
昔日家父刺駕的內情，草民已經知曉了。
其中許多緣由也確實也怪不得魏王。
慶云本是南人，向來閑散，無意在北朝出仕。
只是眼下確實有兩件事請，懇請魏王惠允。”
元宏沒想到慶云竟然真有所求，不由十分好奇，急忙應道，
“慶卿但說無妨，不必有所顧忌。”
慶云叉手行禮，肅然道，
“草民希望魏王可以為檀宗平反，不再將檀宗列為匪類。
希望可以得到魏王首肯，準許檀宗在北朝建立一個如斬蛇山莊一般的合法江湖會館。”
元宏默然片刻，最終還是點了點頭，
“少俠這個檀君看來已經進入角色了。
為檀宮平反這件事，其實孤早就想做了。
只是孤雖為君王，有些時候，有些規矩也不能不顧及。
比如說陸希道的父親陸睿，
軍功蓋世，屢破柔然；
賞善罰惡，大公無私，
自孤幼時，對孤多有呵護教誨，實是孤最為愛戴的長輩之一。
但是如果他真的揭竿造反，那孤也無法擅自為他脫罪。
檀宮之事也是如此。
盡管孤了解慶大俠當年出手別有隱情，
但行刺是實，為他脫罪會喪失國之公信，鼓勵他人效尤。”
元宏面上又露出為難神色，似是還有什么話想說，卻仍在考慮措辭。
慶云則適時打斷道，
“草民明白魏王的顧忌。
十八年前家父遭人算計，不幸殞命。
對此最耿耿于懷的，自然應是草民。
如果草民可淡然處之，讓其他人忘記恐怕也未必真有那么艱難。
逝者已矣，現在草民唯一惦記的，就是能讓檀宮諸子大大方方亮出檀宗門人身份，
讓陳叔，蓋叔不用在四處遮掩行跡。
其實這么多年來，魏宮的禁衛，朝廷的中堅官吏，有很多都是我宗門人…”
元宏此時像是忽然想到了什么，似是已有計較，出言打斷道，
“少俠莫要忘了，孤學的也是檀宗劍法。
孤從來沒有真正禁絕過檀宗，
崔閥，呂閥，高閥在北朝一直無事。
除了對當年刺駕涉案人員發布海捕，禁絕檀宗之事一直雷聲大，雨點小。
平反一事，不是孤不準，只是要講究些技巧。
比如說平原王陸睿一旦謀反坐實，孤自然無可通融，
但卻可以想辦法讓陸希道免罪。
十八年前刺駕已成定案，自然無法重新翻案，
但卻可以通過其他方式還眼前一代檀宗前途清白。
只要少俠肯相信朕，朕定送你一番大功勛，帶著檀宗堂堂正正的立于北朝。”
元宏性格謙遜，所以一直使用“孤”的自稱，直到提起對檀宗的許諾，這才換用了“朕”，語言的分量立刻便有不同，似乎擲地自有聲。
這場談話結束的時候，月上中天夜色深。
慶云望著那一彎似乎載不了許多愁的新月，心中也不知是喜是愁。
元宏想要為檀宗平反，絕對不似作偽，但他的政治手腕實在太過高妙，慶云其實更為擔心檀宗在平反之后會被魏王牢牢套住，變成天子之劍。
便如今日的陸希道，經過元宏的一番圣恩洗禮，就算日后他老子真的因為謀反被殺，自己也被貶配遼西，但他日若還有機會被重新召回京師，必然是個死刑塌地的忠臣義士。
陸希道在不知不覺中著了道，是因為在他的潛意識里認同廟堂文化。
而慶云則看得更清楚，因為他一直是個局外人。
元宏的處置，說辭不離大道，對自己也毫無惡意，但是當日在報德寺時生出的親近感，卻在慶云心頭漸漸褪去。
他與魏王所信奉的道義不同，也許總有一日會漸行漸遠。
雖然慶云不知道為什么會產生這種念頭，但那種感覺卻無比真實和強烈。
大家各懷心事，不得安臥，翌日自然醒的早些。
雞尚眠，天未曉，慶云本來以為自己起的已算是早了，
哪料到魏王慣來夙興夜寐，早已去太后，皇后，皇子處探望了一圈，又接待了幾輪賓客。
慶云來拜望時，他剛剛處理完李彪的案子。
李彪的女兒參與刺駕被抓個現行，自然是不能免罪的。
但是元恪與皇后事先已經向魏王有過交待。
元宏深以為善，便依言將李灼華充入掖庭，李彪因此免官，以奉朝請的身份仍平章事。
奉朝請說白了就是無階之官，可以上朝議政，卻沒有實銜。
但是既然李彪仍可代行平章事，那除了面子上不大好看，并沒有削去實際的權力。
這又是一手籠絡臣子的妙棋。
說道下棋，元宏此時倒真的來了興致，他見慶云恰巧過來，便發出了對弈的邀請。
慶云這等年紀，怎敢在棋道自詡，不過他聽聞蕭子良和蕭衍均精于弈術，便提議魏王召南朝蕭衍放對。
魏王聞言大喜，這蕭衍的棋品在南北兩朝都傳有盛名，號稱五歲坐照，七歲通幽，十一歲斗力以下無敵手。
魏王自然有意試試這位高手的實力，忙著人去請蕭衍。
蕭衍此時棋力，已臻八品若愚之境，可是魏王卻還沒有突破四品通幽。
按道理說兩人對弈如無讓子，那必然是一邊倒的局面，既無樂趣，也無觀賞價值。
可是當魏王著人將棋枰抬上來，撓頭得反而是蕭衍。
偌大一個棋盤，竟然縱橫各四十五道！
以十九道的棋盤博弈，其計算量便已超過人力所能承受的范圍。
改用縱橫四十五道的棋盤，那只能靠感覺行棋了啊。
元宏見了蕭衍的窘態，十分得意，
“論捭闔計算，孤不如卿。
但若是以這四十五道棋盤博弈，就算卿乃弈神阿伐茍下凡，也無法算得精細，更無前譜可參。
純憑棋感而行，卿可還能守若愚之道？”
蕭衍搖頭苦笑，
“陛下的興致并不在枰上，而在江河之間。
這四十五道之數，可是以北魏四十一州補四夷之數而成？”
“蕭卿實乃雅人，一語中的！
昔帝堯為弈，取河圖易數，訂八八之變。
及帝禹分野九州，方有九九之枰。
后漢坐擁十三州，棋盤增為十三路。
又有先賢增四夷之數，為十七路棋盤，一時盛傳。
唯獨吳地小霸王身負野望，補吳，越之列，志在列土封王，蕩平山越，
由十三生十五路之變，易十七而傳十九路棋譜。
恰西晉一統，天下重分十九州。
司馬氏遂以十九路為正，廢除它制，傳承至今。
然而晉國已亡，陳規當替。
今朕以北魏四十一州依漢俗補四夷之數，蕭卿以為如何？”